九運(yùn)乾卦二十七年，丁酉至癸亥。元運(yùn)發(fā)微中水運(yùn)的推算法則是和山運(yùn)恰恰相反，例如一運(yùn)時(shí)，山運(yùn)是看一宮坤卦，水運(yùn)就是看一宮的對(duì)面九宮，九宮是乾卦（這是以先天卦配洛書而言），二運(yùn)時(shí)，山運(yùn)看二宮巽卦，水運(yùn)就看對(duì)面的八宮震卦，其餘各運(yùn)依此類推。依「形氣相合」之理以及山水分佈形勢(shì)圖，可知巽卦落在「水」這一邊，而震卦落在「山」這一邊，故二運(yùn)之山運(yùn)取震卦之氣共二十一年，水運(yùn)取巽卦之氣共二十四年。

龍是水、土龍，水是水局之水，就要立水局的坐度。任意一個(gè)地，來(lái)龍、來(lái)水、水口都是固定的，一塊地是否結(jié)穴，要看來(lái)龍、來(lái)水、水口，來(lái)龍來(lái)水和去水的水口是定局的重要因素。而三合可以龍左旋、水右旋，龍右旋、水左旋，也可以龍水同左旋或同右旋。若然左右來(lái)中出，三貧長(zhǎng)平二不衰，若有絕水共朝入，黃泉入口人遭災(zāi)，二水合流出死絕，長(zhǎng)二三房亦堪哉，也有墓向墓水朝，倒轉(zhuǎn)右邊養(yǎng)水消，混雜沐龍入首結(jié)，三興長(zhǎng)二兩房凋；

堪輿形巒分房。分房學(xué)說(shuō)形巒有之,理氣有之.1 一代明堂,二代穴,三代是龍節(jié)(同一代明堂,二代砂，三代要從祖宗查,即龍也).2 初代明堂在本宮，二代嚴(yán)關(guān)看兩邊。三代堂中論水城，四代原在土球上，9 [6 F6 K* J( N9 u五代排來(lái)肩井角，3一代明堂二代穴、三代砂上不消說(shuō)、四代五代龍虎上、七代八代居朝歌(案)4 一代明堂二代穴,三代土球四代脈。

丙丁卯巽龍,見乾亥水雙來(lái)主咳嗽吐血夭壽人,見戍乾水雙來(lái),主鼓盆(婦人養(yǎng)子而亡)之兇;戍乾龍見丙丁卯巽水走,亦主鼓盆之兇;廿四山見戍乾水同來(lái),主出癩痢.午龍立丙山壬向,單壬水來(lái)無(wú)大貴,亦無(wú)大富;近則主衣食之家;離鄉(xiāng)富貴更發(fā). 立丙山壬向,子水來(lái)走卯酉口,犯桃花主淫亂,出游蕩人;乙辰水來(lái)出黃腫;乙水來(lái)(主懸梁),辰水來(lái)(主投河逃竄它鄉(xiāng),或得瘟災(zāi)而亡).立申山寅向,乙丙龍寅水來(lái)走辛戍口,水來(lái)往近主發(fā)福,水去往遠(yuǎn)人財(cái)更發(fā)福;

二十四山：入首龍方位表匯總【收藏】 ?

進(jìn)神水法：十二宮四大局龍水向法則一、楊公進(jìn)神水法總訣： 生旺死絕同歸庫(kù)，絕胎之向絕胎流。二、楊公進(jìn)神水法秘訣： 先看水口，再看龍入脈，進(jìn)行起局定向： 金羊受癸甲之靈，為癸龍木局；絕向水歸庫(kù)，變作自生向，有頂龍順局結(jié)穴者（須左右砂水交鎖，并當(dāng)面生方有逆水朝堂方吉）；須先收右水過堂，會(huì)合左水從當(dāng)面屈曲而出，且出水須在天干位方吉，若出在地支位，則兇。墓向絕水，水來(lái)為殺人黃泉，水去為救人黃泉。

