【譯文參考】晉朝宰相謝安的侄女謝道韞，則能出口成詩?！竟适绿斓亍恐x道韞－氣質(zhì)高雅的“詠絮才”：【故事天地】鐵杵磨成繡花針：老婆婆笑著說：“我正在磨一根繡花針呢！”李白驚訝的問：“這么粗的一根鐵杵，怎么可能磨成很細(xì)的繡花針呢？”這時(shí)老婆婆抬起頭來，看著李白說：“是呀！這鐵杵又粗又大，要把它磨成針是很困難的?？墒俏颐刻觳煌５啬パ侥ィ傆幸惶?，我會(huì)把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀！”

【故事天地】項(xiàng)橐與孔子辯論：孔子一時(shí)答不上話來，不禁感嘆地對著身旁的學(xué)生說：“真不簡單哪！真是后生可畏呀！看來我還得向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才好呢！”（《孔子、項(xiàng)橐相問書》）【故事天地】刻苦好學(xué)的路溫舒、公孫弘：【故事天地】朱買臣負(fù)薪苦讀：張說就以下棋為題目，要李泌以“方、圓、動(dòng)、靜”四個(gè)字作一首詩，并先舉一個(gè)例子給李泌作參考：“方若棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死。”又限制李泌詩中不能提到“棋”字。

【譯文參考】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家，自稱皇帝。（1）春秋齊國太史的故事：《左傳》上記載，齊國的大臣崔杼殺了淫亂無道的齊莊公，齊國太史伯秉筆直書說：“崔杼弒其君”。崔杼大怒，殺掉了太史伯，然后命其二弟太史仲記載這件事。太史伯最小的弟弟太史季與三個(gè)哥哥一樣視死如歸，仍舊寫“崔杼弒其君”，并對崔杼說：“據(jù)事直書，史氏之職也。失職而生，不如死！”崔杼被其正氣所震懾，放棄了歪曲歷史的想法。

劉邦陣營曹無傷派人跟項(xiàng)羽說：劉邦有意侵占關(guān)中稱王。項(xiàng)羽一聽震怒不已，決定用兵攻打劉邦。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯跟劉邦陣營的張良有很好的私交，知道了這個(gè)消息，連夜趕到劉邦陣營將消息告訴張良，勸誡張良離開劉邦。張良把這個(gè)緊急的消息稟報(bào)了劉邦，劉邦自知敵不過項(xiàng)羽，請求項(xiàng)伯代向項(xiàng)羽解釋自己絕對無意稱王。項(xiàng)羽留下劉邦一同飲酒，在筵席上還有項(xiàng)伯、范增、張良，范增多次以玉佩向項(xiàng)羽示意要?dú)睿琼?xiàng)羽無動(dòng)于衷。

（3）黃帝：上古帝王軒轅氏的稱號。當(dāng)時(shí)蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，后來黃帝打敗了蚩尤，諸侯將黃帝尊為天子，繼神農(nóng)氏后，成為天下的共主。從伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，后人尊稱他們?yōu)椤叭省?。【故事天地】黃帝夢游華胥國：又過了二十八年，天下得到大治，幾乎和華胥氏之國一樣，而黃帝卻升天了，老百姓悲痛得大哭。古時(shí)候帝王、諸侯一定設(shè)有社稷之神，社稷隨著國家而存亡，故以社稷作為國家的代稱。

【字詞釋義】《大戴禮記》后來失傳，《小戴禮記》因鄭玄為之作注，流傳下來，就是現(xiàn)在的《禮記》?？鬃拥膬鹤映錾臅r(shí)候，魯國的國君派人送來一條鯉魚，所以孔子給兒子取名叫孔鯉，字伯魚，意思是魯伯送的魚。（2）公羊：《公羊傳》的簡稱。（4）谷梁：指《谷梁傳》，戰(zhàn)國時(shí)谷梁赤所撰。給《春秋》作解釋的有合稱“三傳”的書，分別是戰(zhàn)國時(shí)公羊高的《公羊傳》、春秋時(shí)魯國人左丘明的《左傳》、戰(zhàn)國時(shí)谷梁赤的《谷梁傳》。

