1273年，忽必烈立皇子真金為皇太子，雖然目的是想稀釋忽里勒臺大會對繼承人的影響，但他依然不得不向諸王進行解釋，說預(yù)立皇儲是“太祖皇帝遺訓(xùn)”，自己立真金為皇太子是“上遵祖宗宏規(guī)，下協(xié)昆弟僉同之議”，遵從大蒙古國的傳統(tǒng)。請注意，忽必烈并沒有正式冊立鐵穆耳為皇太子，這就為其正常上位增加了變數(shù)，而忽必烈之所以沒有正式冊立鐵穆耳為皇太子本質(zhì)還是對忽里勒臺大會的妥協(xié)，不敢以一己之力否定蒙古傳統(tǒng)。

從吳王李恪之死看唐高宗李治的狠辣文 / 子玉。但是呢，李治被立為皇太子卻引起了部分宗室和勛貴的不滿，因為，李治不能代表他們的利益，所以永徽初年的大唐廟堂就存在一個反對李治的小圈子，房遺愛等人就是核心成員。通過房遺愛事件，無忌不僅掃清了威脅李治皇權(quán)的政治勢力，還掃清了自己的政敵，既穩(wěn)固了李治的皇權(quán)，又給自己全面執(zhí)掌大唐軍政權(quán)力掃清了障礙。所以，只要李恪在，其就永遠是李治皇權(quán)的天然威脅。

如果說祖父成吉思汗是一座教堂給了忽必烈精神力量的話，那么母親唆魯禾帖尼就是一所最好的學(xué)校，將忽必烈培養(yǎng)成為了歷史需要的人才。蒙哥即位代表大蒙古國的汗位由窩闊臺家族過渡到了拖雷家族，正是因為蒙哥的上位，忽必烈才能總領(lǐng)漠南事務(wù)，將中原打造為其穩(wěn)固的根據(jù)地，并在蒙哥去世之后以中原為跳板與漠北的阿里不哥爭奪汗位。而且，唆魯禾帖尼還說服當(dāng)時的大汗窩闊臺將邢州封給了忽必烈，這些都為忽必烈積累了一定的漢化基礎(chǔ)。

其實拓跋珪在388年時就準(zhǔn)備對后燕用兵，只是被拓跋儀勸住，理由是：“慕容垂年紀(jì)已經(jīng)大了，太子慕容寶又不成器，范陽王慕容德又極其自負，將來肯定會叫板少主，還是等到慕容垂去世之后再動手吧?！庇捎谀饺荽巩?dāng)時已經(jīng)病了，于是就派太子慕容寶、遼西王慕容農(nóng)、趙王慕容麟率軍八萬出五原伐魏，同時派范陽王慕容德、陳留王慕容紹率領(lǐng)步騎一萬八千為后繼。面對慘敗的結(jié)果，包括太子慕容寶和范陽王慕容德等人都表示不服，要求再戰(zhàn)。

隋唐帝國，不允許權(quán)臣政治文 / 子玉。唐太宗駕崩之后，幼主李治被權(quán)臣架空幾乎就是必然，但長孫無忌的權(quán)臣生涯也注定是有周期的，因為，皇權(quán)要突圍就必然會向權(quán)臣亮劍，更重要的是，關(guān)隴貴族和關(guān)東豪杰不可能接受長孫無忌以外戚的身份一家獨大?？偨Y(jié)起來就是：對外戚的洗牌、關(guān)東豪杰和關(guān)隴貴族的對峙關(guān)系、出身寒門的底層官吏的權(quán)力訴求、關(guān)隴貴族的政治共識，這些因素共同決定了李治這場集權(quán)之戰(zhàn)的必然勝利。

作為成吉思汗的嫡系子孫，忽必烈和他的子孫雖然還長期佩戴著大蒙古國大汗的標(biāo)簽，元朝名義上也是外圍各大汗國的宗主國，但本質(zhì)上，元朝實控的只有漠北草原和中原漢地，自忽必烈即位之后，大蒙古國事實上就已經(jīng)不存在了。忽必烈為了維持大蒙古國的框架于是召集欽察汗國的別兒哥、伊兒汗國的旭烈兀和察合臺汗國的阿魯忽按照大蒙古國的傳統(tǒng)慣例來草原參加正式的忽里勒臺大會，選舉自己為大蒙古國的大汗。

宇文氏不能壟斷關(guān)隴皇權(quán)的根本原因文 / 子玉。既然有現(xiàn)成的作業(yè)可抄，北周宇文氏壟斷皇權(quán)最好的方案也是大封藩王，以藩王來拱衛(wèi)皇權(quán)，宇文護那套聯(lián)合部分關(guān)隴家族打擊少部分不服從者的方案只能暫時起作用。這就造成，宣帝實際上是以一人之力來對抗強大的關(guān)隴集團，一旦他表現(xiàn)出半點打擊貴族的意思，那么貴族分分鐘就會顛覆皇權(quán)，重新選一個代言人，因為，其他關(guān)隴成員也有支配皇權(quán)的法統(tǒng)，且都是實力派。

