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紅樓四春、即賈府四個(gè)姐妹：元春、迎春、探春、惜春。論血統(tǒng)關(guān)系，元春與探春較親，是同父異母，都是賈政的女兒，迎春是賈政之兄賈赦的女兒，三人都居榮府；惜春隔了一層，屬寧府，是賈珍的胞妹。元春早年人宮，迎春、探春、惜春三人因史老太君寵愛(ài)，自小都在榮府生活，形同親姐妹。 元春 在金陵十二釵中，《 紅樓夢(mèng)》 作者對(duì)賈元春著筆很少，共有六處間接介紹，三處直接的描寫(xiě)。第一次間接的介紹，是第二回冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)說(shuō)：“… … 這政老爹（賈政）的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進(jìn)學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了；… … ”（人民文學(xué)出版社1982 年版，以后引文均同）這次介紹僅談了元春之所以得名。 在第二回32 頁(yè)內(nèi)，冷子興又說(shuō)：“… … 政老爹的長(zhǎng)女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選人宮中作女史去了。”說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》 開(kāi)始時(shí)，元春已不在家中。女史，古代宮中女官名，侍于王后左右，但還不是妃嬪。女官人選，必須才貌雙全，這不同于有些后妃可以單憑貌美進(jìn)入宮闈。 第二次間接的介紹，是第十六回210 頁(yè)，六宮都太監(jiān)夏老爺來(lái)榮府降旨，宣賈政人朝，隨后從榮府總管賴大口里得知：“小的們只在臨敬門外伺候，里頭的消息一概不能得知。后來(lái)還是夏太監(jiān)出來(lái)道喜，說(shuō)咱們家大小姐晉封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃?！兵P藻宮尚書(shū)仍是女官名稱，但加封賢德妃后，元春就正式為妃子，與女官大有區(qū)別了。 第三次間接的介紹，是第二十二回310 頁(yè)、3l ' 1 頁(yè)，說(shuō)元妃差人送出一個(gè)燈迷兒，命賈府眾弟妹去猜。這時(shí)已稱元妃為“娘娘”，但只是太監(jiān)們對(duì)后妃的泛稱，元春還不是后。 第四次間接的介紹，是第二十三回317 頁(yè)、319 頁(yè)：“話說(shuō)賈元春自那日幸大觀園回宮之后，便命將那日所有的題詠，命探春依次抄錄妥協(xié)，自己編次，敘其優(yōu)劣，又命在大觀園勒石，為千古風(fēng)流雅事。”又說(shuō)：“如今且說(shuō)賈元春，因在宮中自編大觀園題詠之后，忽想起大觀園中景致，自己幸過(guò)之后，賈政必定敬謹(jǐn)封鎖，不敢使人進(jìn)去騷擾，豈不寥落。況家中現(xiàn)有幾個(gè)能詩(shī)會(huì)賦的姐妹，何不命他們?nèi)ゾ幼?，也不使佳人落魄，花柳無(wú)顏。卻又想到寶玉自幼在姐妹叢中長(zhǎng)大，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，只怕他冷清了，一時(shí)不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進(jìn)園居住方妙。想畢，遂命太監(jiān)夏守忠到榮國(guó)府來(lái)下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，不可禁約封錮，命寶玉仍隨進(jìn)去讀書(shū)?！边@次介紹，說(shuō)明元春是個(gè)風(fēng)流才女。她很會(huì)愛(ài)惜人間美好的景物，并且因物及人。想到“不使佳人落魄，花柳無(wú)顏”，下諭讓寶釵等一干弟妹住進(jìn)大觀園里，使大觀園變成一個(gè)最美麗最有生氣的少男少女的青春世界。 第五次間接的介紹，是第二十八回399 頁(yè)、400 頁(yè)，借襲人之口說(shuō)道：“昨兒貴妃打發(fā)夏太監(jiān)出來(lái)，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安釀，唱戲獻(xiàn)供，叫珍大爺領(lǐng)著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節(jié)禮也賞了?！边@次節(jié)禮是常禮，但禮物有別。送給林黛玉、迎春、探春、惜春的禮物相同。送給寶玉和寶釵的禮物相同，厚于前面四人。寶玉首先發(fā)覺(jué)并感納悶，對(duì)襲人說(shuō)：“這是怎么個(gè)原故？怎么林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯(cuò)了罷？”林黛玉也發(fā)覺(jué)了，借寶玉把禮物轉(zhuǎn)送給她時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)這么大福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過(guò)是草木之人！”薛寶釵自然也看出來(lái)了，她“因往日母親對(duì)王夫人等曾提過(guò)'金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語(yǔ)，所以總遠(yuǎn)著寶玉。昨兒見(jiàn)元春所賜的東西，獨(dú)他與寶玉一樣，心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)?！痹旱倪@次送禮是賈府的主要人物對(duì)薛寶釵和林黛玉的第一次感情傾斜，為后來(lái)的“賜婚”說(shuō)張本。薛林二人的愛(ài)情爭(zhēng)奪戰(zhàn)從此激烈起來(lái)。 第六次間接的介紹，是第九十五回1343 頁(yè)，先是宮中傳出元妃病危，接著說(shuō)：“且說(shuō)元妃自選了鳳藻宮后，圣眷隆重，身體發(fā)福，未免舉動(dòng)費(fèi)力。每日起居勞乏，時(shí)發(fā)痰痊。因前日侍宴回宮，偶沾寒氣，勾起舊病。不料此回甚屬利害，竟至痰氣雍塞，四肢厥冷。一面奏明即召太醫(yī)調(diào)治。豈知湯藥不進(jìn)，連用通關(guān)之劑并不見(jiàn)效。內(nèi)官憂慮，奏請(qǐng)預(yù)辦后事?！彪S后元妃見(jiàn)了賈母、母親等人一面，即逝。“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅日，存年四十三歲?！痹凇都t樓夢(mèng)》 舞臺(tái)上，元妃從第二回出場(chǎng)，到九十五回死去，她還是站了很長(zhǎng)時(shí)間。 對(duì)元春的第一次直接描寫(xiě)，是第十七回至十八回的元妃省親，也是用在她身上最多的一段文字，在這里，一是寫(xiě)了元春有才，她對(duì)大觀園一些題字的評(píng)改是很有見(jiàn)地的。二是寫(xiě)了元春有德，一再叮嚀賈政“萬(wàn)不可如此奢華靡費(fèi)了”！三是寫(xiě)了元春有情，這是最重要的文字。其實(shí)，有關(guān)文字也只有很短的幾處： 茶已三獻(xiàn)，賈妃降座，樂(lè)止。