先賢制三盤三針以應(yīng)天地人三才也，地盤正針用以格龍，人盤中針用以撥砂，天盤縫針用以納水。人盤中針為何比地盤正針向后半位（七度半），人居天地之中，不能超越于前，因此，人盤中針比地盤正針向后半位。羅盤三盤三針其實(shí)與風(fēng)水的理論和易學(xué)以及天文有關(guān)，因此在理解三針用法時，一定要結(jié)合風(fēng)水理論，如果不懂三合風(fēng)水者，就無法理解正針與縫針的用法，同樣不懂天星派風(fēng)水，也不可能透徹的理解中針的用法。

如果要是選擇了葬乙辛山，則長房出瞎子，葬卯酉山，中房出啞巴。葬后主長房絕嗣，中房出駝子或啞巴，幺房男女生黃腫之病，墳內(nèi)泥水浸尸。選擇葬寅申山，則長房出跛子，丑未山，中房出淫婦敗家子，甲庚山，幺房多出怪事，官非口舌不離門。葬乙辛山，中房出駝子，葬庚甲山，幺二房之妻生黃腫之病。長房則退敗和損子的可能性，中房也會出駝子并且還會克妻，幺房則出孤人寡婦，斷子絕孫，房房皆大兇，此六山切不可葬。

連珠三般卦與父母三般卦介紹父母三般卦的妙用在于能貫通上中下三元之氣，是天地陰陽轉(zhuǎn)化，孕育萬物，生生不息。凡全局合父母三般卦的格局，均犯上山下水，有的還犯反伏吟，但父母三般能使上山下水、反吟伏吟受卦氣潛移默化影響不致為兇，從而化兇為吉。而且父母三般卦在解兇局煞氣后，反主得人和，有貴人相助，旺丁旺財。所以凡合父母三般的盤局必是上上佳的格局，雖犯上山下水，反吟伏吟也不為兇。

用四爻分金，變成震為雷，出卦兼向，上下卦比和，震卦為8.8+8=16不合15，不能用，用五爻分金，變成水雷屯，出卦兼向，上卦坎卦，下卦震卦，水生木，相生，坎卦的后天數(shù)7，震卦的后天數(shù)為8，7+8=15，合15，兼向能用。用火雷噬嗑初爻分金，變成火地晉，上卦離卦為火，下卦坤卦為土，火生土相生，離卦的后天數(shù)是3，坤卦的后天數(shù)是1，3+1=4不合5，不能用；用二爻分金，變成火澤睽，上卦離卦為火，下卦兌卦為金，火克金不能用；

擇日配課：此局宜用亥卯未木局或巳午火局都吉，用土局雖泄氣亦無妨，用巳酉丑金局會興火相戰(zhàn)不可，水局為三煞，巳山屬南方火、用木局助山可得光輝之質(zhì)。若用辛乙正針，內(nèi)困卦，外旅卦，七三分金，辛山乙向正針，己酉己卯分金，犯殺局丁退敗財勿用之不周局，辛乙兼戌辰，內(nèi)大過卦，外小過卦，二八分金，辛乙加戌辰三分，辛酉辛卯分金，坐婁十一度，向亢六度，穿山甲戌戊辰，透地戊戌，鬼主山，牛持世，奎管局，平均富貴之局。

按位置論，有隨龍水、蝦須水、合襟水、三陽水、對朝水、正朝水、天心水、極暈水（并非真有水）、真應(yīng)水、祿儲水等。按形狀分，吉水有九曲水、御街水、金城水、橫抱水、燙胸水（即水纏玄武）等、兇水有射脅水、淋頭水、反弓水、反身水、裹頭水（割腳水）、沖心水、反跳水、斜撇水、漏腮水、漏槽水、刑殺水等等。御街水 反跳水 穿心水 八字水 玉帶水 斜撇水。其二，與龍穴有情之水是吉水，與龍穴無情的水則屬兇水或無用之水。

三陽水主財富，也可說是風(fēng)水核心，猶如人的心臟，主使人的全身，風(fēng)水也是如此，三陽水主管財富，是人的養(yǎng)身之源，是風(fēng)水里絕不可缺少的一部分. 六秀砂 楊公鎮(zhèn)山訣中的陰陽對比卦，以坐山的十二支為陰卦，坐山的天干四維為閑神不管事，不用，余下的六個地支為六秀，主管禍福，秀為福，缺破為災(zāi)禍，此為先天定局，如六秀全無破缺，禍不浸，帶缺破到三合對沖年為禍并臨，再以入口訣配合無形的氣感兇到，先天帶兇，后天并臨禍至。

方圖內(nèi)卦與圓圖外卦羅盤圈層?？磧?nèi)外卦，內(nèi)外卦均為陽或內(nèi)外卦均為陰者，屬陽卦逆排六爻。如天地否卦，上卦為乾，下卦為坤，均屬陽為陽卦，按逆時針方向排列六爻，依次是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。又如水地比卦，上卦坎為陽，下卦坤為陽，屬陽卦，故上字在右，依次往右是初、二、三、四、五、上爻。如山地剝卦，坐初、二兩爻的間線，使初、二兩爻均變，則成山澤損卦，上卦數(shù)為六，下卦數(shù)為四，兩數(shù)合十。

2、 乙辰交界處 （也稱34交界處） 3、 巳丙交界處 （也稱49交界處） 4、 丁未交界處 （也稱29交界處） 5、 申庚交界處 （也稱27交界處） 6、 辛戌交界處 （也稱76交界處） 7、 亥壬交界處 （也稱61交界處） 8、 癸丑交界處 （也稱18交界處） B) 八卦交界處的沙水原則 1) 甲寅交界處有沙則吉，有水則兇；1. 論自然沙水與人為沙水的吉兇輕重： 自然沙水（山川河流）為吉，力度大于人為沙水，而為兇，力度又小于人為沙水。