建立漢帝國之后，劉邦遲遲不肯下馬，是陸賈及時給劉邦講清楚了打天下和守天下邏輯的不同：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？”陸賈勸劉邦不要用打天下的邏輯治理天下，實際上也是勸劉邦不要重蹈秦始皇的覆轍：江山來之不易，守住、守好才是王道。當(dāng)年，秦國兼并關(guān)東經(jīng)歷了一個漫長的周期，西漢守江山也用了一個漫長的周期，經(jīng)歷了從高帝、惠帝、呂后到文景二帝的漫長時間，最終是形成了漢帝國統(tǒng)治中原大地的歷史慣性。

實事求是地說，作為鎮(zhèn)守漢地的宗王忽必烈繼承大汗之位的政治優(yōu)勢并不強，在蒙哥去世之后，阿里不哥才是正統(tǒng)的蒙古大汗，但忽必烈最終卻以武力打敗了對方，只能說明，以中原漢地為基本盤的忽必烈實力比阿里不哥更強，而阿里不哥失去天下則是因為，蒙古歷任大汗對中原漢地的不重視。不管按照蒙哥的安排，還是蒙古“幼子守灶”的傳統(tǒng)，阿里不哥繼承汗位的合法性都比忽必烈更高，忽必烈爭奪汗位屬于逆行。

賈誼被政治流放。也就是說，像賈誼這樣的大才其在文帝朝廷很難有生存空間，因為，功臣的力量尚強，賈誼根本就不會為功臣所容，這一點，蘇軾在其《賈誼論》一文中就說得很明白：“若賈生者，非漢文之不能用生，生不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉！賈生，洛陽之少年，欲使其一朝之間盡棄其舊而謀其新，也已難矣?！?/blockquote> http://www.gongjishe.com/content/24/1207/11/76384163_1141375403.shtml 2024/12/7 11:39:18

劉禪參透了生活這場戰(zhàn)爭文 / 子玉。劉備能夠選劉禪為繼承人說明劉禪在智力層面絕對是一個正常人，而且其才華還得到了諸葛亮的認可，劉備能將蜀漢的爛攤子交給劉禪也說明劉備對兒子的智商是有信心的。真相可能是，劉禪早就接受了蜀漢滅亡的結(jié)果，因為，自打蜀漢建立之后就有人不斷唱衰蜀漢，在諸葛亮和姜維連續(xù)北伐無果之后，蜀中的人也早就做好了被曹魏兼并的準(zhǔn)備，譙周的《仇國論》就是代表。

http://www.gongjishe.com/content/24/1206/11/76384163_1141295465.shtml 2024/12/6 11:39:29

不過，接手大汗的財產(chǎn)也為拖雷家族日后能夠奪取汗位提供了實力層面的保障。但即使如此，窩闊臺能夠順利即位還面臨制度層面的困難，因為，大汗雖然有指定繼承人的權(quán)力，可繼承人要想順利繼承汗位還得經(jīng)過忽里勒臺大會的認可。此次權(quán)力更迭進一步加劇了蒙古內(nèi)部的權(quán)力斗爭，因為，大汗之位不僅空缺長達五年之久，且眾人根本就沒有考慮老汗窩闊臺生前的意志，因為，窩闊臺生前曾指定以孫子第三子闊出的兒子失烈門為繼承人。

http://www.gongjishe.com/content/24/1205/11/76384163_1141211747.shtml 2024/12/5 11:39:21

次年，在武力震懾西夏之后，成吉思汗以為先輩復(fù)仇為名義大舉進攻金國，當(dāng)時，為金國守邊的汪古部歸附了蒙古帶著蒙軍進入了金國，在野狐嶺（今河北萬全西北）、澮河堡（今河北懷來東），蒙軍大敗金軍。此時，蒙軍雖然已經(jīng)極大震懾了金軍且占領(lǐng)了河北，但即便其戰(zhàn)斗力再強悍，木華黎也不可能以如此少量兵力指揮對金全局戰(zhàn)事，這個時候，爭取漢地力量的支持就成為木華黎必須打的一張牌，為此，木華黎做了兩個決定：

http://www.gongjishe.com/content/24/1204/11/76384163_1141120252.shtml 2024/12/4 11:42:35

玄武門事變之后李世民最需要的是諫臣文 / 子玉。魏徵和太宗屬于雙贏。當(dāng)然，對于魏徵這種聰明人他太知道自己在貞觀時代的作用了，就是作為剛猛的諫臣向太宗提建議，將太宗批得越狠，玄武門事變對太宗的影響就越小。太宗馬上醒悟。等于說，魏徵成名靠的不僅僅是配合太宗打造圣君形象的諫官，更是以其彪悍的政治才華干出了一定的政績，在貞觀時代，魏徵終是實現(xiàn)了其個人價值最大化，他不僅是太宗個人的需要，更是唐朝政治的需要。

http://www.gongjishe.com/content/24/1203/11/76384163_1141031906.shtml 2024/12/3 11:42:18

