民謠中的老孝感。鹽老鼠，偷鹽吃。鹽老鼠 ，偷鹽吃。爆的棉花白如霜，雙手撿，笆簍裝，全家老小做衣裳講唱者：彭朝文 搜集者：彭碧莉1988年采錄于孝感市肖港鎮(zhèn)仁和村。講唱者：胡雨 搜集者：胡光安 1987年采錄于廣水市馬坪鎮(zhèn)。講唱者：熊傳興 搜集者：江幼村。九恨我的床，床上紅羅帳，鴛鴦?wù)眍^兩頭放，何日配成雙.十恨我的命，命里不如人，手拿繩子去吊頸，早死早脫身，免得害別人講唱者：胡云來(lái) 搜集者 李紅兵。

練字在精不在多 ，掌握這幾個(gè)字的行書(shū)書(shū)寫(xiě)規(guī)律，你的字可以馬上變好看。本文將詳細(xì)介紹“胡、愛(ài)、必、嬋、陳、澄、的、訂、冬、都、朵、法、飛、鴿、顧、郭、海、賀”這18個(gè)字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，希望對(duì)大家提升書(shū)法水平有所幫助。鴿：左部“合”字緊縮，右側(cè)“鳥(niǎo)”字體態(tài)飽滿。顧：左部“厄”字略低，右側(cè)“頁(yè)”字稍高，整個(gè)字形呈左低右高之勢(shì)。賀：上方“加”字展開(kāi)，下部“貝”字偏小，使整字顯得大氣磅礴。

背下這幾句江湖‘黑話’，你的人生少走二十年彎路！所謂''''''''有人的地方就有江湖''''''''，世間榮枯本就是人生常態(tài)。釋義：自我鞭策追求上進(jìn)的人，最終能成為強(qiáng)者或領(lǐng)袖；在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里，唯有自我驅(qū)動(dòng)才能劈開(kāi)命運(yùn)的重重迷霧，掌控自己的人生。這種人生態(tài)度，終將使他們淪為時(shí)代的奴隸，被動(dòng)地接受命運(yùn)的安排。那些能夠持續(xù)自我施壓、不斷超越的人，終將在人生的舞臺(tái)上綻放異彩。知人不評(píng)人，方為人上人。

天道、地道、人道。2024談?dòng)X醒的人越來(lái)越多，歸其根本，是天、地、人三道。天道、地道、人道，我今天主要談?wù)?地道和人道～地道——談規(guī)則。有一個(gè)很簡(jiǎn)單的規(guī)則，規(guī)則就是要遵守的東西。創(chuàng)造的各種規(guī)則形成的。簽合同也是一種規(guī)則的表現(xiàn)。人道——談人性。分享給你的朋友或者你覺(jué)得對(duì)他有幫助的人，也許你的一個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)就能夠改變一個(gè)人的閱讀習(xí)慣。

天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理，意思是：天地有大的美德但不表白，四季有明顯的規(guī)律但不議論，萬(wàn)物有固有的道理但不說(shuō)話。他說(shuō)：“道者，萬(wàn)物之所由也?！彼裕暗馈笔翘斓厝f(wàn)物的本源、宇宙運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，順之則成，逆之則敗。莊子認(rèn)為，天地催生萬(wàn)物，撫育生命，萬(wàn)物生生死死地處在變化之中，輕松自然地就成了萬(wàn)物，所以天地的美德是巨大的。

老子十大智慧，受用終生（深度好文）本文圍繞老子的“道”，達(dá)見(jiàn)精選了老子超實(shí)用的十句話，并引用了若干個(gè)故事，帶你讀懂老子的十大人生哲學(xué)與智慧。當(dāng)時(shí)，函谷關(guān)的守吏叫尹喜，看到東方紫氣東來(lái)，有大人物要經(jīng)過(guò)，就在函谷關(guān)等候，最后看到老子路過(guò)，尹喜便請(qǐng)他留下人生智慧?？梢哉f(shuō)老子一生的智慧，都濃縮在《道德經(jīng)》中。齊桓公說(shuō)：“圣人之言?！痹诶献涌磥?lái)，人應(yīng)該像水一樣，水滋潤(rùn)萬(wàn)物，而不同萬(wàn)物相爭(zhēng)，所以水與道最接近。