退入側(cè)殿更衣，方備省親車駕出園。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見(jiàn)，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三個(gè)人滿心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出，只管嗚咽對(duì)泣。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姐妹等，俱在旁圍繞，垂淚無(wú)言。半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰賈母、王夫人道：“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處，好不容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)！”說(shuō)到這句，不禁又嗚咽起來(lái)。邢夫人等忙上來(lái)解勸?！?… 又有賈政至簾外問(wèn)安，賈妃垂簾行參等事。又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖奔鹽布帛，終能天倫之樂(lè)；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣！”… … 小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái)，先行國(guó)禮畢，元姐命他進(jìn)前，攜手?jǐn)r于懷內(nèi)，又撫其頭頸笑道：“比先竟長(zhǎng)了好些… … ”一語(yǔ)未中，淚如雨下。… … 執(zhí)事太監(jiān)啟道：“時(shí)已丑正三刻，請(qǐng)駕回妾?！辟Z妃聽(tīng)了，不由的滿眼又滾下淚來(lái)。卻又勉強(qiáng)堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊的不忍釋放，再四叮呼：“不須掛念，好生自養(yǎng)。… … ” 這幾段文字，都寫(xiě)了元春滿滿的淚！說(shuō)明元春很重骨肉之情。第二次直接的描寫(xiě)，是第八十三回1199 頁(yè)，元春生病，賈母等人進(jìn)宮探望，元春又是滿滿的淚！她只說(shuō)了幾句話，其中一句是：“父女弟兄，反不如小家子得以常常親近。”仍然寫(xiě)了元春渴望與骨肉相聚之情。 第三次直接的描寫(xiě)，是第九十五回1 344 頁(yè)，元春病危，賈母等人進(jìn)宮見(jiàn)到的具體情景：“賈母王夫人遵旨進(jìn)宮，見(jiàn)元妃痰塞口涎，不能言語(yǔ)，見(jiàn)了賈母，只有悲泣之狀，卻少眼淚。賈母進(jìn)前請(qǐng)安，奏些寬慰的話。少時(shí)賈政等職各遞進(jìn)，宮嬪傳奏，元妃目不能顧，臉色漸漸改變。”這是元春死前的描寫(xiě)，與前兩次不同的是，淚也很少了，話則一句也說(shuō)不出來(lái)。筆墨極簡(jiǎn)，但很有功力。太虛幻境元春的判詞是：“二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮閑。三春爭(zhēng)及初春景，虎咒相逢大夢(mèng)歸?！鼻叭潆[諱費(fèi)解。偶見(jiàn)有人解釋，總覺(jué)與元春一生不大貼切。 元春到底是個(gè)幸福人物還是不幸人物？這應(yīng)該是解釋判詞的鑰匙。人的生命長(zhǎng)短不是幸與不幸的根據(jù)。元春仍是悲劇人物，她的悲不是早死，而是被送到“那不得見(jiàn)人的去處”，與骨肉近在咫尺，卻很難相見(jiàn)；“雖富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣?！薄案概苄?，反不如小家子得以常常親近?！笔穫鳎何鋭t天十四歲進(jìn)宮時(shí)，其母不禁大慟，握手訣別，且囑且泣。而她卻談笑自若，且勸母道：“女往得見(jiàn)天子，安知非福？奈何先自悲泣呢？”據(jù)說(shuō)，慈熙進(jìn)宮也是高興得很。封建宮廷是福地還是苦穴？人們看法不同。元春的感覺(jué)明明白白是后者。元春的滿滿的淚，就是對(duì)封建宮廷生活的控訴?！岸陙?lái)判是非”。她人宮二十多年，判明了什么是非？歷來(lái)釋者沒(méi)有說(shuō)。我看，她是判明了一條是非．即宮廷不是福地而是苦穴?！傲窕ㄩ_(kāi)處照宮闈”。有些釋者說(shuō)，榴花似火，描寫(xiě)了元春的富貴生活。這么說(shuō)，元春又成了個(gè)幸福者！這與她的淚和話豈不矛盾？我的理解是：中國(guó)民間歷來(lái)因石榴多籽而視為吉祥之物，在喜房楹聯(lián)上常提及石榴，以?；楹蠖嘧佣嗯?。元春一生沒(méi)有生育。她只害過(guò)一次病，說(shuō)明是個(gè)健康之人。為何不生育？恐怕主要與“圣眷”有關(guān)。榴花，實(shí)際上隱喻元春表面看來(lái)“富貴已極”，生活卻很空寂里“三春爭(zhēng)及初春景”。釋者都說(shuō)是迎春、探春、惜春三人都趕不上元春，仍然與元春的淚和話無(wú)法吻合。我的理解是：若把元春入宮后的二十多年生活比作戊春（也即一般意義的“三春”) ，那么是趕不上他在家時(shí)的少女生活的自由幸福！直到“虎兌相逢”之際，她死了之后，她的孤寂靈魂，才能“大夢(mèng)歸”，飛出宮廷高墻，回到自己家里。曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》 時(shí)，正是清朝文字獄極威之時(shí)，他寫(xiě)了一個(gè)后妃的生活，當(dāng)然要十分謹(jǐn)慎和避諱的，所以元春的判詞就寫(xiě)得隱諱費(fèi)解。但是他的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，仍然簡(jiǎn)略委婉地暴露了宮廷生活的空寂冷酷！《紅樓夢(mèng)》 的文字，要說(shuō)讓人看了最難受的就是元妃省親時(shí)“先行國(guó)禮”的那些段落。只引一段： 賈政亦含淚啟道：“臣，草莽寒門，鴻群鴉雀之中，豈意得征鳳鴛之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇，祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報(bào)于萬(wàn)一！惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬(wàn)壽千秋乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念，慈憤金懷，更祈自加珍愛(ài)。帷業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也?！?br> 這番話，今日讀來(lái)，足可噴飯。但一想到這是一個(gè)已近晚年的父親跪在女兒面前說(shuō)的話，全身血流都會(huì)暫時(shí)冷卻；這就是中國(guó)封建社會(huì)的“國(guó)禮”！不要責(zé)怪賈政愚拙迂腐，他在那么多的宮廷耳目面前，還有什么親情？元妃本有許多話想說(shuō)，也只能說(shuō)那么幾句。曹雪芹是在維護(hù)和歌頌封建禮儀嗎？