所有的以少勝多本質(zhì)上都是以強勝弱文 / 子玉。結(jié)果是，項羽從蕭縣對聯(lián)軍發(fā)動突然攻勢，大破漢軍，史書記載：“漢軍皆走，相隨入谷、泗水，殺漢卒十馀萬人。漢軍皆南走山，楚又追擊至靈璧東睢水上。漢軍卻，為楚所擠，多殺，漢卒十馀萬人皆入睢水，睢水為之不流。”彭城之戰(zhàn)，項羽以少勝多本質(zhì)是以強勝弱。本質(zhì)來說，赤壁之戰(zhàn)是孫劉的主動作為，是孫劉為了在曹操消化弱勢之前以己方優(yōu)勢主動對曹軍發(fā)起進攻，曹操完全是被動的。

http://www.gongjishe.com/content/24/1202/11/76384163_1140942373.shtml 2024/12/2 11:42:38

劉邦與功臣共天下。在這個體制之中，漢王國享有對漢王朝的支配權(quán)，漢王劉邦享受皇帝這一稱號，諸王和列侯必須承認漢王國對朝廷在權(quán)力層面的支配，以漢為宗主國，也必須承認劉邦皇帝的身份，有明確的上下之分。這里強調(diào)一點，功臣對于諸侯王國的權(quán)力滲透發(fā)生在劉邦將異姓諸侯王國調(diào)整為同姓之后，因為，劉邦的兒子們都太小，不能獨立行使王權(quán)，只能依靠功臣來打理，典型的就是曹參作為劉邦庶長子齊王劉肥的宰相打理齊國的一切事務(wù)。

http://www.gongjishe.com/content/24/1201/11/76384163_1140864536.shtml 2024/12/1 11:39:20

實際上，秦國在實操的過程中也并沒有嚴(yán)格按照這個戰(zhàn)略執(zhí)行，因為，秦國雖然強大，但楚國、齊國和趙國也并不弱，是和秦國并列的強國，完全具備對秦國進行軍事輸出的能力。所以，秦國就必須調(diào)動一切資源對楚國和趙國這樣的強國進行打擊，使他們喪失對秦國軍事輸出的能力。事實是，秦國自商鞅變法有了原始積累之后就持續(xù)在做經(jīng)濟、軍事、人才層面的積累：經(jīng)濟層面秦國不僅鼓勵農(nóng)耕還調(diào)動朝廷機器進行相關(guān)水利建設(shè)；

http://www.gongjishe.com/content/24/1130/11/76384163_1140788748.shtml 2024/11/30 11:39:28

咸豐遽然駕崩熱河，清朝于是形成以肅順為代表的輔政大臣、以恭親王奕?為代表的京師派和以慈禧為代表的女主三大勢力，三方都想拿到執(zhí)政的權(quán)力，這個時候，孤軍作戰(zhàn)就是絕對的冒險，而慈禧明顯是一個聰明人，通過聯(lián)合恭親王一舉將八大輔政大臣踢出了權(quán)力層，成功實現(xiàn)了垂簾的目的。只要八大臣離開熱河，那么他們必然跌入恭親王布置的天羅地網(wǎng)。在這份聯(lián)名奏折中，八大臣已經(jīng)由顧命大臣被降格為軍機大臣，京師派完全掌握了話語權(quán)。

http://www.gongjishe.com/content/24/1129/11/76384163_1140712580.shtml 2024/11/29 11:39:38

成吉思汗就相當(dāng)于游牧民族的劉邦文 / 子玉。成吉思汗之前，草原上從來沒有主體民族，匈奴、鮮卑、柔然、突厥即使再強悍但也只是一兩個雄主短暫在線的曇花一現(xiàn)，成吉思汗崛起之后以武力將草原松散的部落用大蒙古國這個系統(tǒng)黏合起來，完了又用一系列制度將草原各部落打造為“蒙古族”的民族共同體。在統(tǒng)一草原之后，成吉思汗就用千戶制度對草原部落進行全覆蓋，共組建了95個千戶，分別授予跟隨其創(chuàng)業(yè)的貴族功臣世襲統(tǒng)領(lǐng)。

http://www.gongjishe.com/content/24/1128/12/76384163_1140628347.shtml 2024/11/28 12:00:35

每個人都應(yīng)收回自己成事的兵權(quán)文 / 子玉。讀歷史的時候我們會發(fā)現(xiàn)，這個世界上產(chǎn)生全才的概率很小，大部分成事的人只是在某一領(lǐng)域封神，比如孔子在教育領(lǐng)域的地位、韓信在軍事領(lǐng)域的地位、劉邦在政治領(lǐng)域的地位。這個世界上的信息很多，人們的欲望也很多，這些都是專注力的絆腳石，許多人在做事情時，大腦中卻經(jīng)常在想別的事情，如此只會得到一種結(jié)果：手上的事沒有做好，大腦中構(gòu)思的事情也沒有結(jié)果。