君子勉之，君子勉之！恪守八戒，指得佛門(mén)八戒，不是天蓬元帥：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫邪，四戒妄語(yǔ),五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時(shí)食；蓮出綠波，君子之德；非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。天地立心，胸中藏之宇宙；修身者，必讀圣賢之書(shū)，心存仁義禮智信;近君子，遠(yuǎn)小人，責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。蓮出綠波，君子之德，出污不染，卓而不群。心無(wú)風(fēng)濤，性有化育，出世涉世，了心盡心。

【書(shū)法】小楷《千字文》高清放大圖。傳承顏體書(shū)法 弘揚(yáng)魯公精神。圖寫(xiě)禽獸，畫(huà)彩仙靈。

常用字行楷連筆寫(xiě)法：四點(diǎn)底、立刀旁、各字部、三點(diǎn)水、心字底怎樣寫(xiě)好看。

人身上的第一福相，便是健康。健康的人才有福相，有福相的人自然會(huì)好運(yùn)不斷。皇帝故意問(wèn)他：“你和你的老師相比，誰(shuí)的學(xué)問(wèn)更高呢？”戴震回答：“我的老師學(xué)問(wèn)更高，他的才能遠(yuǎn)在我之上?！被实鄯磫?wèn)：“那為什么學(xué)問(wèn)更高的人，反而回答不了我的問(wèn)題呢？”戴震說(shuō)：“因?yàn)槲业睦蠋熌昀隙?，?tīng)不清問(wèn)題。但是論學(xué)識(shí)，我遠(yuǎn)不及他。因?yàn)槲也还茉賰?yōu)秀，都是老師的學(xué)生?！被实勐?tīng)了以后，對(duì)戴震贊賞有加，賜封他為翰林先生。

最頂級(jí)的自律：人上不傲，人下不卑，人前不炫。人到中年，為人處世上更應(yīng)低調(diào)，人上不傲，人下不卑，人前不炫，才是最頂級(jí)的自律。人上不傲。人下不卑。齊國(guó)相國(guó)晏子出使晉國(guó)的返回途中，遇見(jiàn)一位氣度非凡的奴隸，便上前詢(xún)問(wèn)。那人如實(shí)相告：“我是齊國(guó)人，名叫越石父。三年前被賣(mài)到趙國(guó)做了奴隸。”晏子對(duì)他十分賞識(shí)，便為他贖身，并帶著一道回到了齊國(guó)。從此，晏子開(kāi)始將越石父視為貴賓，對(duì)他禮遇有加，最終兩人成為了深交好友。

《易經(jīng)》最厲害四種思維，讀完真的不一樣。天地萬(wàn)物，自有其運(yùn)行法則。心生萬(wàn)物，心不召喚，無(wú)物不來(lái)；就像這一卦的節(jié)氣，是冬至，看是萬(wàn)物蕭殺已盡，萬(wàn)物收斂深藏，其實(shí)生機(jī)已經(jīng)在孕育和萌動(dòng)，暗藏萬(wàn)物復(fù)蘇、重新開(kāi)始的新局面。三人共同行動(dòng),主張不同,行動(dòng)不一致,有一人因不協(xié)調(diào)而感到受損害;一人單獨(dú)行動(dòng),則會(huì)得到志同道合的伙伴?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！币虼?，三是生數(shù)，也是變數(shù)。

書(shū)法：間架結(jié)構(gòu)九十二法。

《素書(shū)》全文背誦。武經(jīng)七書(shū)讀書(shū)會(huì)，以書(shū)會(huì)友，以友輔仁。各位書(shū)友，大家好，今天背一篇《素書(shū)》。全文背誦如下：道者，人之所蹈dao，使萬(wàn)物不知其所由。略己而責(zé)人者不治，自厚而薄人者棄廢，以過(guò)棄功者損，群下外異者淪，既用不任者疏，行賞吝色者沮，多許少與者怨，既迎而拒者乖。小功不賞，則大功不立；自疑不信人，自信不疑人；足寒傷心，人怨傷國(guó)；國(guó)將衰者，人先弊；根枯枝朽，人困國(guó)殘；釋己以教人者逆，正己而化人者順。