不，他是用一桿多姿有勁的筆寫(xiě)出了一個(gè)十分嚴(yán)酷的場(chǎng)面，讓你自己去思考和辨別個(gè)中的是非。 迎春 四春中著筆最少的是迎春，最可憐的也是迎春。 她是賈赦庶出的女兒，母親可能早死，賈赦和邢夫人根本不管她。她生活在賈母身邊，由王夫人和王熙鳳料理她的生活，實(shí)際沒(méi)有得到多少撫慰。在大觀園里，她是說(shuō)得、笑得最少的一個(gè)姑娘。第三回39 頁(yè)，寫(xiě)林黛玉進(jìn)賈府時(shí)，見(jiàn)到“三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫餐，簇?fù)碇齻€(gè)姐妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小，其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的裝飾”。這第一個(gè)就是迎春。她的“溫柔沉默”與第二個(gè)姑娘探春的“顧盼神飛”，一開(kāi)始就使人感覺(jué)是一種鮮明的對(duì)比。后來(lái)她的表現(xiàn)也確是如此。 迎春在探春倡議結(jié)詩(shī)社時(shí)自己說(shuō)“不大會(huì)詩(shī)”，所以在詠白海棠和菊花的詩(shī)中，都沒(méi)有她的詩(shī)。在蘆雪庵聯(lián)詩(shī)時(shí)，她也沒(méi)有參加。使人感覺(jué)，在大觀園的眾多熱鬧場(chǎng)合中，迎春雖也在場(chǎng)，然只是默默的坐在一邊；姐妹們都在說(shuō)說(shuō)笑笑，她卻一句笑語(yǔ)也沒(méi)有，的確沉默。 其實(shí)，迎春的沉默并不是生性如此，而是被賈府內(nèi)部的那個(gè)特殊環(huán)境造成的。寫(xiě)迎春較多的是七十三回和七十七回。七十三回寫(xiě)賈母派人查賭，查出大觀園內(nèi)聚賭者有二十多人，大頭家三人，小頭家八人。迎春奶媽是一個(gè)大頭家，因賭博還偷當(dāng)了迎春的攢珠累絲金鳳。迎春因奶媽獲罪，自覺(jué)無(wú)趣，心中不自在· 忽然邢夫人來(lái)了，說(shuō)了一些指責(zé)的話：“你這么大了，你那奶媽子行此事，你也不說(shuō)說(shuō)他。如今別人都好好的，偏咱們的人做出這事來(lái)，什么意思?！毙戏蛉艘?jiàn)迎春只管低著頭弄衣帶，更說(shuō)出了一大串的話，中心意思是賈璉夫婦幫著王夫人操著榮府大權(quán)，“赫赫揚(yáng)揚(yáng)，璉二爺鳳奶奶，兩口子遮天蓋日，百事周到，竟通共這一個(gè)妹子，全不在意?！?… 你是大老爺跟前人養(yǎng)的，這里探丫頭也是二老爺跟前人養(yǎng)的，出身一樣。如今你娘死了，從前看來(lái)你兩個(gè)的娘，只有你娘比如今趙姨娘（探春生母）強(qiáng)十倍的，你該比探丫頭強(qiáng)才是。怎么反不及她一半！誰(shuí)知竟不然，這可不是異事?！?… ”邢夫人對(duì)王夫人的不滿，對(duì)賈璉夫婦的不滿，以至對(duì)參與榮府內(nèi)務(wù)管理的探春的不滿，時(shí)不時(shí)都要暴發(fā)出來(lái)，連她身邊的下人都趁機(jī)幫腔：“我們的姑娘老實(shí)仁德，那里像他們?nèi)媚锪嫜览X，會(huì)要姐妹們的強(qiáng)。他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點(diǎn)兒。”邢夫人道：“連他哥哥嫂嫂還如是，別人又作什么呢？”偏巧迎春又在王夫人身邊生活，與寶玉、探春、惜春等弟妹情同骨肉，在這種家庭內(nèi)部的權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，她能說(shuō)什么呢？奶媽賭博，本與她無(wú)關(guān)，偏邢夫人要扯出這么多的不應(yīng)該對(duì)她說(shuō)的話，她除了“低著頭弄衣帶”外．又能做作什么呢？這種特殊的家庭環(huán)境，使她生活在壓抑幽悶的氛圍中，表現(xiàn)出一種沉默怯懦的性格，沒(méi)有一點(diǎn)二小姐的氣派，連奶媽的兒媳也敢跑到她屋里來(lái)為累絲金鳳的事胡說(shuō)八道！迎春無(wú)奈，只氣得她的丫環(huán)繡桔和那個(gè)媳婦吵個(gè)不休。這是一件小事，但里頭卻有文章。那個(gè)媳婦揭露：“… … 自從邢姑娘來(lái)了，太太（邢夫人）吩咐一個(gè)月儉省出一兩銀子來(lái)與舅太太去，這里饒?zhí)砹诵瞎媚锏氖官M(fèi)，反少了一兩銀子。常時(shí)短了這個(gè)，少了那個(gè)，那不是我們供給？誰(shuí)又要去？不過(guò)大家將就些罷了。算到今日，少說(shuō)些也有三十兩了。我們這一向的錢，豈不白填了限呢？”這個(gè)媳婦很會(huì)東扯西拉，明是她婆婆偷當(dāng)累絲金鳳不對(duì)，卻故意把邢夫人在迎春月例銀子里私扣了一兩之事揭了出來(lái)，使迎春難看。迎春只得忙止道“罷、罷、罷。你不能拿了金鳳來(lái)，不必牽三扯四亂嚷。我也不要那鳳了。便是太太們問(wèn)時(shí)，我只說(shuō)丟了，也妨礙不著你什么的，出去歇息歇息倒好?！睂?duì)這么一個(gè)下人，迎春竟沒(méi)有一點(diǎn)應(yīng)對(duì)的辦法，她好可憐，隨后，寶釵、黛玉、探春來(lái)看她，探春幾句話就鎮(zhèn)住了這個(gè)媳婦，還把平兒叫來(lái)，要讓鳳姐來(lái)處理這件事。平兒征求迎春的意見(jiàn)，迎春乃笑道：“問(wèn)我，我也沒(méi)有法子。他們的不是，自作自受，我也不能討情，我也不去苛責(zé)就是了。至于私自拿去的東西送來(lái)我收下，不送來(lái)我也不要了。太太們要問(wèn)，我可以隱瞞遮飾過(guò)去，是他的造化，若瞞不住，我也沒(méi)法，沒(méi)有個(gè)為他們反欺枉太太們的理，少不得直說(shuō)。你們?nèi)粽f(shuō)我好性兒，沒(méi)個(gè)決斷，竟有好主意可以八面周全，不使太太們生氣，任憑你處治，我總不知道。”眾人聽(tīng)了，都好笑起來(lái)。黛玉笑道：“真是虎狼屯于階陛尚談因果。若使二姐姐是個(gè)男人，這一家上下若許人，又如何裁治他們?！庇盒Φ溃骸罢?。多少男人尚如此，何況我哉?！保ㄒ陨暇?jiàn)七十三回后部分）這是《紅樓夢(mèng)》 里可以找到的迎春的最長(zhǎng)的幾句話。說(shuō)迎春軟弱，沒(méi)個(gè)決斷，其實(shí)也不是。她也有她的主張，一切聽(tīng)其自然。這也就是她對(duì)人生命運(yùn)的態(tài)度，似乎相當(dāng)消極冷漠。迎春還是有頭腦的，但是賈府內(nèi)部的相當(dāng)尖銳的各種沖突，把她夾在當(dāng)中，使她處于無(wú)奈的地位，她只好聽(tīng)其自然，只好消極冷漠。她回答黛玉的那句話，是對(duì)“無(wú)奈”的一種解釋，是替封建社會(huì)里絕大多數(shù)處于“無(wú)奈”地位的婦女們說(shuō)的一句話，她這句話是有相當(dāng)份量的。 到了七十七回，王夫人來(lái)處治司棋、晴雯等人時(shí)，又把迎春夾在當(dāng)中。因?yàn)樗酒迨怯旱馁N身丫環(huán)，是從邢夫人那邊派過(guò)來(lái)的；那場(chǎng)查抄大觀園的禍端，是王善保家的和周瑞家的幾個(gè)女人挑起來(lái)的，而司棋恰又是王的外孫女；王是邢夫人的陪房，周是王夫人的陪房。