爱啪啪影视,亚洲三级黄色片 360doc--金世真的文章 http://gongjishe.com/rssperson/37964515.aspx 360doc (http://gongjishe.com) zh-cn 360doc--個人圖書館 六十甲子納音五行表與速記口訣 (六十甲子納音表全表圖五行納音) http://gongjishe.com/content/23/0323/21/73620700_1073319581.shtml 2024/5/12 10:23:50
六十甲子納音五行表與速記口訣 (六十甲子納音表全表圖五行納音)干支數(shù)相加,超過5者減去5以差論之,1為木、2為金、3為水、4為火、5為土。納音屬性巧記口訣。按照方向進行分類:東屬木,南屬火,中屬土,西屬金,北屬水。按照時序進行分類:春屬木,夏屬火,長夏屬土,秋屬金,冬屬水。按照事物發(fā)展的過程進行分類:生屬木,長域火,化屬土,收屬金,藏屬水。按照味道進行分類:酸屬木,苦屬火,甘屬土,辛屬金,咸屬水。
《靈寶領(lǐng)教濟度金書》卷之二百八十 http://gongjishe.com/content/23/0519/05/76402160_1081262190.shtml 2024/5/2 6:13:25
《靈寶領(lǐng)教濟度金書》卷之二百八十.腦神諱覺元子,字道都,衣白色衣,長一寸一分。發(fā)神諱元父華,字道衡,衣玄色衣,長一寸一分。十部飛天書,安鎮(zhèn)五帝神。急急如長生大帝律令。右符密咒,召腎神玄冥,字育嬰攝。右符密咒,召脾神常在,字魂停攝。右符密咒,召膀胱神大靈,字傳送攝。右符密咒,召小腸神太虛,字水谷攝。百神永鎮(zhèn)腸經(jīng)。右符密咒,召大腸神大充,字治華攝。右符密咒,召三焦神羅列,字玄液攝。神結(jié)紫房,上升玉庭。
賴公風(fēng)水:三吉六秀、貴人、祿馬峰 http://gongjishe.com/content/20/0720/18/61162198_925607117.shtml 2024/3/30 22:07:06
賴公風(fēng)水:三吉六秀、貴人、祿馬峰。乾卦山家,見兌卦為貪狼峰、震為巨門峰、艮為武曲峰,丁、庚、丙為六秀峰,丑、未、卯、巳峰六馬峰??藏陨郊?,見巽為貪狼峰、艮為巨門峰、震為武曲,辛、丙、庚為六秀峰。艮卦山家,見坤為貪狼峰、坎為巨門峰、乾為武曲峰,乙、癸、甲為六秀峰,丑、午寅為祿馬峰旺人丁。坤卦山家,見艮為貪狼峰、巽為巨門峰、兌為武曲峰,丙、辛、丁為六秀峰,未、申、子、亥、酉、卯、寅、巳為祿馬峰。
《道教秘諱》道教諱字 http://gongjishe.com/content/23/0822/12/82606351_1093435251.shtml 2024/2/1 7:42:10
《道教秘諱》道教諱字。
[轉(zhuǎn)載]關(guān)于職業(yè)的預(yù)測方法6慚愧學(xué)人 http://gongjishe.com/content/15/0414/12/21875060_463110338.shtml 2024/1/23 23:07:07
工作上,就是這個傷官見官了。官星,是女命的丈夫、異性緣,同時也代表管理能力(女命治家能力)、丈夫的地位(夫貴己亦貴、嫁雞隨雞),也是女命自己的高貴氣質(zhì)、嚴格的操守等,所以我們看女命婚姻的時候首先要看的就是官星。清——只有一個正官或偏官,官星當(dāng)令,又有財、印輔佐,為清而貴的女命。(所謂“財官印綬三般物,女命逢之必旺夫”。) ?。?“得位”:命局需要官的時候,官來親我,有財生官,有印護官,財印不相礙;
八字論命三步驟(下) http://gongjishe.com/content/09/1012/01/133928_7146651.shtml 2024/1/23 22:47:23
是喜神的話,因官星能護財,也就是正官能制劫財護財星,而使財源不絕。就女命來說,財能生官,這個女人會控制丈夫,夫權(quán)被奪,所以《千里馬》云:"女逢財旺生官,夫權(quán)必奪。日干身弱的命造,在局內(nèi)官殺多,那財來生但會破印星,又增官殺的力量來克日干,對女命來說,不是受到異性的攻擊而感情走私嗎?女命若以正官為主做夫星,又因戀愛不顧父母兄長之反對而結(jié)婚的話,其婚變感情破裂機痃很大,因為正官是一種遵守傳統(tǒng)規(guī)范的六
預(yù)測古籍《神峰通考》卷一 http://gongjishe.com/content/12/0311/07/3763039_193402929.shtml 2024/1/23 22:47:08
蓋八字柱中無夫星,則子星何從而生也?又或身主太弱,被其偏官正官,三四點夫星以制之,又無食神傷官以制其夫星,又或財多以撓其身主,雖曰官殺為夫也,此則非夫星也,乃克身之賊也。若子平書云:“財官輕而日旺,運行財官最為奇,若財官旺而日弱,運行身旺最為奇。”此言至約至當(dāng),可為看命之法則。如見官星未曾見傷官,見財星未曾有比劫,見印綬未曾有財星,見食神傷官未曾見印綬,若此純?nèi)粺o雜,不猶未琢之玉,末煉之金乎?