及其到頭之處，就要察其水的出入，以審其氣的行，氣到而水不來(lái)，則是有本體而無(wú)作用;水到而沒有真氣控馭，則是有而無(wú)本體，都不能結(jié)穴。流于東則山氣的通行可見，沒有水東流而氣反西布之理，所謂"龍行則水隨"，因?yàn)闅庑卸噪S。又說(shuō)∶土者氣之體，有土斯有氣;氣者水之母，有氣斯有水。土是氣的本體，有土才有氣;氣則的母體，有氣才有水。脈水西行，氣從水而止，氣如兒子，水如母親，母去則兒子隨從，兒子住，母親也住

安葬擇日要領(lǐng)：亡人入墓法 葬日周堂圖。亡人入墓咒 天門正開 地戶遇閉 金雞正鳴 玉犬正咬 生魂散盡 死魂遂方 亡人以向西方 死魂還來(lái)入墓 東遇王公 西遇王母 按鎮(zhèn)中央戊己土。造以家長(zhǎng)本命、葬以亡人本命、皆重（zhong）生年、不重（zhong）生日、又重（zhong）生年干、不重（zhong）年支、喜生扶、忌沖克。故曰：葬課之命乃亡人再生之命、造命之法以補(bǔ)龍為陪根本、以補(bǔ)山為聚旺氣、補(bǔ)命為相關(guān)、且三者皆有情乃為佳課。

馬前外病法。（蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） 背向正東。正西 （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟） （蠟）

中華秘法：墓龍之“四魂入墓”古決真?zhèn)?！本秘法為四魂入墓決，專以入墓定吉兇，也就是男命要順走，女命要逆走【占卜】！第二步：辰戌丑未者，為入墓大吉，寅申巳亥為犯有重喪【生肖】！而上面該亡者男子，歲，月，日，時(shí)都為入墓者，乃大之吉也！

正陰府傍陰府速查及制化原則。丙辛山：丙辛合化水，甲己合化土，土克水，甲己為丙辛○○○山陰府。3.二十四山正陰府/傍陰府列成。②子山：居坎正中，坎陰府即子山陰府，子山正陰府為丙辛，日課中切忌丙辛二干全，單干生旺無(wú)制也切忌。①丑山：傍陰府為乙庚。②卯山：震卦正位，震山正陰府戊癸，即卯山正陰府。②午山：離卦正位，離卦陰府為午山陰府，午山正陰府丁壬。②酉山：兌卦正位，兌卦陰府即為酉山陰府，酉山正陰府為乙庚。

龍氣到頭脈息細(xì)長(zhǎng)無(wú)穴星，而無(wú)龍虎禪翼砂牛角砂，即叫鵝頭絕。龍行穿山初出形尖，無(wú)龍虎牛角砂護(hù)衛(wèi)，又無(wú)朝山案山不能點(diǎn)穴，若點(diǎn)即叫初龍絕。龍背高大沒有龍虎砂，無(wú)牛角砂無(wú)掌心微窩像金剛大肚即不結(jié)穴，若點(diǎn)穴即是金剛肚絕。穴無(wú)龍虎砂或龍虎砂太低或是龍虎砂反背受到兩邊風(fēng)吹，即是剪燭絕。后無(wú)脈氣左右無(wú)龍虎砂，以田埂作龍虎砂為流砂絕，若后龍龍氣好另當(dāng)別論。龍脈弱穴星小，龍虎砂太遠(yuǎn)護(hù)穴無(wú)力，叫忌形絕。

《巒頭心法》三十六絕穴。夫，龍之空亡者，祖宗無(wú)降勢(shì)，是名“空亡龍”；本身無(wú)枝腳，行止無(wú)矩度，亦名“空亡龍”；有三十六絕穴，《法靈文》曰：3．身腳若還隨水去，名為“鴨頸絕”。5．羅星上作穴，名為“水口絕”。9．流砂腳盡去，受穴八風(fēng)吹，名為“排尾絕”。10.聚講而無(wú)形與局，名為“初龍絕”。27.水裹頭，而無(wú)砂包裹，名為“裹頭絕”。34.形勢(shì)局面雖佳麗，而造作或不如法，名為“失矩絕”。