查抄這場(chǎng)戲之中，都隱藏邢王二夫人的矛盾，都想借此打擊對(duì)方。查出司棋的一點(diǎn)隱私，王夫人這邊就抓住不放，迎春也就不敢出面求情，忍心看著司棋被拉了出去，以致司棋哭著說(shuō)：“姑娘好狠心！哄了我這兩日，如今怎么連一句話也沒(méi)有？”迎春又只好含淚說(shuō)了一番無(wú)奈的話：“我知道你干了什么大不是，我還十分說(shuō)情留下，豈不連我也完了。你瞧人畫(huà)也是幾年的人，怎么說(shuō)去就去了。自然不止你兩個(gè)，想這園里凡大的都要去呢。依我說(shuō)，將來(lái)終有一散，不如你各人去罷。”因?yàn)闊o(wú)奈，又只好聽(tīng)其自然，任惡運(yùn)擺布；并且想到“將來(lái)終有一散”，不如早走。迎春的內(nèi)，心是很痛苦的。 到了出嫁，迎春就更悲慘了。第一，她對(duì)婚事毫無(wú)自主權(quán)，所以一句話也沒(méi)有說(shuō)。迎春許人，見(jiàn)七十九回1 143 頁(yè)。書(shū)中說(shuō)，對(duì)孫紹祖其人，賈母賈政都是有所了解而不贊成這樁婚姻的，無(wú)奈賈赦固執(zhí)，也只得罷了。賈母賈政都無(wú)辦法，迎春又有什么能奈？這回回目后句“賈迎春誤嫁中山狼”，這個(gè)“誤”字其實(shí)不準(zhǔn)確。因?yàn)槭琴Z赦硬將女兒往中山狼口送的，并非看錯(cuò)了人而誤送的。第二，迎春是被孫紹祖活活折磨死的．這過(guò)程賈府是知道的，卻沒(méi)有人出來(lái)為迎春說(shuō)一句話。王夫人倒說(shuō)了幾句．但怎么說(shuō)呢？迎春歸寧之日，就已哭得不已，王夫人說(shuō)：“已是遇見(jiàn)了這不曉事的人，可怎么樣呢… … 我的兒．這也是你的命?！? 1161 頁(yè)）寶玉建議把迎春留下來(lái)，王夫人說(shuō)：“你又發(fā)了呆氣了，混說(shuō)的是什么！大凡做了女孩兒，終究是要出門子的，嫁到人家去，娘家那里顧得，也只好看他自己的命運(yùn)，碰得好就好，碰得不好也就沒(méi)法兒。”( 1 164 頁(yè)）迎春的命運(yùn)是封建社會(huì)里中國(guó)婦女命運(yùn)的寫(xiě)照。她雖貴為候門千金，一樣的毫無(wú)半點(diǎn)自由。賈赦是她的生父，對(duì)她的命運(yùn)毫不憐惜。賈府那時(shí)還算顯赫，卻對(duì)她的婚后的悲慘生活毫無(wú)干預(yù)。迎春婚后不過(guò)一年就被折磨死了，草草完結(jié)，賈府也只派賈璉去看了一眼而已。《紅樓夢(mèng)》 寫(xiě)了許多女子的命運(yùn)，司棋、睛雯、鴛鴦等人的慘死，是容易理解的，因?yàn)樗齻兪窍氯恕Ｔ?、迎青是統(tǒng)治圈子里的人，一個(gè)在深宮里寂寞而死，一個(gè)在候門里折磨而死，說(shuō)明封建社會(huì)對(duì)大多數(shù)婦女是殘酷的。曹雪芹和高鄂寫(xiě)了這兩個(gè)人的命運(yùn)，對(duì)揭示封建社會(huì)中國(guó)婦女的命運(yùn)是很深刻的。王夫人的“碰”論，可算得上是千古名言！中國(guó)婦女就這樣碰了幾千年，這就是歷史的悲哀。 探春 在四春中，就是在金陵十二釵中，探春是一個(gè)活潑的人，一個(gè)不安于現(xiàn)狀的人，一個(gè)敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍娜恕?br> 她一出場(chǎng)，給人的印象；“俊眼修眉，顧盼神飛”，就是一個(gè)活潑少女的形影。第二十七回38 。、381 頁(yè)，說(shuō)探春把寶玉叫到了一棵石榴樹(shù)下，說(shuō)：“這幾個(gè)月，我又?jǐn)€下有十來(lái)吊錢了。你還拿了去，明兒出門逛去的時(shí)候，或是好字畫(huà)，好輕巧頑意兒，替我?guī)﹣?lái)?！睂氂裾f(shuō)他所見(jiàn)的“左不過(guò)是那些金玉銅磁沒(méi)處撂的骨董，再就是綢緞吃食衣服了”。探春道：“誰(shuí)要這些。怎么像你上回買的那柳枝兒編的小籃子整竹子根摳的香盒兒，膠泥垛的風(fēng)爐兒，這就好了。…… ”寶玉笑道：“原來(lái)要這個(gè)。這不值什么，拿五百錢出去給小子們，管拉一車來(lái)。”探春道：“小廝們知道什么。你撿那樸而不俗，直而不拙者，這些東西，你多多的替我?guī)Я藖?lái)……”這是一個(gè)活潑少女的底蘊(yùn)！“樸而不俗，直而不拙”是她的美學(xué)修養(yǎng)。但真正的底蘊(yùn)是她有一腔巫想裝滿新奇事物的少女的內(nèi)心世界。她出場(chǎng)時(shí)，對(duì)她形容的最后八個(gè)字是：“文彩精華，見(jiàn)之忘俗?！彼纳砩洗_實(shí)有一抹新奇的文采，確能見(jiàn)之忘俗?！都t樓夢(mèng)》 的情節(jié)發(fā)展是一浪推一浪，一浪一個(gè)高潮。有幾浪是探春推起來(lái)的。到了三十六回，大觀園已經(jīng)熱鬧了，薛林的矛盾也已步人幽境，黛玉的花也已葬過(guò)了，晴雯的扇子也已撕過(guò)了，寶玉也挨過(guò)打了，情節(jié)的發(fā)展需要及時(shí)推出新的一浪，否則大觀園的生活就要慢慢的減卻激情和文彩，人物也展現(xiàn)不出新的內(nèi)涵。此時(shí)，出現(xiàn)了探春寫(xiě)給寶玉的一幅便箋！他們兄妹都住在大觀園里，近在咫尺，有話盡可當(dāng)面說(shuō)，偏探春要寫(xiě)了那么一幅很雅的文字，倡儀結(jié)一詩(shī)社，說(shuō)什么“風(fēng)庭月榭，惜未宴集詩(shī)人；簾杏溪桃，或可醉飛吟盞。孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉?！币粋€(gè)少女，敢向東晉名僧慧遠(yuǎn)在廬山虎溪東林寺所結(jié)的一個(gè)父社蓮社挑戰(zhàn)，還要東晉名流謝安在會(huì)稽東山隱居時(shí)常與友人吟詩(shī)作文的雅會(huì)“讓余脂粉”，這是何等雅興，何等氣魄！這一倡議，立即掀起了結(jié)社的波瀾。因?yàn)榕d趣很濃，性子也就很急。李紈說(shuō)：“明日你先開(kāi)一社如何？”她說(shuō)：“明日不如今日，此刻就很好。你就出題，菱洲（迎春）限額，藕榭（惜春）監(jiān)場(chǎng)。”多么活潑，多么爽快，多么可愛(ài)！于是《紅樓夢(mèng)》 里第一個(gè)詩(shī)社海棠社就立即開(kāi)展活動(dòng)，幾首詠白海棠詩(shī)就出來(lái)了。從此，薛林等人才有了大展詩(shī)才的機(jī)會(huì)，大觀園才有了真正的詩(shī)魂！ 這次作詩(shī)，只有薛寶釵、林黛玉、探春、寶玉四人參加。探春最先交卷。經(jīng)李紋公評(píng)，薛詩(shī)第一，林詩(shī)第二，探春詩(shī)居三，寶玉詩(shī)壓尾。探春詩(shī)才，自然比不上薛林，也遜史湘云，但在十二釵中，也算是能詩(shī)之人，她的詠?zhàn)院Ｌ脑?shī)和隨后寫(xiě)的菊花詩(shī)兩首《替菊》 、《 殘菊》 都是不錯(cuò)的。這幾首詩(shī)，也和薛林之詩(shī)一樣．有自己的風(fēng)韻和性格。如《 答菊》 詩(shī)的最后兩句“高情不入時(shí)入眼，拍手憑他笑路旁”, 《 殘菊》 詩(shī)中的第二聯(lián)“蒂有余香金淡泊，枝無(wú)金葉翠離披”和最后兩句“明歲秋風(fēng)知再會(huì)，暫時(shí)分手莫相思”．都流露出她的清高、淡泊、不悲、無(wú)怨的情操。 