（3）四書：指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。南宋時(shí)，朱熹將《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》拿出來單獨(dú)成書，與《論語》、《孟子》合為四書。中國的方塊文字是全世界最有趣、最美麗的文字，一字一音節(jié)，兼具形、音、義，每一筆、每一畫都藏著一個(gè)動(dòng)人的故事，只要了解中國字最初的造字原則，明白它的來龍去脈，即使再難的字，也能過目不忘。高宗用腳在地上劃了個(gè)“一”字，要謝石測，這“一”字是個(gè)沒辦法拆的字。

《三字經(jīng)》導(dǎo)讀（三）此六畜，人所飼。稻子、小米、豆類、小麥、玉米和高梁，這六種谷物是供人類維生，被人食用的主要糧食。馬、牛、羊、雞、狗、豬，這六種動(dòng)物是被人類飼養(yǎng)在家中。相傳在人類歷經(jīng)大洪水劫難時(shí)，天神將這些六畜和六谷從神的世界帶下來，并教導(dǎo)人類畜牧和耕種，幫助人類渡過大難。這是神慈悲于人，從此讓人類能自力更生，六畜、六谷也就成為人類日常生活的必需品了。

【故事天地】黃帝和指南車：他的妻兄說：“漆在吳國是暢銷貨，我看到不少賣漆的人都煮漆樹葉，用煮出來的漆葉膏和漆混在一起賣，這樣可以獲得加倍的利潤，而吳國人也發(fā)現(xiàn)不了。”虞孚聽了，來了勁頭，連夜取漆葉煮成漆葉膏，和漆一起運(yùn)往吳國。吳國的漆販子們聽說虞孚來賣漆，都興奮不已，跑到郊外迎接他，而且還為他安排好了食宿。在住地，吳國的漆販子一看他的漆，果然是上品好漆，便講好價(jià)錢，貼好封條，約定次日交錢取貨。

《三字經(jīng)》導(dǎo)讀（一）五代時(shí)期的竇禹鈞（又稱竇燕山）是個(gè)好父親，他十分重視孩子的教育，遵照圣賢教誨的義理來教育子女。文王聽到這個(gè)消息，就派人去問卞和，說：“天下遭到砍腳刑罰的人很多，為什么唯獨(dú)你哭得這樣傷心呀？”卞和回答說：“我并不是因?yàn)槟_被砍斷而悲傷。我痛心的是：珍貴的玉石卻被認(rèn)為普通的石頭；忠誠的人倒被說成騙子！”文王知道了以后，便叫玉匠把那塊玉石拿來仔細(xì)雕琢一番，果然發(fā)現(xiàn)這是一塊稀世寶玉。

因逵多次為章帝講到古文《尚書》，帝詔令逵撰《歐陽、大小夏侯尚書、古文尚書同異》。毛奇齡撰《古文尚書冤詞》，力辯“孔安國”作《傳》之《古文尚書》經(jīng)文為真。其著名者如惠棟（《古文尚書考》）、程廷祚（《晚書定疑》）、王鳴盛（《尚書后案》、《蛾術(shù)編》）、段玉裁（《古文尚書撰異》）、江聲（《尚書集注音疏》）、崔述（《古文尚書辨?zhèn)巍罚?、孫星衍（《尚書今古文注疏》）、皮錫瑞（《今文尚書考證》）等十余家。

科學(xué)究竟是什么？我們在學(xué)科學(xué)的時(shí)候，實(shí)際上是按照我們中國人特有的理解來學(xué)的，因?yàn)槲覀冇X得科學(xué)是強(qiáng)國、強(qiáng)兵、富民的法寶，所以把科學(xué)理解成生產(chǎn)力、理解成力量，在中文詞匯里很容易把科學(xué)等同于科技，把科技等同于技術(shù)，把技術(shù)等同于生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)效益?？茖W(xué)不是一個(gè)普遍現(xiàn)象，科學(xué)是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，只有西方人的老祖宗——希臘人才搞出科學(xué)這么一個(gè)玩意，其他的偉大文明，埃及人、巴比倫人、印度人、中國人都沒有科學(xué)。

