高考作文：高考模擬時(shí)評(píng)類(lèi)作文“教育懲戒權(quán)”寫(xiě)作指導(dǎo)長(zhǎng)沙市一中2020屆高三月考試卷（二）作文指導(dǎo)與示例22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（鼓掌?。┛伞兑?guī)定》中第三條卻是這樣的：“對(duì)體罰或變相體罰學(xué)生的老師，教師、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)等知情人，可向?qū)W?；蚪逃姓块T(mén)舉報(bào)。學(xué)校或教育行政部門(mén)要認(rèn)真調(diào)查，及時(shí)處理?！边@種條例究竟是在賦予教師在教學(xué)工作中更多的教育懲戒權(quán)，還是在限制教師的教育教學(xué)職責(zé)？

百家講壇稿《端午時(shí)節(jié)話屈原》端午時(shí)節(jié)話屈原之一狐死首丘。郭沫若寫(xiě)過(guò)《屈原》，內(nèi)有情節(jié)，鄭袖怎么陷害屈原，召屈原前來(lái)排練《九歌》，說(shuō)自己頭暈，大呼屈原，假裝要倒。屈原被流放：楚懷王的驚人之舉是，趕屈原出京，屈原開(kāi)始了流放的生涯。端午時(shí)節(jié)話屈原 6 魂兮歸來(lái) 屈原一生坎坷。屈原的至情：這首詞與屈原有什么聯(lián)系?除了提到這兩首，還有其他關(guān)系?《招魂》和《山鬼》不單為大雁的愛(ài)情，還有這種至情與屈原是一致的。

青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價(jià)值，但“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”祖訓(xùn)，凝聚先祖智慧，告訓(xùn)子孫以忠厚待世，憑詩(shī)書(shū)修身，豈不更具價(jià)值？誠(chéng)然，小張小杜家的傳家寶很有價(jià)值，但愚仍以為小程家的祖訓(xùn)才是最價(jià)值的，縱然它可能難賣(mài)一分錢(qián)，但傳家寶，傳家寶，傳承的不是“寶”，傳承的是“傳”所代表的對(duì)家族未來(lái)的期許，對(duì)開(kāi)拓美好未來(lái)的企盼，否則一塊金塊、玉胚作為傳家寶豈非最受歡迎。小程家的傳家寶——祖訓(xùn)便是其代表。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文“小卜就業(yè)”的寫(xiě)作提示及上中下示例。這是一道“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文”，所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”就是帶有具體的寫(xiě)作任務(wù)的作文。對(duì)于這類(lèi)作文，考生在以往新材料作文訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，要明確幾點(diǎn)內(nèi)容：新材料作文也是有寫(xiě)作范圍的，而且這種范圍正在逐步縮減，特別是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文的出現(xiàn)，學(xué)生以往積累的素材與名言可能都會(huì)失效，但如果能夠?qū)崿F(xiàn)巧妙的轉(zhuǎn)化，名言便可以起死回生，收到點(diǎn)鐵成金之妙。

【高考寫(xiě)作】材料作文結(jié)構(gòu)模式：引—析—提—聯(lián)—結(jié)。所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心（論點(diǎn)）服務(wù)；中心（論點(diǎn)）是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。新材料作文之不要。既然要求根據(jù)材料來(lái)作文，就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā)，不能置材料于不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。

古人“名”和“字”的五種關(guān)系。古人有名有字。字是男子20歲（成人）舉行加冠時(shí)取字，女子15歲許嫁時(shí)舉行笄禮取字，古人起名取字方式雖多種多樣，但名和字一般在意義上都存在一定的聯(lián)系，概括起來(lái)有以下幾種：4．意義相順的：即表字與名往往出自一句話中，意思相順，而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾，這種情況，可稱(chēng)做“擴(kuò)充式”，如：《孔叢子》曰：“非不偉其體干也?！泵妥衷谝痪湓捴幸馑枷囗槪易謱?duì)名作了補(bǔ)充解釋。

A．貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝繼位后始有年號(hào)的出現(xiàn)，始創(chuàng)年號(hào)元狩，并追建元狩以前年號(hào)為建元、元光、元朔。明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱(chēng)呼，如永樂(lè)皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。)年號(hào)，是中國(guó)古代新皇登基，為了區(qū)別上一任皇帝，根據(jù)自己的思想，起一個(gè)新的年號(hào)用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。

包括謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)。87．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）91．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）93．下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ( )94．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ )96．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）98．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )

賞析弘一法師（李叔同）的《送別》弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年（1880年）陰歷九月二十生于天津官宦富商之家（祖籍浙江·平湖），1942年九月初四圓寂于泉州。第一段寫(xiě)景，選取了“長(zhǎng)亭”、“古道”、“芳草”、“晚風(fēng)”、“夕陽(yáng)”等典型的意象，“長(zhǎng)亭”、“古道”是古人送別之處，“芳草”在古詩(shī)詞中暗喻離情，“晚風(fēng)拂柳”寫(xiě)惜別，“柳”與“留”諧音，古人常用“折柳”表達(dá)遠(yuǎn)離愁別之情。而李叔同的《送別歌》歌詞是：

紅梅?蘇軾。紅梅蘇軾。故作小紅桃杏色，尚馀孤瘦雪霜姿。紅梅也怕愁、也貪睡、也懂入時(shí)、也知"故作"。而對(duì)紅色的出現(xiàn)，詩(shī)人輕松地解釋道：美人剛喝過(guò)酒，"酒暈"浮上了"玉肌"到此，懸念解了：梅的心靈——寒心，外表——玉肌，原本分不開(kāi)；石曾有《紅梅詩(shī)》："認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝"，東坡覺(jué)得此句可笑，不用詩(shī)人眼光看梅，而僅以"紅"色與桃杏相辨，這是他不能同意的。"孤瘦雪霜姿"，說(shuō)她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性。