使探春真正顯示才華的是五十五回，五十六回。這兩回說(shuō)的是，鳳姐病倒，王夫人讓李紈、探春、薛寶釵三人一同管理榮府內(nèi)務(wù)，探春興利除弊之事。 當(dāng)年王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府，按名查點(diǎn)，各項(xiàng)人數(shù)都已到齊，只有迎親客上的一人未到。即命傳到，鳳姐冷笑道：“我說(shuō)是誰(shuí)誤了，原來(lái)是你！你原比他們有體面，所以才不聽(tīng)我的話?！钡菚r(shí)沉下臉來(lái)，喝命：“帶出去，打二十板子！”一面又?jǐn)S下寧國(guó)府對(duì)牌：“出去說(shuō)與來(lái)升，革他一月銀米。 ”又說(shuō)：“明日再有誤的，打四十，后日的六十，有要挨打的，只管誤！”從此寧府眾人才知鳳姐的利害，再不敢偷閑。鳳姐遇到的難題，只不過(guò)是個(gè)略有體面的下人沒(méi)有按時(shí)聽(tīng)點(diǎn)而已，她一沉臉就解決了，雖然也要有點(diǎn)敢于決斷的勇氣。 探春參與管理內(nèi)務(wù)，一開(kāi)始也就遇到一個(gè)難題：她的生母趙姨娘的兄弟，也就是她舅舅趙國(guó)基死了，該給多少恤銀？下人雖新登媳婦帶著“要試探春有何主見(jiàn)”的態(tài)度來(lái)報(bào)告此事。李縱說(shuō)：“前兒襲人的媽死了，聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)賞銀四十兩。這也賞他四十兩罷了?！崩罴w是將襲人（寶玉房中未來(lái)的姨娘）與趙姨娘同等看待的，按封建禮儀來(lái)論，無(wú)可非議。但探春不讓發(fā)銀，卻問(wèn)吳新登家的：“我且問(wèn)你：那幾年老太太屋里的幾位老姨奶奶，也有家里的也有外頭的這兩個(gè)分別。家里的若死了人是賞多少，外頭的死了人是賞多少，你且說(shuō)兩個(gè)我們聽(tīng)聽(tīng)?！币幌伦影褏切碌羌业膯?wèn)得滿臉通紅，回答不出來(lái)。經(jīng)查舊例，里頭的人只賞過(guò)二十兩。探春立即將李縱的四十兩改為二十兩。探春的精細(xì)之處，就是必須搬出舊例，按舊例來(lái)辦，才能不讓人說(shuō)話，也才能堵住生母趙姨娘之口。 趙姨娘還是來(lái)吵鬧。她覺(jué)得自己連襲人都不如了。探春拿出舊帳翻給趙姨娘看，念給他聽(tīng)，又說(shuō)道：這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我改了不成？… … 依我說(shuō)，太太不在家，姨娘安靜些養(yǎng)神罷了，何苦只要操心。太太滿心疼我，因姨娘每侮生事，幾次寒心。我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理。偏我是女孩兒家，一句多話也沒(méi)有我多說(shuō)的。太太滿心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家務(wù)，還沒(méi)有做一件好事，姨娘倒先來(lái)作踐我。倘或太太知道了，怕我為難不叫我管那才正經(jīng)沒(méi)臉，連姨娘也真沒(méi)臉！趙姨娘只管嘮叨。忽聽(tīng)有人說(shuō)：“二奶奶打發(fā)平姑娘說(shuō)話來(lái)了?！壁w姨娘方把口止住。 《 紅樓夢(mèng)》 寫(xiě)了許多人物關(guān)系，或者說(shuō)書(shū)中許多人物是在一種特定的人際關(guān)系中生存和活動(dòng)的，一個(gè)人物的一言一行都反映出一定的人際關(guān)系。這就是《紅樓夢(mèng)》 的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)之一。探春庶出，已經(jīng)矮元春、寶玉一等；是個(gè)女的，又矮一等；因生母趙姨娘很不會(huì)做人，常常滋事生非，又使探春眾人前矮了一大截。探春就是在這樣的地位中出來(lái)主事的，所以她必須自尊自強(qiáng)，不能讓人說(shuō)話。偏一開(kāi)始，生母就為幾十兩恤銀出來(lái)吵個(gè)不休，把她弄得相當(dāng)難堪。趙姨娘希望外甥女照顧一下死去的舅舅，多給幾兩恤銀，她爭(zhēng)的是普通的一份人情。用她的話說(shuō)：“你不當(dāng)家我也不來(lái)問(wèn)你。你如今現(xiàn)說(shuō)一是一，說(shuō)二是二。如今你舅舅死了，你多給了二三十兩銀子，難道太太（王夫人）就不依你？分明太太是好太太，都是你們尖酸刻薄，可惜太太有恩無(wú)處使。姑娘放心，這也使不著你的銀子。明兒等出了閣，我還想你額外照看趙家呢。如今沒(méi)有長(zhǎng)羽毛，就忘了根本，只檢高枝兒飛去了！”趙姨娘一直為自己無(wú)半點(diǎn)權(quán)而憤憤不平，如今滿心希望自己女兒主持內(nèi)務(wù)而能得到一點(diǎn)好處，因?yàn)榈貌坏讲耪f(shuō)出了這一席話！氣得探春臉白氣噎，邊哭邊問(wèn)：“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)（指王夫人弟弟王子騰）。那里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)？．· · … ”這又是《 紅樓夢(mèng)》里讓人看了很難理解也很不舒服的一段話。然而這就是封建社會(huì)的“理”！探春若只認(rèn)趙國(guó)基為舅舅，而不認(rèn)王子騰為舅舅，她就在王夫人前無(wú)法容身，就不懂封建道德，所以只好咬牙不認(rèn)趙國(guó)基。探春之難，探春之悲，就在這里！《紅樓夢(mèng)》 里寫(xiě)人物關(guān)系，這一節(jié)，包括后面王熙鳳與平兒評(píng)論探春的一席話，寫(xiě)得極為深刻！而探春就是在這種很尷尬的局面下出來(lái)主事，以“老規(guī)矩”為箭牌，解決了難題，顯出了才能。（以上對(duì)話，均引自五十五回前半回）。 在一個(gè)封建大家庭里一個(gè)庶出的姑娘，想出頭露面，有所作為，何等困難！探春還是沖出來(lái)了，還是利用手中暫時(shí)的權(quán)力干了一番。她的興利除弊，雖然只是小打小鬧，對(duì)正在坍塌的封建大廈起不到撐持的作用，但她畢竟還是干了，向人們證明：嫡庶地位并無(wú)區(qū)別，男女并無(wú)區(qū)別。《紅樓夢(mèng)》 作者首先塑造了一個(gè)“男人萬(wàn)不及一”的王熙鳳，后來(lái)又讓探春出來(lái)改革一番，似乎都是有意說(shuō)明，女人只要自尊自強(qiáng)，還是可以有所作為的，這是一種進(jìn)步的婦女觀。 探春最精彩的表演是七十四回“惑奸讒抄檢大觀園”中的一段情節(jié)，這是把探春的性格推向頂峰的一段文字！這次抄檢大觀園，不是一個(gè)小丫環(huán)拾著了一個(gè)“十錦春意香袋”而引發(fā)的偶然事件。這是王夫人的一次蓄意已久的突然出擊，目的是在大觀園里“清君側(cè)”，清除她的眼中釘首先是眉眼有點(diǎn)像黛玉，又深得寶玉寵愛(ài)的晴雯，實(shí)際上是對(duì)黛玉的一次打擊，警告她不要死纏著寶玉。所以王夫人專門派了兩個(gè)長(zhǎng)舌婦王善保家的和周瑞家的來(lái)執(zhí)行這次任務(wù)。鳳姐雖然頂頭，卻是奉命行事，身不由己，并不是很積極的。 