俗話說(shuō)：相由心生。

內(nèi)心的一念一動(dòng)決定著你所看到的外部世界，心念不同，對(duì)同一件事物的觀感就不同。

心有陽(yáng)光，幸福就會(huì)發(fā)芽；心若灰暗，你看什么都不順眼。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》則有“百病始于心”的說(shuō)法。

心念和情緒可以致病，它不僅關(guān)系我們的健康，還決定我們事業(yè)、生活、家庭的方方面面。

相由心生，病從心起，所有的病都是你的心病，心病一生，身病難逃。

貪婪過(guò)度，身遭天譴

經(jīng)典中有這樣一句話：“唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變?！?/span> 

一個(gè)人的世界，是他內(nèi)心的顯現(xiàn)。

心中貪婪功利，周圍就都是疾病禍患。

《蝸牛先生的名言》一書(shū)中，有這樣一個(gè)故事。

高家的二姨奶奶是個(gè)會(huì)耍手段的陰險(xiǎn)之人，很快，她就將高家的大部分家產(chǎn)騙入自己手中。

他們家的存糧米倉(cāng)，快堆到屋頂了，即便遇到荒年，眼看著周邊鄰居一個(gè)個(gè)餓死，二姨奶奶也從不肯開(kāi)倉(cāng)救濟(jì)災(zāi)民，而是盤算著糧價(jià)上漲，能獲取更多的利益。

久而久之，老鼠們也從窮人家搬到高家糧倉(cāng)。那些老鼠，肥得像幼貓，皮毛油光水滑，與窮人們的瘦骨嶙峋形成鮮明對(duì)比。

很快高家糧倉(cāng)鼠患成災(zāi)，帶來(lái)了鼠疫，包括二姨奶奶在內(nèi)，一干人全部感染病逝。

很多時(shí)候，我們總是欲壑難填，財(cái)富再多也不滿足，所求甚多，卻不愿付出，最終身心失調(diào)，惡病纏身。

比起身病，貪婪過(guò)度才是最可怕的。

《莊子》中說(shuō)，鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。

人生在世，知足最好，切勿貪婪，因?yàn)樨澙肥窃S多禍?zhǔn)碌母础?/span>

貪婪過(guò)度，會(huì)吞噬包括健康在內(nèi)的一切，釀成大災(zāi)禍。

貪婪是個(gè)無(wú)底洞，滿足是個(gè)無(wú)盡藏。

別因?yàn)樨澙?，想得到很多東西，卻失掉現(xiàn)在所有的一切。

計(jì)較過(guò)多，氣大傷身

記得《紅樓夢(mèng)》中，有林黛玉愛(ài)計(jì)較的一個(gè)細(xì)節(jié)。

宮中送來(lái)禮物，她問(wèn)：“是大家都有呢，還是單送我一人？”

眾人都有，她就不稀罕，眾人沒(méi)有，她才喜歡，時(shí)刻計(jì)較個(gè)人得失，處處在意別人眼光。

正因?yàn)樘^(guò)在意，林黛玉日日生悶氣，所以常年疾病纏身，再名貴的藥也醫(yī)治不好。

一個(gè)人過(guò)于計(jì)較，只會(huì)生氣煩惱，最終命運(yùn)就悲催了。

人生一世，想得到的太多，絲毫不退讓，最終只能傷害自己。因?yàn)椋坏┬膽B(tài)失衡，再小的事，也會(huì)引發(fā)極大的情緒波動(dòng)，后果還是自己吞下。

有一位大師說(shuō)：“君子量大，小人氣大。”

很多人和事，看清了，不計(jì)較才會(huì)舒暢自在。

當(dāng)你的的心境變得開(kāi)朗，才會(huì)作出相應(yīng)的行動(dòng)，繼而改變?nèi)松?/span>

蒙田說(shuō)過(guò)，對(duì)人類最大的傷害，不是問(wèn)題本身，而是對(duì)問(wèn)題的看法。

而對(duì)問(wèn)題的看法，則完全取決于我們的內(nèi)心。

只有把心態(tài)放寬，少些較量和爭(zhēng)辯，做事做人方能從容不迫；只有修煉好內(nèi)心的境界，格局才會(huì)提升。

正如那句話：“消除心中錯(cuò)誤的思想，遠(yuǎn)比摘除肉體的腫瘤重要?！?/span>

心是你運(yùn)用的天地，你可把地獄變成天堂，亦可把天堂變成地獄。

如果我們及時(shí)調(diào)整思考的焦點(diǎn)，不計(jì)較，少生氣，即使奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，也能欣賞沿途的風(fēng)景；即使貧困交加，也可唱出歡快的歌聲。

