滿意答案

書院為樂育人才之地，是我國古代公眾教育制度的一種，類似學(xué)校的教育機(jī)構(gòu)。我國最早官辦書院始于唐、盛于宋，自兩宋至元、明、清千年之久，對于歷代文化的發(fā)展，確有一定貢獻(xiàn)。古代書院都有教學(xué)行政組織、領(lǐng)導(dǎo)班子，有學(xué)田作為經(jīng)費(fèi)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，供學(xué)生膳食并按所制定的院規(guī)、教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置等進(jìn)行有序的教學(xué)和生活。書院的主持人古稱“掌教”或”主講”，明代稱“山長”，謂其尊同山岳。 

古代書院大約可分為（一）講學(xué)的書院（二）廟祀的書院（三）課士的書院三種類型。清代州全省性課士的書院有鰲峰、鳳池、正誼、致用四所，稱為省城四大書院。鰲峰、鳳池兩院，是教育生員和童生：正誼書院主教育舉貢；致用專門研究經(jīng)史兼教舉貢生員、其對象各有不同。 清光緒三十二年（公元1906年）清廷明令“廢除科舉，廣設(shè)學(xué)堂”；“改書院、辦學(xué)堂”的改革措施，從而福州各書院也就逐漸轉(zhuǎn)為改辦學(xué)堂講授新學(xué)，書院自此全部消亡。 

一 鳳池書院 

福州第一中學(xué)的前身一鳳池書院，創(chuàng)建于（清）嘉慶二十二年（公元1817 ）為福州省城著名的四大書院之一。距今（1997）180年。由于當(dāng)時(shí)文化逐漸發(fā)展，士子增多，省會(huì)所在地僅有一所全省性的“鰲峰書院”不能滿足讀書人的需求，為了廣育人才，總督汪志伊、鹽法道孫爾準(zhǔn)選擇城內(nèi)風(fēng)池里的三牧坊興建書院，初名“圣功書院”有講堂三楹十二間，專門教育生員和童生。書院初設(shè)，旋緣經(jīng)費(fèi)無著，幾復(fù)荒廢。到了道光元年（公元1821年人鹽法道吳榮光積極籌措，捐俸倡率，經(jīng)費(fèi)才有著落。道光元年八月十四日前督憲、巡撫顏檢批準(zhǔn)在案，以所在地為鳳池里（今東街、東大路，原來狀元許將所居故宅之地得名),遂把“圣功書院”改名“鳳池書院”。此時(shí)鹽商薩重山、林世通等捐資，改建門樓官廳，添造橫舍，撰碑文、樹碑石，以垂久遠(yuǎn)。道光二年，鹽法道王楚堂捐俸建“仰止樓”五楹，以祀宋儒陳古靈、陳季慈、周公辟產(chǎn)宏中、游定夫、楊龜山、王信伯、李忠定、林拙齋、羅豫章、李愿中、李西山、胡康侯、胡籍溪、胡致堂、胡五峰、劉屏山、劉白水、朱元晦、蔡西山、蔡九峰、黃勉齋、陳北溪、廖子晦、真西山；明儒陳布衣、蔡虛齋、黃石齋共二十八位。并增建講堂，收藏書籍。道光三年間前督憲趙慎畛又倡捐拓展“鳳池”，經(jīng)營一切，自此鳳池書院規(guī)模大備，人文蔚起，多士觀摩，鼎盛一時(shí)，實(shí)與鰲峰書院并駕齊驅(qū)。五年，鹽法道朱桓清、總督趙慎畛、巡撫孫爾準(zhǔn)捐俸在離講堂幾步遠(yuǎn)的地方建軒，總督趙慎畛題匾取名“佳土軒”。六年，布政使司吳榮光在“佳士軒”之南建“樹人簃”，又增拓學(xué)舍多間，捐置書籍二千余卷。八年，鹽法道竇欲峻捐棒作童生獎(jiǎng)學(xué)金。由于官府倡導(dǎo)，士、商捐錢的更多，養(yǎng)士額比過去成倍增長。十八年，回縣貢生何恭崇、儒土柯恒喜、舉人何則賢等共捐紋銀820兩。二十年，又共捐錢三干緡充膏火費(fèi)。 

鳳池書院有講堂十二間，學(xué)舍三十余間。院內(nèi)一路梅柳夾植，松竹掩映，園林優(yōu)美。院后還有花塢、荷地。他的左邊有宋代種植的兩株古荔枝樹。院內(nèi)亭、榭建筑多仿蘇州園亭式樣，其中如“翠竹軒”／'樹人抵’／'佳士軒”／'橫經(jīng)精舍”／'藤陰書屋”等，構(gòu)造尤為精美，山長多邀集名流，觴味其中。院中廳、堂、亭、榭懸掛許多楹聯(lián)。（清）楊平叔所書楹聯(lián)：“他浴文禽，從羅舍夢里飛來，覽憑苑林翔吉宇／’；“鳳鳴翊鳳，向劉勰筆端流書，遷喬阿閣聽和聲／’有些楹聯(lián)則是山長抒發(fā)自己情懷，舞文弄墨，和書院毫不相干。例如山長郭柏蔭（字遠(yuǎn)堂）原系京官，因丁憂回籍，充任鳳池山長，想不再出外做官，于是撰聯(lián)一對，“文酒過從，喜蔗尾景佳，菜根味美／’“衣冠脫略，看投林鳥倦，出帕云閑／’所以聯(lián)中有“菜根味美”和“鳥倦云閑”等語。但此人官心不死，又一聯(lián)說：“薄宦歸來，萬里江湖猶戀閾／’；“故人健在，一堂風(fēng)雨此談心／’由于他“戀閾”，終又出山做官，一直做到湖北巡撫。 