四柱斷命速成口訣 http://gongjishe.com/content/09/1002/14/247843_6711233.shtml 2024/1/23 22:37:38
以支為命,地支有財官亦好,天干有財官為露財,亦不濟事。(13)凡五行取象本象取本象,如甲乙丙丁木火象,化象取化象,如戊癸丁壬亦木火象,金水象不可見土,如見土為土雜水混金不清,歲運遇土亦滯, (14)凡命主本逢歲運,不可遇死地,如丙寅火畏乙卯水,辛巳金畏丁酉火,甲申水畏已卯土,等,這與人生怕死同義, (15)凡命最怕鬼克,而窠鬼最毒,如丙子水見庚子土,丁丑水見辛丑土之類,窠中就有一位相克。
太上無極混元真經(jīng)誦本 http://gongjishe.com/content/17/0111/17/363181_621808276.shtml 2024/1/23 22:33:21
意達先天。大道康莊接祥煙。降鑒此心虔。太上無極混元教主元始天尊。淨(jìng)心真言。闡理無邊。元始天尊曰。天統(tǒng)開於子。道敦於化育。神超於六合。歛氣於三界。人心若與天心契。自能成仙或成聖三曹普度應(yīng)天運。認理歸真堅修志。從此說法明大道。此乃大道康莊也。聞理啟。護法心愛護天道。願心立意求大道。則大道不遠人。然則大道本康莊。三才開於子丑寅。三曹普度先修德。進修大道自然成。天尊喟然嘆曰。天堂大道宏開。三曹普度降真?zhèn)鳌?/blockquote> 36-正統(tǒng)道藏洞真部威儀類-太上玉清謝罪登真寶懺-- http://gongjishe.com/content/15/1013/07/25905688_505255656.shtml 2024/1/23 22:26:25
太上老君內(nèi)觀經(jīng)|丹道文獻 http://gongjishe.com/content/16/0608/14/33929575_566057944.shtml 2024/1/23 22:22:39
八月,八景神具,降真靈也。太一帝君在頭,曰泥丸君,總眾神也。照諸百節(jié),生百神也。所以周身,神不空也。心能禁制,使形神不邪也。心則神也,變化不測,故無定形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在腎,志在脾,神在心,所以字殊,隨處名也。人以難伏,唯在於心,心若清淨(jìng),則萬禍不生。人亦如是,始生之時,神元清靜,湛然無雜。
180-正統(tǒng)道藏洞玄部本文類-太上洞玄靈寶智慧定志通微經(jīng)-- http://gongjishe.com/content/15/1009/14/25905688_504406644.shtml 2024/1/23 22:18:02
太上洞玄靈寶智慧定志通微經(jīng)  爾時,靈寶天尊靜處玄都元陽七寶紫微宮,恬神玄漠,寂然無為。天尊曰:學(xué)道之人,不得思微定志要訣,如此諸人,不識寶光,而欲求寶,可愍如何。天尊曰:學(xué)道之人,得此思微定志要訣,其正如是識寶光人。於是天尊問二真曰:卿等識此三世人耶。天尊於是告右玄真人曰:卿受此經(jīng),可擇其人傳,不須法信。天尊曰:既能信道,用信道故,故能信經(jīng),減損身口,以用受經(jīng),財報無盡,故謂無量,加得信道之福。
《易傳·系辭傳》朱熹注 http://gongjishe.com/content/10/0610/14/1591897_32320352.shtml 2024/1/23 22:04:46
《易傳·系辭傳》朱熹注《易傳.系辭上傳第一章》朱熹注。是故闔戶謂之坤,辟戶謂之干,一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通,見乃謂之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利用出入,民咸用之謂之神。是故法象,莫大乎天地,變通,莫大乎四時,縣象著明,莫大乎日月,崇高,莫大乎富貴,備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人,探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。凡陽卦皆五畫,凡陰卦皆四畫。
易傳·系辭譯文(下) http://gongjishe.com/content/11/1107/15/867215_162514352.shtml 2024/1/23 22:04:04