一、以角音寅起長(zhǎng)生，寅為長(zhǎng)男、卯中男、辰少男、申長(zhǎng)女、酉中女、戌小女、未丑婿婦、亥男財(cái)、巳女財(cái)、未婿財(cái)。三、以商音申起長(zhǎng)生，申為長(zhǎng)男、酉中男、戌少男、寅長(zhǎng)女、卯中女、辰小女、丑未婿婦、巳男財(cái)、亥女財(cái)、丑婿財(cái)。四、 以宮羽音亥起長(zhǎng)生，亥為長(zhǎng)男、子中男、丑少男、巳長(zhǎng)女、午中女、未小女、辰戌婿婦、申男財(cái)、寅女財(cái)、辰婿財(cái)。

喝砂分格歌天機(jī)喝砂分造化，格列上中下。龍賤若還砂遇貴，砂變?yōu)閮淳摺Ｉ百v若還遇貴龍，砂亦不為兇。九星正變砂格歌喝砂須用九星推，形體自能知。消水入式歌眞龍落處眾水聚，水聚方為是。明堂入式歌尋得眞龍與正穴，須把明堂別。下此又有排山星卦、雁交鵝卦、天龍卦、鉗龍卦、祿馬卦、挨星卦等，皆無(wú)理致，不足信也。龍穴砂水與明堂，專部在青囊。龍穴砂水與明堂，專部好消詳。只相星辰面。作法秘旨歌龍穴砂水與堂氣，生成自天地。

真八宅天星陽(yáng)宅法。水法配卦輔弼：輔弼二星連為一卦水向，是為本體之位，主發(fā)官貴，得祿位，慈祥友愛，孝順長(zhǎng)上，男為王親國(guó)戚駙馬、女為官妃，或貴婦命婦，此星又名伏位，凡陰陽(yáng)宅向水或市街道路，配此星皆吉。天星風(fēng)水是翻卦法中的一種，相傳為賴布衣所創(chuàng)，因配以九星名號(hào)而取其名為天星風(fēng)水，有些人美其名為催官天星風(fēng)水。天星風(fēng)水根據(jù)坐與向翻出九星來(lái)論砂水的吉兇。砂主靜，坐山為靜態(tài)，故辨砂以坐山翻出九星，稱為坐山翻卦。

三折者，先放小神，小神折入中神，中神折入大神也。總之無(wú)論何局，要以小神折入中神中神折入大神為主，斷不可從大神入中中入小，此要訣也。大神之左五右三皆中神，中神之左五右皆小神，如此三折，自然小神入中神，中神入大神。順?biāo)⑾蛑?。輔星卦即五鬼卦，例相傳廖公以五鬼卦廉輔二星，互易其名以廉武破輔貪巨祿文之序易為輔武破廉巨祿文。故洛書卦亦以向上本卦為輔，易其名曰：輔星卦與五鬼卦名異而實(shí)同，皆凈陰凈陽(yáng)水法也。

風(fēng)水中的分房法我是中國(guó)粉絲團(tuán)1號(hào)2024-08-15 07:54.1、“壬子癸”先天坤卦管老母及各房:未坤申:先天巽卦管長(zhǎng)女(一四七房);甲卯乙:先天離卦管中女(二五八房);辰巽巳:先天兌卦管少女(三六九房);2、“丙午丁”先天乾卦管老父及各房:丑艮寅:先天震卦管長(zhǎng)男(一四七房);青龍左邊砂水管一四七房;堂局向上砂水管二五八房;白虎右邊砂水管三六九房。

皇極以午會(huì)管5400年來(lái)推算天朝國(guó)運(yùn)。其中，雖有震三數(shù)管51年為乾六宮陽(yáng)氣之終，但因乾六之后以震三為劫數(shù)（不象巽四之后以乾六為劫數(shù)），故在乾六宮中，只以震三管51年為商朝小劫之論。先天陽(yáng)儀之氣，以乾一至震四為陽(yáng)氣順行之劫，以震四至乾一為陽(yáng)氣逆行之劫；因離九宮以中五數(shù)管60年起，經(jīng)巽四數(shù)管48年，至乾六數(shù)管72年，合為后天八卦對(duì)宮相配之象，故以乾六數(shù)中的乾六管22年、加中五管17年、共39年為漢朝后期國(guó)運(yùn)約40年之?dāng)?shù)；