探春知道抄家隊(duì)伍快來(lái)了，態(tài)度與別人不同，毫不驚恐，“遂命眾丫環(huán)秉燭開(kāi)門而待”，有點(diǎn)古代的儒將風(fēng)度。鳳姐等人來(lái)了，說(shuō)是要搜查丫環(huán)們的東西，她不讓搜，說(shuō)：“我的東西倒許你們搜閱；要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒(méi)的收藏，要搜所以只來(lái)搜我。你們不依，只管去回太太，只說(shuō)我違背了太太，該怎么處置，我去自領(lǐng)。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來(lái)了。可知這樣大族之家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的'百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”這番話含意極深，預(yù)示著這次抄檢是后來(lái)賈府被抄的先兆，也揭示了賈府后來(lái)一敗涂地的根由。前面讓她主持內(nèi)務(wù)，她急想興利除弊，今日又明白的反對(duì)“自殺自滅”。在十二釵中，探春是個(gè)頭腦比較清醒的人，所以在說(shuō)了上邊那番話后，“不覺(jué)流下淚來(lái)”。但是，這段情節(jié)的真正深刻之處，是探春對(duì)王夫人的愚頑的公開(kāi)批駁，對(duì)王夫人權(quán)力的公開(kāi)挑戰(zhàn)！其生母趙姨娘實(shí)在難為長(zhǎng)者，其親弟賈環(huán)也實(shí)在難以讓人疼愛(ài)，但王夫人時(shí)時(shí)處處因自己的正統(tǒng)地位和權(quán)力辱罵欺凌趙姨娘和賈環(huán)，她怎能不看在眼里？她對(duì)只因一嫡一庶之分而地位就有天壤之別是一直不滿意的，她心里始終想著一個(gè)問(wèn)題：庶出又怎么樣？上次興利除弊，她就是做給王夫人看的，這次反對(duì)抄檢更是直接做給王夫人看。所以，那個(gè)邢夫人的陪房、王夫人的親信之一的王善保家的故意掀了一下她的衣襟，“只聽(tīng)'拍’的一聲，王家的臉上早著了探春一掌”。并且指著王家的問(wèn)道：“你是什么東西，敢來(lái)拉扯我的衣裳！我不過(guò)看著太太的面上，你又有年紀(jì)，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢(shì)，天天作耗，專管生事?！焙筮@幾句話，實(shí)際罵的也是王夫人。 《 紅樓夢(mèng)》 似乎以一半左右為明顯的分水嶺六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”之前，情節(jié)熱鬧，氣氛烘漲；之后，衰敗之跡迭起，死傷悲哭，氣氛越來(lái)越沉悶。寫(xiě)到這一回，探春的這一巴掌，才使讀者情緒不由的一振，都會(huì)同聲脫口贊道：“打得好！”這一巴掌，是探春性格的畫(huà)龍點(diǎn)睛，為她自己（庶出姑娘）也為所有受欺凌壓抑的大觀園的群芳們出了一口氣，雖然仍然沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的作用。邢夫人、王夫人，還有賈母，不會(huì)不知道探春這一巴掌！但都沉默不語(yǔ)。這與其說(shuō)是作者的疏漏，不如說(shuō)是曹雪芹的妙筆！這一巴掌，實(shí)際上是打在這幾個(gè)掌權(quán)者的身上，打她們的無(wú)端的“自殺自滅”。探春到此，也完成了她存在的使命。 此后探春遠(yuǎn)嫁，在人們眼里，特別在寶玉的感覺(jué)里，是一種悲哀。但探春并沒(méi)有這種感覺(jué)，她反而用“綱常大體”去勸寶玉不必為她的遠(yuǎn)嫁而悲傷，使寶玉“轉(zhuǎn)悲為喜”。從許親到離開(kāi)賈府，情節(jié)很淡，氣氛很淡。作為主角的她，沒(méi)有說(shuō)一句話。人們常以第五回太虛幻境的判詞和曲來(lái)分析十二釵的結(jié)局· 從而認(rèn)為高鄂續(xù)書(shū)對(duì)探春的結(jié)局與曹雪芹原意不合。判詞和曲縱算是曹雪芹初寫(xiě)書(shū)時(shí)的主要人物命運(yùn)大綱· 當(dāng)他刪改了十年之后，這個(gè)大綱恐怕很難一成不變了。今天讀《 紅樓夢(mèng)》，不必過(guò)多的去覓曹雪芹的原旨原意．那是歷史考證家的事情。還是要把一百二十回當(dāng)作一部整體的小說(shuō)來(lái)看，看人物命運(yùn)和性格的發(fā)展是否能貫穿一氣？是否有完整感？我覺(jué)得高鄂對(duì)探春遠(yuǎn)嫁的描寫(xiě)沒(méi)有使探春的形象變形。用現(xiàn)在的俗話來(lái)說(shuō)，探春是個(gè)“提得起放得下”的人，她既然能把寶玉勸得轉(zhuǎn)悲為喜，自然對(duì)遠(yuǎn)嫁有她的看法。不要忘了她對(duì)生母趙姨娘說(shuō)的那番話中有這樣幾句：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去．我必早走了．立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理。偏我是女孩兒家，一句話也沒(méi)有我亂說(shuō)的?！保ㄟ@也是曹雪芹寫(xiě)下的）話里已明顯的透出，她不想在嫡庶嚴(yán)別的這個(gè)讓人窒息的封建大家庭里呆下去。況且王夫人為了使兒媳薛寶釵順利掌權(quán)，巴不得這個(gè)敢作敢為敢說(shuō)的探春嫁得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，甚至勸賈母不必為探春的遠(yuǎn)嫁而有什么過(guò)不去。在這種情況下，探春自然不想說(shuō)什么話了。何況她從小就是一個(gè)“闊朗”的人。第四十回劉姥姥游大觀園時(shí)，曹雪芹專門介紹了探春的居室：探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆筒內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米囊陽(yáng)《煙雨圖》 ，左右掛著一幅對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云： 煙霞閑骨格泉石野生涯。 案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目芬，旁邊掛著小錘。 這段簡(jiǎn)短的描寫(xiě)，有好幾個(gè)“大”字，還有兩個(gè)“數(shù)十”，還有“樹(shù)林一般”和“滿滿的”！把探春的“闊朗”的性格胸懷用豐裕的數(shù)字和形容詞表露出來(lái)了。十二釵中，有點(diǎn)“丈夫”氣概的是探春。她并不滿足于大觀園這個(gè)小天地，不企求在一個(gè)封建大家庭里作個(gè)王熙鳳式的主婦。外邊的大山大水，海疆的浪花更吸引她！“煙霞”一聯(lián)是古代野士浪跡山林的寫(xiě)照。探春喜愛(ài)此聯(lián)，說(shuō)明她的情趣在山野遠(yuǎn)域。她對(duì)遠(yuǎn)嫁沒(méi)有悲傷，是可以理解的；何況她所處的環(huán)境不是一個(gè)值得她留戀的環(huán)境，她只對(duì)寶玉還有深情，故別寶玉后就無(wú)需說(shuō)什么了。 古代女子，講究嫁個(gè)較好的丈夫，就算有了較好的歸宿。