壓力過(guò)大，身心崩潰

經(jīng)典中提到：“心無(wú)掛礙，無(wú)有恐怖?！?/span>

人唯有內(nèi)心安定，精神才能夠安定；唯有精神安定，身體才能夠安定。

諸葛亮第五次北上伐魏，帶主力部隊(duì)屯兵五丈原。

他雄心勃勃，希望這次能夠有所作為。但那時(shí)，劉備和許多老臣相繼離世，手上可用之人不多。

他面臨的壓力，空前巨大。加上蜀國(guó)國(guó)弱民貧，前幾次北伐，大多因糧草不濟(jì)而鎩羽而歸。

他深知，屯兵五丈原不是最好的策略，這里地勢(shì)是易守難攻，無(wú)論從哪個(gè)方向進(jìn)攻都不方便。又擔(dān)心糧草的供應(yīng)。

而對(duì)手司馬懿不是等閑之輩，他一眼就看出諸葛亮的短板，輕松一笑，對(duì)眾將說(shuō)，諸葛亮駐扎在五丈原，我等可以無(wú)憂矣。

國(guó)弱帶窮兵，諸葛亮未開(kāi)戰(zhàn)，計(jì)未出而敵先知，此兵家之大忌。

諸葛亮耗不起，想速戰(zhàn)速?zèng)Q，幾次叫人罵陣，司馬懿按兵不動(dòng)。

他又取巾幗并縞素之服，修書(shū)一封，派人送到魏寨。

本想羞辱司馬懿，逼他出戰(zhàn)，結(jié)果司馬懿不為所動(dòng)，并從來(lái)使口中探知，諸葛亮身體欠佳，不能久戰(zhàn)。

于是司馬懿見(jiàn)招拆招，諸葛亮逐漸招架不住。

自此，多日的神思不寧，身心崩潰，一百多天后，諸葛亮命喪五丈原。

當(dāng)一個(gè)人壓力過(guò)大，走不出困境時(shí)，如同泰山壓頂，讓人喘不過(guò)氣，繼而身心生病。

這時(shí)，外界的環(huán)境和他人的態(tài)度至關(guān)重要，或許別人只是給了一粒沙，落到他頭上就是一座山。 

因此，內(nèi)心調(diào)節(jié)不順，加上種種外部煩惱，往往最能摧垮一個(gè)人。

《淮南子》曰：夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。

那些心神安靜的人，精氣充實(shí)，在面對(duì)壓力時(shí)，懂得自我調(diào)節(jié)，將心放得松、修得定。

壓力調(diào)節(jié)好了，方能打破疾病的魔咒；內(nèi)心安定下來(lái)，方能找到人生的歸宿。

心病還得用心醫(yī)

何為心?。?/span>

經(jīng)典中講：“心病者，因邪妄起，謂憂煩等。 

一個(gè)人容易怨恨惱怒，久而久之會(huì)形成心病。

評(píng)書(shū)《薛家將》中的薛丁山，因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)，曾三次怒打樊梨花。

在他看來(lái)，樊梨花不忠不孝，不仁不義，恨她入骨。

周圍人都認(rèn)為他瘋了，陷入病態(tài)的心魔中不能自拔。

直到在牢軍營(yíng)服苦役，薛丁山才發(fā)現(xiàn)是自己當(dāng)初的執(zhí)念，毀了自己。

于是，他決心痛改前非，上門求樊梨花原諒。

樊梨花多次拒絕，他也不為所動(dòng)，日日懺悔哀求。

終于，樊梨花與他盡釋前嫌，二人和好如初。

而薛丁山也戰(zhàn)勝了心魔，從一蹶不振中走出來(lái)，恢復(fù)了往日的風(fēng)采。

心理學(xué)家麥克亞當(dāng)斯說(shuō)過(guò)，面對(duì)挫折，有一類“挽救式”故事。

簡(jiǎn)單說(shuō)，就是遇到困難時(shí)，一個(gè)人通過(guò)不斷努力和探索，會(huì)慢慢走出心魔的困擾，實(shí)現(xiàn)自救。 

可惜的是，生活中許多人做不到這一點(diǎn)，他們總是選擇退縮，死不認(rèn)錯(cuò)，一步錯(cuò)步步錯(cuò)；執(zhí)拗到底，不愿改變，最后錯(cuò)失良機(jī)。

一個(gè)90多歲的國(guó)醫(yī)說(shuō)過(guò)：“我這輩子治好的病人很多，但是治不好的病人更多?！?/span>

為何治愈率這么低？

因?yàn)楹芏嗖∪?，他們的?zhí)拗侵蝕了改變疾病的決心，不能用心參與治療，充其量只是治標(biāo)不治本。 

不能治心，談何治根？

有句話說(shuō)得好：從來(lái)沒(méi)有什么救世主。

心病只能自己治，就怕你早早放棄。

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俗話說(shuō)：“法在心內(nèi)，莫向外求”。

人生最好的醫(yī)生，不是別人，而是我們自己。

美好人生，從心開(kāi)始。

心若健康，你的身體就會(huì)步履輕盈，你的世界自然就會(huì)清澈明朗。

心若強(qiáng)大，所有的逆境霉運(yùn)都不在話下，福報(bào)好運(yùn)自然會(huì)被你吸引而來(lái)。

正所謂，心即世界，你的內(nèi)心如何，你的人生就如何。

點(diǎn)亮“在看”，往后余生，愿你我修一顆不貪婪、不計(jì)較、不偏執(zhí)的心，存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人，一生健康，歲月無(wú)憂！