此書(shū)就是張良恩師黃石公的畢生心血《素書(shū)》。后來(lái)因?yàn)榍啬┨煜麓髞y，黃石公將《素書(shū)》傳于張良。張良在此書(shū)的點(diǎn)撥下，這才成為“謀圣”，助力劉邦一統(tǒng)天下。公元前202年，劉邦在張良的輔佐下建立漢朝。劉邦當(dāng)即尊張良為“帝師”，并在最富庶的齊地，封地三萬(wàn)戶，讓他功居百官之首。正是張良的勸告，劉邦這才安撫住了韓信，得以全力擊敗項(xiàng)羽?！妒酚洝分杏涊d，張良一生立功無(wú)數(shù)，深得劉邦器重，卻從不自恃清高。

《菜根譚》全書(shū)360句，最經(jīng)典8句，最好背下來(lái)?！恫烁T》是一部入世、處世、出世的語(yǔ)錄集。譯文：德行是才干的主人，才華是德行的奴隸。德高于才是君子，才高于德是小人。交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。對(duì)人有俠氣，心胸寬廣，才可以把前路越走越寬。凡事貴在有度，三分俠氣不魯莽，一點(diǎn)素心不孤高。一苦一樂(lè)相磨練，練極而成福者，其福始久。人生有苦有樂(lè)，從苦難中磨煉出的幸福，才能美滿長(zhǎng)久。人生只百年，此日最易過(guò)。

這場(chǎng)戰(zhàn)役創(chuàng)造了一個(gè)成語(yǔ)“圍魏救趙”，它是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的經(jīng)典案例，圍魏救趙的思維路徑被總結(jié)為：逆向思維！逆向思維是指人們?yōu)檫_(dá)到一定目標(biāo)，從相反的角度來(lái)思考問(wèn)題，從中引導(dǎo)啟發(fā)思維的方法。這個(gè)小伙買(mǎi)到驢后，這頭驢已經(jīng)病死了，小伙子一看驢死了，并沒(méi)有像其他人一樣，直接把驢埋掉，那樣就血本無(wú)歸了，他搞了一個(gè)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，他說(shuō)，只要2美元就可以買(mǎi)一張抽獎(jiǎng)券，如果抽中的了話，直接獎(jiǎng)勵(lì)一頭價(jià)值100美元的驢。

第十四感悟：柔順謙遜精中求細(xì)——穩(wěn)妥操辦大事。第十九感悟：智慧感化德行育人——因勢(shì)利導(dǎo)。第二十七感悟：自食其力養(yǎng)人養(yǎng)德——學(xué)會(huì)養(yǎng)家糊口。第三十二感悟：人貴有恒積極主動(dòng)——持之以恒。第三十八感悟：求同存異信而不疑——學(xué)會(huì)與不同人相處。第四十四感悟：珍惜緣分選擇朋友——慧眼識(shí)人。第四十六感悟：積累資本尋找貴人——機(jī)會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人。第五十感悟：厚積薄發(fā)堪當(dāng)重任——干大事要人才。貞，堅(jiān)持正道。）利貞。

《道德經(jīng)》第一章：無(wú)用之用，方為大用?可是每個(gè)人都有精神世界，這個(gè)精神世界可是大象無(wú)形的，如果沒(méi)有精神世界，只剩下一個(gè)肉體，那叫行尸走肉。文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈，哪個(gè)是有形的東西？而正是這些無(wú)形的東西塑造著一個(gè)人，也成就著一個(gè)人。我們可以關(guān)注有形的東西，但是，我們更應(yīng)該關(guān)注無(wú)形的東西。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，只看到有形的東西，看不到無(wú)形的東西，這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族是沒(méi)有希望的。

抗衰抗老的秘訣只有一個(gè)，不是運(yùn)動(dòng)，不是藥補(bǔ)，而是……情緒穩(wěn)定，便勝過(guò)這世間的一切良藥?？顾タ估系拿卦E，不是運(yùn)動(dòng)，不是藥補(bǔ)，而是擁有好心情。在這世間，最難填滿的，就是心底深處的無(wú)底洞。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，紛雜琳瑯，求而不得是常態(tài)。才子聽(tīng)罷，心有恍然，自此，不再理會(huì)別人的言語(yǔ)，只是奮發(fā)讀書(shū)。人終其一生，都要為自己的情緒買(mǎi)單。任由壞情緒撒野，不止傷人，也傷己。在這世間，所有的病痛，都是壞情緒種下的種子。