西方科學(xué)溯源--希臘理性科學(xué)。希臘科學(xué)精神科學(xué)精神是一種特別屬于希臘文明的思維方式。科學(xué)作為希臘的人文希臘是一個(gè)城邦民主制的奴隸社會(huì)，自由民享受充分的政治權(quán)利，是城邦的主人。數(shù)學(xué)就是希臘人眼中的一種科學(xué)。自由的學(xué)術(shù)希臘科學(xué)有兩個(gè)特點(diǎn)，其一，希臘科學(xué)純粹為自身而存在，缺乏功利和實(shí)用的目的；當(dāng)人們意識到現(xiàn)代科學(xué)出現(xiàn)在西方，是因?yàn)樗鼈兝^承了希臘演繹科學(xué)的基因后，往往會(huì)提出：為什么只有希臘人創(chuàng)造了演繹科學(xué)？

掌握了這些就等于掌握了全部內(nèi)家拳形意拳形意拳勁法是指形意拳在實(shí)際運(yùn)用中的明勁、暗勁、化勁、橫勁、豎勁、蹋勁、撲勁、絕勁、裹勁、舒勁，這些勁道基本屬于內(nèi)家的勁道。要反勁氣、意識主要地注在神門穴上，使勁力內(nèi)含以使手的勁力分清陰陽，劃清虛實(shí)。踏勁在形意拳中是一個(gè)很重要的勁節(jié)。所以不能單使用上肢中的勁力，而須要全體內(nèi)外合一，爆發(fā)出身勁，然后將爆發(fā)勁力集中在尺骨和肘部，方能使裹合勁力增大增猛。

《論語》被誤解最多的8句話，99%的人不知道！真相：這句話雖出自《論語》，但并非孔子所說，而是孔子的學(xué)生子夏所說。因?yàn)檫@句話，孔子也被很多人誤解成為貪圖口舌之欲的美食家。所以孔子的本意是說：“吃飯不因飯米精便多吃，食肉不因膾的細(xì)便多食。”孔子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”又曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！睂⒖鬃哟嗽捓斫獬勺非竺朗常瑢?shí)乃太低估圣人之境界。

吸氣之時(shí)，需提肛門、提睪丸、提小腹，此謂“三提”，意在凝聚全身之氣，使之歸于丹田，為接下來的動(dòng)作蓄勢。同時(shí)，守住丹田，意念中感覺丹田之氣如熊熊烈火，燃燒不息。它要求練功者在發(fā)出聲音的同時(shí)，意念中感覺“氣”從丹田向上下擴(kuò)散，仿佛要將天地都納入自己的氣場之中。(2) 接上式呼完氣后，再次猛吸一口氣，如饑似渴地將天地之氣納入丹田之中。氣吸滿后，雙掌慢慢向前推。猛吸氣可以凝聚全身之氣使之歸于丹田；

我會(huì)將收入分為三種，一種是工資收入，一種是副業(yè)收入，或者說在上班之外可以得到的勞動(dòng)收入，第三部分是投資收入。第二種收入是副業(yè)收入，包括興趣愛好的收入，再往后走可能就到了自由職業(yè)的狀態(tài)。創(chuàng)業(yè)收入比起副業(yè)收入或者興趣愛好收入更加不穩(wěn)定，如果創(chuàng)業(yè)者沒有信念，就很難堅(jiān)持下去。但是與收入這一端更加緊密相關(guān)的，其實(shí)是我們接下來要講的，也就是我剛才說的公式里面存錢等于收入減去支出之外還有個(gè)其他項(xiàng)。

孔子說了這六個(gè)字。大家好呀~今天，我們繼續(xù)來讀「儒家經(jīng)典」，四書里的《論語》?！墩撜Z·述而第七》孔子說，君子坦然自在，小人憂心忡忡。為此，孔子說出了他的看法?！墩撜Z·述而第七》孔子都教弟子什么呢？做學(xué)生的除了要聽老師講，還要仔細(xì)地觀察、模仿、反思老師，一言一行中多問為什么，這樣才能夠體會(huì)與吸收老師的思想。信是「忠」的外在表現(xiàn)，你先對得起自己的良心了，就不會(huì)愿意去欺騙別人了。

張秀成新編 太極內(nèi)功功法結(jié)構(gòu)表。

張秀成新編 李少波真氣運(yùn)行法功法結(jié)構(gòu)表。