又取用神三合至，子午上干將配之宜用神三合支，以辰上所得神為至日也。日上神克辰上神，辰上神又克日上神，來遲。占斷不歸法天乙落空，或成喜二神見而空陷，或支上陰陽(yáng)不和，或日辰上天將入廟，或日克初傳，或日墓發(fā)用，或自墓傳生，或用神空亡，或類神或年上神空亡及不入傳，或二馬空亡，或馬臨長(zhǎng)生如寅為馬，臨亥為戀廄，或馬入墓絕如寅馬入未墓，或入申絕，為縛足，或馬被合巳馬臨申，或剛?cè)辗鱾髂?，柔日伏吟傳順，或進(jìn)連茹；

子孫發(fā)動(dòng)傷官鬼（子能克鬼），占病求醫(yī)身便痊（鬼制病安），行人買賣身康?。ㄗ訛楦５拢橐鱿残κ且鼍墸ㄍ鷦?dòng)傷夫）。官鬼從來克兄弟（鬼動(dòng)克兄），婚姻未就生疑滯（鬼動(dòng)狐疑），病困門庭禍崇來（病占忌鬼），更改動(dòng)謀皆不行（鬼動(dòng)阻隔）。官鬼持世事難安（鬼世禍殃），占身不病也遭官（病訟因官），財(cái)物時(shí)時(shí)憂失脫（鬼能脫財(cái)），骨肉分離會(huì)合難（占兄尤否）。（眉批：鬼內(nèi)夜重，鬼外解厄，內(nèi)外鬼險(xiǎn)，代占應(yīng)鬼官墓，命僕必傾。）

卯日為轎。寅為虎，子為鼠，寅作虎加子位，乃貓捕鼠之象，作蛇加日辰，家有獸圖，作虎克日，主外來貓兒，有口舌，送之吉。卯辰履乘玄，主破損，亦為船車，卯作蛇虎加日辰發(fā)用，不可出行，必有水陸險(xiǎn)阻，卯加未作虎空，主患腳氣，以日辰分親疏，卯亦為足，見兇將臨墓，故主疾也。辰加申為勾，主占望軍人遠(yuǎn)信之事，臨戌主官訟擾亂，加酉則主囚系難結(jié)，加申作雀主占文書事，乙卯日辰加卯，家有災(zāi)病，加卯作虎主病，作雀主是非口舌。

以用神定行人路信到日到時(shí)，致限也，若用神與日為刑害而又見空亡兇惡神將，主彼人外有謀不虞之意至也。假令甲乙日用神卯酉，式中見水神是父母之信，見火神是子孫之信，見木神是兄弟朋友之信，見金神，若陰人便言夫信巧占或官員之信至，見土神是妻妾信。若玄武不與盜神并又不與日鬼并，不主賊。假令庚辛日木神為盜神，玄武臨申酉之鄉(xiāng)，勾陳土立四季土神之上，更于末傳為捕盜人，更日上神克玄武盜神者，賊人自敗，必遭獲。

〈左傳昭二十三年尹辛攻蒯。」左傳曰鄭子皮勞晉韓宣子于索氏，杜預(yù)曰縣東有大索城。三三九四頁(yè)　六行　一名密縣　按：今左傳杜注作「新鄭，鄭新密，今滎陽(yáng)密縣」。三四００頁(yè)　七行　在縣東八十里　按：左傳杜注云「在平陽(yáng)絳邑縣東」，不言「八十里」。三四０五頁(yè)　三行　杜預(yù)曰在縣南　按：今左傳杜注云「在上雒縣」，不言「南」。三四０六頁(yè)　一行　杜預(yù)曰古梁國(guó)　按：左傳文公十年，晉伐秦，取少梁，杜注「少梁，馮翊夏陽(yáng)縣」。