《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí)，要注意 “彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也”，這句話表明列子雖然能夠做到無(wú)功、無(wú)名，但是他“御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行為“雖免乎行，猶有所待者也”，也就是說(shuō)在莊子看來(lái),列子也只是獲得了形體上的自由，形體上的自由是有所憑借的，因此也不是真正意義上的“逍遙游”,從而進(jìn)一步闡明：自然萬(wàn)物，社會(huì)眾人，情理同一，雖然各適其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意義上的“逍遙游”。

她始終惦記著二老，當(dāng)祖父幾乎提遍順順一家人而唯獨(dú)不提二老時(shí)，這種情感溢于言表：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？” 表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著.純真、可愛(ài)。g、祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好！” 翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”（P20）——祖父夸順順一家，但是漏說(shuō)了儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以對(duì)祖父進(jìn)行反問(wèn)，言外之意：祖父你還沒(méi)說(shuō)完。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中自主合作探究學(xué)習(xí)的落實(shí)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中自主合作探究學(xué)習(xí)的落實(shí) 上傳: 陳婕 更新時(shí)間：2012-5-25 9:58:03.在學(xué)生合作交流的過(guò)程中，教師要想方法設(shè)法了解學(xué)情，明確學(xué)生還有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決，然后啟發(fā)引導(dǎo)，把教師的引導(dǎo)與學(xué)生的探究有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，最后總結(jié)方法，使學(xué)生在學(xué)好新知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，提升思維品質(zhì)。要真正培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的能力，還要讓學(xué)生掌握方法，養(yǎng)成習(xí)慣。

課題研究：高中語(yǔ)文“三案·四課·五環(huán)”課堂導(dǎo)學(xué)模式研究?！八恼n”指“和諧課堂、特色課堂、魅力課堂、激情課堂”?！凹で檎n堂”就是語(yǔ)文教師要用教學(xué)激情點(diǎn)燃高效語(yǔ)文課堂。4．重點(diǎn)研究和諧課堂、特色課堂、魅力課堂、激情課堂的營(yíng)造和建設(shè)問(wèn)題。把課題研究與教研活動(dòng)課緊密結(jié)合，與常態(tài)課緊密結(jié)合，與優(yōu)質(zhì)比賽課緊密結(jié)合，全方位多角度研究課題得失，不斷改進(jìn)，推陳出新，在實(shí)踐探索中不斷豐富課題理論，印證理論，創(chuàng)新理論。

所以，讓學(xué)生與學(xué)生在互動(dòng)中煥發(fā)活力，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生的多向交流，碰撞出思維火花，促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而有效地培養(yǎng)和提高思維能力，有效地促進(jìn)高中生可持續(xù)發(fā)展。相對(duì)于教師把著講的填鴨式教學(xué)一類(lèi)來(lái)說(shuō)，采用學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生幫學(xué)生、學(xué)生促學(xué)生、學(xué)生強(qiáng)學(xué)生的方法無(wú)疑是給“死”的課堂注入一股清新的活力。我們的語(yǔ)文課堂“活”了，學(xué)生的思維打開(kāi)了，學(xué)生的興趣提起來(lái)了，學(xué)習(xí)的效益提高了。

高考作文“臨門(mén)一腳”十提醒。為此，廣大考生必須在全面發(fā)展自己作文水平的基礎(chǔ)上，打造自己的作文特長(zhǎng)，這個(gè)特長(zhǎng)可以是文體特長(zhǎng)、語(yǔ)言特色、謀篇特點(diǎn)，可以是高遠(yuǎn)的立意、精辟的見(jiàn)解、奇妙的想像，也可以是博覽群書(shū)的優(yōu)勢(shì)、理性思辨的優(yōu)勢(shì)、情感細(xì)膩的優(yōu)勢(shì)。只有這樣，才能使自己的考場(chǎng)作文在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)等級(jí)的“高原”上，矗立超峭拔的發(fā)展等級(jí)的“高峰”，從而使作文的得分“摶扶搖而直上”。

2016高考作文10個(gè)熱門(mén)話題。請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含義作文。4.【話題】種一棵樹(shù) 識(shí)一棵樹(shù)。請(qǐng)以“我種下一棵樹(shù)”或者“我認(rèn)識(shí)的一棵樹(shù)”為題，自定立意，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(2)立意自定。要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。回復(fù)02 獲取 【高考作文】：近3年來(lái)的話題類(lèi)型總結(jié)?；貜?fù)05 獲取 【經(jīng)典分享：十篇經(jīng)典名家著作】·高考作文·.

杜甫詩(shī)三首(優(yōu)秀教案） 總體設(shè)計(jì) 教材概述 杜甫，作為唐代詩(shī)壇上的又一顆璀璨明星，與李白并稱(chēng)為“雙子星座”。思路方法 本課教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義，可回顧意象的知識(shí)，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。明確：這首詩(shī)歌通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。

解題對(duì)策：在遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí)，一定要在原文中找出相關(guān)的句子，比較一下，仔細(xì)分析有無(wú)因果關(guān)系，或者因果關(guān)系是否倒置。論述類(lèi)文章閱讀考查的詞語(yǔ)往往都具有極為重要的作用，這些詞話要么是關(guān)鍵信息點(diǎn)（如指代性詞語(yǔ)、概念性詞語(yǔ)），要么就或承前或蒙后省略了相關(guān)內(nèi)容。第三遍：把選項(xiàng)和選項(xiàng)有關(guān)的信息結(jié)合起來(lái)，仔細(xì)比較，每個(gè)題目中設(shè)置的干擾項(xiàng)，都是可以從原文中找出依據(jù)排除的。（4）是理解題還是分析概括題。