1、 壬山：觀卦在一運(yùn)卦氣死絕，剝卦在二運(yùn)卦氣死絕，不可擇用。2、 子山：剝卦在二運(yùn)卦氣死絕，不用。3、 丑山：隨卦在下元八運(yùn)卦氣死絕，要向首有水才可使用。7、 乙山：節(jié)卦在上元三運(yùn)卦氣死絕，要向首有水，才可使用。8、 巽山：履卦在上元二運(yùn)卦氣死絕，要向首有水才可使用。14、酉山：遁卦在七運(yùn)、八運(yùn)為卦氣死絕，不用。15、辛山：旅卦在九運(yùn)為卦氣死絕，不用。17、乾山：謙卦在二運(yùn)為卦氣死絕，不用。

參宿三度：六爻、度吉爻兇、三十年吉、五十年傷丁、母與人淫亂，七十年敗盡。婁宿九度：二爻、度爻不吉、出淫亂賭博之人、先吉后兇、五六十年后丁財敗盡?？蘖龋喝场㈥庩柋群?、爻度同吉、丁財兩旺，得六七度之分金旺財。女宿三度：五爻、三房有財丁，別房不利，六十年丁財兇。牛宿七度：一爻、先吉后兇、丁財不發(fā)、三房絕、一百年財敗盡。軫宿線度：六爻、三十年發(fā)小財，四十年退田業(yè)，六十年死少年，一百二十五年敗盡。

六爻如何裝卦，六爻裝卦裝地支詳解。(一)六爻的重卦都是由二個三爻的單卦組成，故六爻裝卦在裝地支、天干時都以單卦的規(guī)律來裝。如“天火同人”卦，是由外卦的乾卦和內(nèi)卦的離卦構(gòu)成，故裝干支要按照乾卦和離卦內(nèi)外卦的規(guī)律來裝。(二)如前所述，單卦共八個，六爻裝卦裝地支、天干的規(guī)律要按照男女、老少的規(guī)律來進(jìn)行。六爻裝卦裝地支1.內(nèi)卦裝配法。離卦為中女，為老二。(1)外卦的初爻即重卦的第四爻必是和內(nèi)卦的初交相沖的地支。

先天水：坐山的先天方位，來水或去水，稱之為先天水，先天水主管人丁和官貴，如該方來水主人丁興旺，若去水大兇。坐乾卦山（戌乾亥）乾卦的后天位在艮，艮卦的后天位在先天震位，故乾卦山以震（甲卯乙）為天劫位。乾卦山實(shí)地操作方法：以先天卦之正曜為本卦的天曜，以后天卦之正曜為本卦的地曜。曜煞的由來，乃由爻卦的生克推演而出，以本卦的官鬼爻為正曜位，以先天卦之正曜為本卦的天曜位，又以后天卦之正曜位為本卦之地曜。

蓋圖示先天乾在後天南方位，先天坤在後天北方位，即先天乾氣在南方而入後天之坎位矣！河洛匹配用後天方位、理先天之卦爻也，如先天卦乾南坤北、本是否卦不交，一翻倒而為坤南乾北，則交為泰卦！金偉：很簡單,它實(shí)際就是真城門訣而已一句話:先天來龍后天向如:乾入坎,坐坎卦三山壬子癸,向星必是離卦丙午丁,后天離卦是先天乾卦,先后天要通氣,用后天乾卦作來龍,則為乾入坎矣.后天坎為先天坤,豈不是乾坤交媾否？

天心正運(yùn)擇日法 天心正運(yùn)擇日法 <完整版> (2016-12-27 21:55:46)轉(zhuǎn)載▼。本人承傳前師的《天心正運(yùn)》擇日法，前面已編著了《天心正運(yùn).玉髓五訣》、及第六訣《天心正運(yùn).巔峰論劍》。即從先天、后天、元會運(yùn)世、吉星、扣局、審運(yùn)（九星），一路禪述而來，用了近百例子，理論與實(shí)踐相結(jié)合，十多年來收到了擇吉界愛好者無數(shù)好評，現(xiàn)為了愛好者認(rèn)識上更上一層樓，從以下幾方面論，完善《天心正運(yùn)》擇日法體系，使學(xué)者以達(dá)質(zhì)的飛躍！

蓋圖示先天乾在後天南方位，先天坤在後天北方位，即先天乾氣在南方而入後天之坎位矣！河洛匹配用後天方位、理先天之卦爻也，如先天卦乾南坤北、本是否卦不交，一翻倒而為坤南乾北，則交為泰卦！金偉：很簡單,它實(shí)際就是真城門訣而已一句話:先天來龍后天向如:乾入坎,坐坎卦三山壬子癸,向星必是離卦丙午丁,后天離卦是先天乾卦,先后天要通氣,用后天乾卦作來龍,則為乾入坎矣.后天坎為先天坤,豈不是乾坤交媾否？

奇門遁甲基礎(chǔ)詳解。

奇門遁甲基礎(chǔ)詳解。

值門謂值使 八神隨值符星運(yùn)轉(zhuǎn) 九星（原駐地位置及五行屬性） 天蓬星（一宮，屬水）；陰遁時逆時針行 八門克應(yīng)之關(guān)系 六儀擊刑（大兇） 天盤甲子戊加地盤震三宮（子刑卯） 天盤甲戌己加地盤坤二宮（戌刑未） 天盤甲申庚加地盤艮八宮（申刑寅） 天盤甲午辛加地盤離九宮（午自刑） 天盤甲辰壬加地盤巽四宮（辰自刑） 天盤甲寅癸加地盤巽四宮（寅刑巳） 三奇入墓（百事不宜；天芮（病星）；