九天玄女遁甲心印賦：來由.用局來 由昔日天女授符訣，托而作賦傳絕學(xué)。天非天兮神非神，玄非玄兮女非女。九天是謂重乾卦，陽(yáng)極誕下少陰兮。遁去太陽(yáng)取陰象，神機(jī)更遠(yuǎn)九天上。卜天占地用中五，天陽(yáng)地陰不躊躇。又有兆機(jī)活妙法，心易演卦起局?jǐn)?shù)。上卦落宮發(fā)定局，下卦步天轉(zhuǎn)撥動(dòng)。九星順布八星轉(zhuǎn)，禽星寄宮八節(jié)中。星門神煞飛泊處，因人用神推庶物。

大六壬古今90本典籍簡(jiǎn)介。其書所引用的歷代六壬名著有：《六壬口鑒》、《六壬指南》、《一字訣玉連環(huán)》、《指歸靈文論》、《大六壬一針見血》、《郭氏占案》、《方本占案》、《苗公達(dá)斷經(jīng)》、《牧夫占案》、《六壬雪心》、《殘篇》、《六壬說約》、《六壬捷要》、《壬歸》、《六壬直指》、《青錢秘訣》等。58六壬要訣（上下）吳師青家藏.六壬七百二十課之簡(jiǎn)要論述，類似大六壬立成大全鈐。21、《六壬神課神斷要訣》 張定洲。

日干投墓，占病更忌。壬癸水神辰上停日干入墓四，水墓在辰，壬癸日亥子加辰上，為日入墓也，申酉二支逢丑位日支入墓五，庚辛日酉加丑為支入墓也。帶殺虎并來入卦，值此之時(shí)不減平《入式》：用加地盤墓上為用神入墓，行年上見墓神為行年入墓，及日干入墓，皆兇象也。此章中提到的六般入墓是指：日墓發(fā)用、日墓臨干、日鬼入墓、日干坐墓、日支入墓、行年化氣入墓，皆主大兇，其中第四即為日干坐地盤墓神之上，為“日干入墓”。

此課長(zhǎng)生學(xué)堂臨命，又作幕貴為老師加命，干加申上，是人入學(xué)堂，末傳長(zhǎng)生最終上學(xué)去了，長(zhǎng)生就是學(xué)校，幕貴是老師，長(zhǎng)生乘太常，說明學(xué)校好，所以才面試，此課主要在于長(zhǎng)生為學(xué)校之類神臨命上，而日干又在長(zhǎng)生之陰神，是人入學(xué)堂。此課的類神，我們可以看朱雀、太常、未，朱雀是考試，戌太常未是印綬的類神，此課戌臨朱雀，戌為印，朱雀為試卷，正是印綬考試，朱雀之陰見太歲克朱雀，是不利之象且沖日干。

百科類古籍——《繪圖增補(bǔ)萬寶全書》1.

奇門遁甲-九宮讀象。(3) 離宮中，壬屬水，為透明流動(dòng)事物，下臨丁為溫暖，為溫暖的透明流動(dòng)事物，天柱可能為柱子，傷門為損害，值符為高檔，可以理解為一根透明的柱子從下面安裝到天花板上。2、傷門表示受傷損害，但局中只有一個(gè)傷門，如果其他地方也有要表達(dá)損害，怎么辦呢? 比如離宮中也可以理解為一個(gè)透明高檔的璃杯摔壞了(此時(shí)以傷門為太極點(diǎn)，其他符號(hào)均形容是什么物體損壞了)。

奇門遁甲-讀像規(guī)則匯總。分析：首先找用神，看所測(cè)人、物、事具體落到哪一個(gè)宮，該宮代表所測(cè)人、事、物的大象。八神代表人的想法事物的狀態(tài)，八門代表人、事物的狀態(tài)和功能，比如開門為可以打開，休門可以休息的物品，九星代表人物性格，物品的形狀，事的內(nèi)在，比如:你預(yù)測(cè)千件事，最終皆為測(cè)人、測(cè)事、測(cè)物，然后結(jié)合一物一太極把范圍逐步縮小，才可提升準(zhǔn)確率，才可保證不跑題，才能說到點(diǎn)子上。