鳳池書院的組織、經(jīng)費(fèi)來源、招考對象、甄別試和月課的手續(xù)、內(nèi)外課錄取的名額以及膏火獎(jiǎng)金的數(shù)目，都和鰲峰書院相似。書院名師很多，第一任山長趙在田，他教生員、童生首先要修養(yǎng)品德，其次才是道藝、文章。次任山長魏敬中。勤于工作，受到生員的愛戴。戊戌政變（光緒二十四年，公元 1898年）后，全國知識(shí)分子思想一新，山長陳璧，他們在書院中提倡實(shí)用，學(xué)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變。末任山長曾宗彥，于清光緒二十五至二十七年（189一1901川司以在籍翰林出身的侍御身份出任該職。曾宗彥思想和行動(dòng)上屬于維新派，同情支持戊戌變法，積極參與“六君子”之一的林旭等主持籌辦、在北京福建會(huì)館成立的維新組織“閩學(xué)會(huì)”并成為骨干之一。變法失敗后，自感已無能為力，返回故里頤養(yǎng)天年，卒于民國初期。鳳池書院歷時(shí)85年，前后山長十二人，書院歷史至此宣告結(jié)束。 

科舉廢止后，鳳池書院改為全閩大學(xué)堂，首任山長葉在傳。1903年改名福建高等學(xué)堂，先后繼任的有陳寶琛（第二任1905-1906)；第四任：19O8-19O9兩任）；林炳章（第三任19O6一19O8）陳培輥（第五任：1909一1911)，一至五任的四位監(jiān)督（校長）均為（清）進(jìn)士、翰林出身。1911年10月，武昌起義，民國建立，陳培錕調(diào)任道尹，由本堂第一期畢業(yè)生、日本高等師范畢業(yè)的王修出任監(jiān)督。1912年1月教育部令學(xué)堂一律改稱學(xué)校，監(jiān)督改稱校長。自1915年起改名福建省立第一中學(xué)，后又?jǐn)?shù)易校名，1952年8月定現(xiàn)名“福建省福州第一中學(xué)”至今。 

二 正誼書院 

正誼書院的前身“正誼書局”，址設(shè)福州城內(nèi)新美里（今城內(nèi)黃巷人這所書局是閩浙總督左宗棠在清同治五年（1866）所創(chuàng)立。書局以校、刊理學(xué)總集為主要任務(wù)，選舉人和五貢（拔貢、優(yōu)貢，副貢、恩貢、歲貢）百人入局工作，月發(fā)津貼銀五兩，中間寄托“養(yǎng)士”、“勸學(xué)”之意旨。共計(jì)刻成書籍五百二十五卷，定名為《正誼堂全書》。 

后來地方紳士楊慶深、沈葆楨聯(lián)函鎮(zhèn)閩將軍英掛，請求改書局為書院，專教十郡的舉人、貢生。時(shí)兼署總督的英柱接受他們的建議，決定購買駱舍鋪（現(xiàn)東街省立圖書館舊址）民房改建書院，到清穆宗同治九年1870）書院建成。取漢儒董仲舒語“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”之意，又因書院由正誼書局演化而成，所以定院名為“正誼書院”。書院經(jīng)費(fèi)除以正誼書局原有經(jīng)費(fèi)為基礎(chǔ)外，另撥一筆官帑補(bǔ)充。 

正誼書院建筑樸素大方，與鰲峰、鳳池兩院構(gòu)造風(fēng)格不同。院大門上有一塊字徑盈尺青石刻的橫匾，上鐫“正誼書院”四個(gè)大字，是當(dāng)時(shí)閩籍書法家鄭世恭所書，強(qiáng)孝胥之父）該匾額現(xiàn)還嵌于福建省立圖書館后進(jìn)正門上，另一復(fù)制原大青石匾嵌干福州一中校園碑廊上。書院有大講堂，而無學(xué)舍，后進(jìn)五間排全座為山長住宅、右邊有大客廳一座，中懸首任山長林鴻年所撰并書的對聯(lián)：“客皆當(dāng)代要津，到此地只談風(fēng)月”；“我本昔年都講，愿諸生共筮云雷”以易經(jīng)久“云雷屯君子以經(jīng)綸”，謂有才以經(jīng)世人書院每年二月上旬開始招考，投考資格以舉人和五貢為限，不收卷資，不許冒名頂替，每年報(bào)考約四、五百人。每年二月十五日以前，由總督、巡撫親臨書院（初在貢院）主持元考。經(jīng)評定甲乙后，錄取內(nèi)課（超等）十五名，每名給膏火銀四兩；外課（特等）八十五名，每名給膏火銀三兩；附課（一等）一百名，不給膏火（原定內(nèi)外課名額統(tǒng)共只有一百名。）書院規(guī)定每年從元考錄取后開課，十二月初二散學(xué)。散學(xué)時(shí)總督、巡撫親臨參加散學(xué)儀式，學(xué)員要穿冠服隨班行禮。 

書院規(guī)定每月考課兩次，初二為師課，十六日為官課。師課由山長主持，課題以制藝和試帖詩為主。官、師各課，考列在一、二十名之內(nèi)的，都另有獎(jiǎng)賞。 

正誼書院首任山長是道光十六年1836）狀元林鴻年，曾任云南巡撫。太平軍初起時(shí)，襲云南邊境，鴻年初次聞警，便棄城而逃，所以被劾去官?；丶?，充正誼書院山長。雖然他常以“狀元”二字梗于胸中，脾睨一切，但在書院主講十九年，還是造就了很多人才。士子中如葉大焯、陳寶深、林纖、陳衍、吳增棋等皆是當(dāng)時(shí)待出人才。所以正誼書院對于晚清文學(xué)界起了推進(jìn)的積極作用。