單從這個(gè)角度來(lái)講，探春是十二釵中命運(yùn)最好的?！皦垅t群芳開(kāi)夜宴”時(shí)，探春抽到的簽是一枝杏花，注云：“得此簽者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯”。這也是曹雪芹的預(yù)示。所以在十二釵中，探春身上的悲劇氣氛最淡。一定說(shuō)有，是那層以嫡庶嚴(yán)格為中心的封建“名分”實(shí)際上是封建等級(jí)制度，始終嚴(yán)重的束縛和壓抑著她，使很想有所作為的她很難有所作為，不得不遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開(kāi)！ 作為文學(xué)形象來(lái)賞析，探春形象的內(nèi)核，是作者給人們塑造了一個(gè)敢于自尊自強(qiáng)，不向傳統(tǒng)觀念和地位低頭，始終不安于現(xiàn)狀的極有生氣的姑娘。 曹雪芹在寫(xiě)千古悲劇，但也有他的“闊朗”! 惜春 論年齡，惜春在十二釵中倒數(shù)第二，是同輩人中最小的（巧姐不是同輩）。元春死時(shí)四十三歲，當(dāng)時(shí)惜春尚未提及婚配之事，估計(jì)只有十五六歲；與其胞兄賈珍相差，大概也是這么個(gè)距離。惜春性格和心態(tài)從小就有異于同輩，是個(gè)很有個(gè)性并有點(diǎn)特殊的人。 與迎春一樣，她出場(chǎng)以后，言語(yǔ)很少。元妃省親時(shí)，她也奉命呈詩(shī)一首，是很平常的應(yīng)景之作。到二十二回，賈府過(guò)上元佳節(jié)時(shí)，她又奉命出了一個(gè)燈謎，說(shuō)的是： 前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。 莫道此生沉黑海，性中自有大光明。 賈母讓賈政猜，賈政猜著是佛前海燈。這次猜燈謎，賈政都猜中了，但他心內(nèi)沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動(dòng)亂如麻。探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨(dú)。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”如果說(shuō)這是曹雪芹有意預(yù)示，惜春的佛前海燈倒與她以后的出家相吻合了。但可探討的是，惜春此時(shí)還很小，與后來(lái)深交的妙玉也還沒(méi)有什么往來(lái)；她們都還沒(méi)有搬進(jìn)大觀園，仍都住在賈政身旁一個(gè)十分熱鬧的環(huán)境！她為何就已有了清凈孤獨(dú)的心境，而對(duì)佛前海燈感興趣呢，難道她生來(lái)與佛家有緣，從小就有佛家所講究的那種“悟性”嗎？不是。 還得從她的家庭環(huán)境中找原因。 她自幼失母。其父賈敬雖然尚在，卻早已住進(jìn)道觀靜修，不過(guò)問(wèn)家事。其兄賈珍掌管寧府，只顧玩樂(lè)．對(duì)這個(gè)幼妹沒(méi)有什么照顧體帖。在這家庭中，她從小得不到親情溫暖。稍大之后，移居賈母身旁，算是得到一點(diǎn)溫暖。但賈母身旁的人也確實(shí)太多了，而且眾所周知賈母的關(guān)懷主要在寶玉身上，掌管榮府的王夫人更是如此。所以從寧府過(guò)來(lái)的惜春，大概也得不到多少溫暖、她的處境與迎春一樣。 在這期間，寧府已相當(dāng)不寧?kù)o了。首先，秦可卿夭亡了，她的貼身丫頭瑞珠也莫名其妙的觸柱而死；接著，賈瑞和秦鐘也死了。作為寧府的一個(gè)小姐，她不可能對(duì)這些事情毫無(wú)感受。她至少會(huì)想，這個(gè)家庭怎么這般不寧?kù)o？元妃省親，她既看到了宮廷禮儀的隆重，一個(gè)宮妃的顯赫榮貴，但也親眼看到了元妃的眼淚，還會(huì)感觸到省親過(guò)后的疲勞、倦怠和空寂！這時(shí)的賈府雖然還處于繁花似錦的階段，但不如意事也還不斷發(fā)生。正因?yàn)樗€小，又處處只是陪著游樂(lè)，她的純潔的心靈，就很容易對(duì)許多事情提出孩童的問(wèn)號(hào)，而在得不到解答時(shí)，就容易產(chǎn)生空幻的感覺(jué)，所以對(duì)佛前海燈就有了興趣。 可以看出，她是個(gè)性格孤癖內(nèi)向的人。書(shū)中沒(méi)有一處介紹她的起居生活，卻在劉姥姥游大觀園之后，賈母要她畫(huà)游樂(lè)圖，讀者才知道這個(gè)小姑娘原來(lái)還愛(ài)繪畫(huà)。這是一件精細(xì)之事，必須心境清靜，善于冷靜觀察周圍事物的人才能精于此道。畫(huà)一幅大觀園游樂(lè)圖，當(dāng)然需要點(diǎn)時(shí)間，但也不必很長(zhǎng)，而她卻要告一年的假（李紈說(shuō)的），后來(lái)經(jīng)薛寶釵公允地說(shuō)，準(zhǔn)她半年。（586 頁(yè)）告假之長(zhǎng)，說(shuō)明就在大觀園里，惜春不喜熱鬧，只想求清靜。曹雪芹寫(xiě)惜春，所耗筆墨和迎春一樣的少，“清凈孤獨(dú)”這條性格主線，卻比迎春鮮明。 隨著長(zhǎng)大，惜春的性格還在發(fā)展。讓讀者明顯的感覺(jué)是，她的孤癖逐漸變?yōu)槔淠Ｓ幸粋€(gè)奇怪的情節(jié)：第六十三回、六十四回寫(xiě)賈敬去世，惜春是她的女兒，但在喪事活動(dòng)中沒(méi)有一句提及惜春。因給賈敬治喪而引出了二尤，賈珍、賈璉、賈蓉一邊守靈，一邊開(kāi)始與二尤調(diào)情，越來(lái)越不成體統(tǒng)。這是曹雪芹的疏漏或有意安排？這是不是“不寫(xiě)而寫(xiě)”的透出了惜春的冷漠？隨后，寧府因二尤之事更鬧得烏煙瘴氣！到了七十四回，因抄檢大觀園，從惜春的丫頭人畫(huà)箱子里搜出一包銀子，惜春便覺(jué)丟了自己面子，決意讓其尤氏把人畫(huà)帶回寧府處置，與尤氏很說(shuō)了一番話。這也是惜春出場(chǎng)以來(lái)說(shuō)得最多的話和最重要的話。其中她說(shuō)：“不但不要入畫(huà)，如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了。況且近日我每每風(fēng)聞得有人背地里議論什么多少不堪的閑話，我若再去，連我也編派上了?！庇仁系溃骸罢l(shuí)議論什么？又有什么可議論的！姑娘是誰(shuí)，我們是誰(shuí)。姑娘既聽(tīng)見(jiàn)人議論我們，就該問(wèn)著他才是。”惜春冷笑道：“你這話問(wèn)著我倒好。我一個(gè)姑娘家，只有躲是非的，我反去尋是非，成個(gè)什么人了！還有一句話：我不怕你惱，好歹自有公論，又何必去問(wèn)人。古人說(shuō)得好'善惡生死，父子不能有所勵(lì)助' 何況你我二人之間。我只知道保得住我就夠了，不管你們。從今以后，你們有事別累我?！彪S后尤氏說(shuō)她是個(gè)，' J 合冷口冷心狠意狠的人”，她回答道：“古人曾也說(shuō)的，'不作狠心人，難得自了漢’。我清清白白的一個(gè)人，為什么教你們帶壞了我！”這是惜春性格的一次大發(fā)展，結(jié)果是“矢孤介杜絕寧國(guó)府”，也就是杜絕了自己出生的家庭，這是她后來(lái)?xiàng)壗^塵世，決意出家的第一步。作者在前面雖說(shuō)：“惜春雖然年幼，卻天生成一種百折不回的廉介孤獨(dú)癖性，”實(shí)際卻又借惜春之口，說(shuō)出惜春之所以要杜絕自己家庭的根本原因。