卦爻、卦象在內(nèi)部的變化,(依象釋理)而吉兇之真象就在外表現(xiàn)出。所以《易經(jīng)》的每個卦代表一個現(xiàn)象,卦象就代表宇宙間萬事萬物的實體的形象。彖是孔子對卦所下的斷語,是根據(jù)卦象的材料準確解釋全卦的意義和結(jié)構(gòu);陽卦多陰,陰卦多陽。陽卦奇,陰卦偶。初爻的文辭比擬事物的開始(初爻的文辭已定,則順此立二三四五及上爻的文辭,順爻位的次序由下而上,全卦六爻的文辭就逐漸形成),到上爻是卦義的終結(jié)(最后可斷它的結(jié)果)。
《周易·系辭傳》釋義 http://gongjishe.com/content/11/0317/06/5578727_101842651.shtml 2024/1/23 22:03:32
當(dāng)周文王的《周易》傳至孔子時,孔子得之恨晚,從五十五歲開始,便虔心研習(xí)《周易》,并對卦辭和爻辭又作了進一步的詮釋和發(fā)揮,撰寫了幾百萬字的解讀文字,有解釋卦辭和爻辭的"彖辭傳"、"象辭傳"和"文言",有闡釋易理的"系辭傳",有說明卦象、卦理的"說卦傳",說明卦序排列的"序卦傳"和"雜卦傳",使《周易》有了新的內(nèi)容,卦辭和爻辭便稱為"易經(jīng)&quo
玄天寶誥(注解) http://gongjishe.com/content/15/0324/17/15585030_457723194.shtml 2023/10/19 12:05:47
左天罡北極,右垣大將軍⑻。《呂氏春秋》稱:“天有九野。何謂九野?即九方天也。中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北變天,北方玄天,西北幽天,西方顥天,西南朱天,南方炎天,東南方陽天?!庇无氖?,弈通“奕”。⑻左天罡北極,右垣大將軍:天罡北極,即天罡北斗星君。后遇紫虛元君,授以道秘,遂入東海游覽,有遇天神授以寶劍,入武當(dāng)修煉,悟道登真,奉上帝命,往鎮(zhèn)北方,鎮(zhèn)天助順。⒀金闕化身,蕩魔天尊:金闕,天帝所居之處。
玄門日誦早課經(jīng) http://gongjishe.com/content/22/0521/14/12937511_1032475779.shtml 2023/10/10 17:34:35
玄門日誦早課經(jīng)。
五篇靈文 http://gongjishe.com/content/21/0616/18/72692205_982323755.shtml 2023/10/9 9:04:37
工夫已久,靜而生定,神入氣中,氣與神合,五行四象,自然攢簇,精凝氣結(jié),此坎離交媾,初靜之功。大定之中,先天一氣自虛無中而來,是以先天母氣而伏后天子氣,順其自然,不可欲速,先天自發(fā)也。神守干宮,真氣自歸。待其鉛光閃灼,如月之象,汞氣飛揚,如日之象,不時日月交合一處,一點靈光,圓陀陀,光爍爍,照耀上下,內(nèi)真外應(yīng),先天之?,自虛無中而來,是以母氣而伏子氣,自然感合造化之妙。隱則形歸于神,顯則神同于氣。
年月日時斷命實戰(zhàn)口訣五 http://gongjishe.com/content/17/0615/03/7442455_663226512.shtml 2023/5/8 17:50:49
年印月官命最強,祖上應(yīng)該把權(quán)掌;印坐衰絕日主弱,命主必生窮家鄉(xiāng);正印正財本不良,有些好事趕不上;偏財事業(yè)有發(fā)展,家庭美滿買賣強;正官誠實心地善,能忍能干成棟梁;男命能讓妻內(nèi)助,女命助子把夫幫;心比天高命比紙,雖然心高命不強;傷官身敗母無緣,夫妻吵架事業(yè)黃;月上正印慈悲懷,智慧甚高怕正財;時上正印聰明善,大展宏圖有財官;
論十二月支得日干吉兇(2) http://gongjishe.com/content/18/0922/17/21141384_788785781.shtml 2023/5/8 17:50:25
喜坐官露官,再露印,忌露財,宜行官印運,忌財傷印。戊日為偏官,己日為正官,貴。庚辛日為財,喜財多露,身旺,忌坐刃透比,身弱不遇到寅卯日,難為財運。戊日正官,喜坐財露官,忌七煞傷官。己日偏官,喜身旺有合,無則要制,忌身弱無合及露正官。庚辛日為財,若不坐寅卯日,難為財。壬癸日為長生財,喜坐財露財,如果四柱沒財,就非長生財,只算作傷官。