財(cái)位之忌：1、財(cái)位忌壓：風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，財(cái)位受壓是絕對(duì)不適宜的，若將沉重的大衣柜、書柜或儲(chǔ)物柜等等壓在財(cái)位，便會(huì)損害這套居所的財(cái)運(yùn)。4、財(cái)位忌污：倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位，會(huì)污損財(cái)位，令財(cái)運(yùn)大打折扣。七、 住房、客廳或飯廳中，如有橫梁切記不可壓住床位和坐位，并且天花頂宜高不宜八、 住宅內(nèi)部盡量不要有太多尖角，現(xiàn)代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會(huì)有尖角出現(xiàn)，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統(tǒng)一。

門壁開窗招外事，門外水直家業(yè)退。婦人吊死或生離?？招拇髽湓陂T前，婦人心痛叫皇天。破屋廁房在門前，合家害病無人憐。門對(duì)倉(cāng)廠并水坑，家業(yè)耗散受伶仃。又兼黃腫并癆疾，婦人淫亂最不吉。門前圓石無頭角，婦人心痛定難過。門壁左破男子災(zāi)，定主長(zhǎng)門見悲哀。門壁右破喪陰人，少房有子早歸陰。門前有路如十字，婦人墜胎必早亡。井灶兩件門相對(duì)，婦人淫亂與人睡。大房旁邊一小屋，婦人守寡向誰(shuí)訴。龍虎身上有水池，婦人淫亂更難治。

8、財(cái)印為鄰，但印星坐官。男以財(cái)為妻，?日支逢財(cái)星稱為「宮星同位」，通常是婚姻美滿。男命配偶宮坐食、傷，雖然財(cái)星（妻星）不入宮，但食傷可以生財(cái)，能生?旺妻星，如果男命日主旺，喜財(cái)星的話，則與配偶情緣必深，婚姻幸福；女命以官、殺為夫星，夫星不入配偶宮，而且配偶宮坐比、劫與夫星?相克，比、劫克財(cái)，財(cái)不生官、殺當(dāng)然不旺夫，比、劫又主爭(zhēng)奪，比、?劫入配偶宮主有夫星易被爭(zhēng)奪而離異的可能，婚姻幸福也差了。

合 朱 蛇 貴。況且長(zhǎng)生沒有受傷，本命子，坐下申金 答：是的，陰神死氣克命，這是一種兇象，陰神回頭克陽(yáng)神則陽(yáng)神不吉，陽(yáng)神的陰神，關(guān)乎陽(yáng)神的本質(zhì)，坐下僅是一種處境和狀態(tài)，不是本質(zhì)，本命子的長(zhǎng)生是申，日干有長(zhǎng)生，本命也有長(zhǎng)生，可能兩者不一樣，昨天也講了些斷死刑的特點(diǎn)，死就是要見兩死加命，再并喪吊更兇，命干見死主死象。筆者按：此課消息真實(shí)否看朱雀，此課朱雀作死神是死人消息，陰神見未為實(shí)，消息為真！

所引用的歷代六壬名著有：《六壬口鑒》、《六壬指南》、《一字訣玉連環(huán)》、《指歸靈文論》、《大六壬一針見血》、《郭氏占案》、《方本占案》、《苗公達(dá)斷經(jīng)》、《牧夫占案》、《六壬雪心》、《殘篇》、《六壬說約》、《六壬捷要》、《壬歸》、《六壬直指》、《青錢秘訣》等，相應(yīng)地歷代六壬大家包括：邵彥和、徐次賓、祝泌、劉日新、陳公獻(xiàn)、郭御青、王牧夫、苗叔芳、苗公達(dá)、元軫、楚衍、仲褒、張官德等。07郭載騋《六壬大全》

手抄古籍 【秘密法旨】（補(bǔ)圖）.

手抄古籍 【秘密法旨】.

抄本運(yùn)氣易覽（下）.