惜春要爭(zhēng)的是，眼看著寧府日益不堪視聞，她不得不用“杜絕”的辦法保住自己的清白，“你們有事別累我”。惜春的“倔’，性是被逼出來(lái)的，不是什么天生成的。以后，大觀園形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，好端端的熱鬧場(chǎng)景被王夫人等人刮起的整治之風(fēng)整得昏昏慘慘！晴雯等人攆的攆、死的死、為尼的為尼、搬出的搬出，大觀園開(kāi)始凋零！寧府更甚，“開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音?！敝星镏梗Z珍帶領(lǐng)妻子姬妾，先飯后酒，開(kāi)懷賞月作樂(lè)。三更時(shí)分，“忽聽(tīng)那邊墻下有人長(zhǎng)嘆之聲”, “恍惚聞得祠堂內(nèi)隔扇開(kāi)闔之聲。只覺(jué)得風(fēng)氣森森，比先更覺(jué)涼颯起來(lái)；月色慘淡，也不似先明朗。眾人都覺(jué)毛發(fā)倒豎?！苯又?，“賈迎春誤嫁中山狼”, “病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng)”，惜春的思想又有發(fā)展，聽(tīng)到林黛玉病的很重，她不問(wèn)病從何起，只說(shuō)：“林姐姐那樣一個(gè)聰明人，我看她總有些瞧不破，一點(diǎn)半點(diǎn)兒都要認(rèn)真起來(lái)。天下事那里有多少真的呢?！彼龥](méi)有墮入情網(wǎng)，當(dāng)然無(wú)法體味林黛玉此時(shí)近乎絕望的心境，但她認(rèn)為林對(duì)凡事包括對(duì)愛(ài)情的態(tài)度過(guò)于認(rèn)真了，太瞧不破了。旁觀者清，她已看出寶黛的愛(ài)情不會(huì)成功，只會(huì)是一場(chǎng)悲劇，而林黛玉卻還在奮力掙扎，所以她很感概！這時(shí)，她對(duì)世事已開(kāi)始“瞧破”了。所以，她筆下的大觀園游樂(lè)圖，那時(shí)也還沒(méi)有畫(huà)出來(lái)；她大概已經(jīng)覺(jué)得那場(chǎng)游樂(lè)，只不過(guò)是曇花一現(xiàn)的熱鬧而已，大觀園已非昔比，畫(huà)它何用呢？以后，高鄂再?zèng)]有提到惜春畫(huà)園之事，大概這幅畫(huà)直至惜春出家也沒(méi)有完成，這種處理是很有意思的。 大概也就是在這個(gè)時(shí)候，她與妙玉的交往多了起來(lái)，她倆成了知己朋友。妙玉無(wú)處消遣，就常到惜春的寥風(fēng)軒下棋。妙玉那么孤傲，能把惜春作為唯一的朋友，可見(jiàn)她們的心境已很溝通了。后來(lái)，妙玉“坐禪寂走火人魔，”惜春聽(tīng)后，默默無(wú)語(yǔ)，因想：“妙玉雖然潔凈，畢竟塵緣未斷?？上疑谶@種人家不便出家。我若出了家時(shí)，那有邪魔纏擾，一念不生，萬(wàn)緣俱寂?！毕氲竭@里，驀與神會(huì)，若有所得，便口占一偈云： 大造本無(wú)方，云何是應(yīng)住。 既從空中來(lái)，應(yīng)向空中去。 接下回第八十八回起頭，鴛鴦來(lái)了，傳賈母話，要叫奶奶姑娘們都來(lái)抄寫(xiě)《 必經(jīng)》 ，惜春說(shuō)：“別的我做不來(lái)，若要寫(xiě)經(jīng)，我最信心的。你擱下喝茶罷?！贝藭r(shí)的她，實(shí)際上產(chǎn)生了出家的念頭，而且自信，若出了家，比妙玉還會(huì)堅(jiān)定，可以“一念不生，萬(wàn)緣俱寂”所以對(duì)抄經(jīng)也最盡心虔誠(chéng)。 后來(lái)，林黛玉一死，史湘云回去，寶琴在家住著，李縱、探春、惜春俱挪回歸所。接著探春遠(yuǎn)嫁，元春死亡。大觀園完全空了，賈府也基本上只?？諝?。接著，賈母去世，妙玉被劫，惜春嘆道：“我的知己是沒(méi)有了。況我現(xiàn)在實(shí)難見(jiàn)人。父母早死，嫂子嫌我，頭里有老太太，到底還疼我些，如今也死了，留下我孤苦伶仃，如何了局！”便要把自己的青絲絞去，要想出家。這時(shí)她已決心出家。并且斷了葷了。到了一一八回，《紅樓夢(mèng)》 快結(jié)束的時(shí)候．惜春終于出家了，紫鵑也跟了她去。 惜春的出家是她所處的那個(gè)特殊環(huán)境造成的，她的思想的每次重大發(fā)展，都與周圍環(huán)境的變遷惡化分不開(kāi)。她是“全肅戶候門女”，是嫡出的寧府小姐，本可以正常的生活，結(jié)果卻不能正常的生活下去，必須“獨(dú)臥青燈古佛旁”，這是她的悲哀！早在一一五回惜春定要絞發(fā)出家的時(shí)候，賈政知道了就嘆氣跺腳，只說(shuō)：“東府里不知干了什么事，鬧到如此地位?！辟Z政雖不甚管家務(wù)，對(duì)惜春為什么竟要出家，心里是明白的。 但是換個(gè)角度來(lái)看，惜春的出家卻有點(diǎn)積極意義。人生．有各種各樣的了局方式。在惜春身上，從來(lái)透著一個(gè)“倔”字！她倔強(qiáng)的出家，就是她對(duì)此生了局所選擇的方式。迎春沒(méi)有選擇的自由，林黛玉沒(méi)有選擇的自由，晴雯等人沒(méi)有選擇的自由，她們都被迫的走向死亡，所以她們的了局都是濃濃的悲劇。惜春與她們多少有點(diǎn)不同。她還沒(méi)有走到迎春那樣任人擺布和摧殘的地步，也還沒(méi)有達(dá)到林黛玉、晴雯那樣非死不可的地步。她是在還有一定自由，還可以像正常人一樣生活下去的時(shí)候，主動(dòng)的提出和這個(gè)日益沒(méi)落的家庭決裂，自己尋一塊清凈之地！“勘破三春景不長(zhǎng)，緞衣頓改昔年裝?！保ㄅ性~）她能“勘破”，她能“頓改”，說(shuō)明她還有一定的獨(dú)立性。她是以死抗?fàn)巵?lái)取得這種出家權(quán)的?！翱蓱z全肅戶候門女，獨(dú)臥青燈古佛旁?！保ㄅ性~）可憐，是曹雪芹那時(shí)候的一種無(wú)奈的感覺(jué)。其實(shí)，惜春出了家，才避免了迎春的那種悲慘結(jié)局，才少一點(diǎn)可憐。如果惜春的出家是可憐，那賈寶玉的出家就沒(méi)有什么意義了。出家，常帶有一點(diǎn)消極性，是消極的和命運(yùn)抗?fàn)帯５Т汉唾Z寶玉的出家，卻帶有一定的積極性，是積極的擺脫厄運(yùn)，是主動(dòng)的和家庭決裂。頓改細(xì)衣，獨(dú)臥佛旁，是需要一點(diǎn)勇氣的。 與探春一樣，惜春是十二釵中又一個(gè)敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，不愿任人擺布的人，她的倔強(qiáng)的性格一直龜很突出的。所以在她身上悲劇的氣氛也較淡。即使后來(lái)惜春“細(xì)衣乞食”（脂評(píng)語(yǔ)），雖然粗淡，也不· 定就比每日陪著賈母所吃的三餐無(wú)味！ 今日賣者為惜春有所擔(dān)憂的是，惜春去了攏翠庵，會(huì)不會(huì)也遭到如妙玉的那種劫難？因?yàn)橘即筚Z府．幾百口男女，竟守不住高大的圍墻，而讓賊子任意出人。如果再有賊子進(jìn)人攏翠庵，那才是惜春的真正的悲哀！大廈將傾．危卵安存？這種擔(dān)憂并非多余，不過(guò)這是題外話了．所以就此打住。 劉亮 原載：《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》（漢文綜合版）1996年第4期 (責(zé)任編輯：admin) |
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