中華周易聯(lián)合會(huì)內(nèi)蒙古分會(huì)

    　據(jù)司馬遷的《史記·孔子世家》說(shuō)："孔子晚喜易，序彖、象、說(shuō)卦、文言、讀易韋編三絕。”由此，我們可以知道，孔子在晚年喜愛《易經(jīng)》并潛心進(jìn)行研究.在孔子自己寫的《論語(yǔ)·述而篇》也說(shuō)："加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣！”

   　孔子不僅晚年喜易，研易，而且為《易經(jīng)》作傳，古稱《十翼》，是講解周易古經(jīng)的最權(quán)威著作，可以看作是先秦集《周易》研究大成的第一部易學(xué)著作?！吨芤住饭沤?jīng)有了"十翼"以后，等于有了一把開啟神秘殿堂的鑰匙。從此《周易》不僅是筮書，而且跨進(jìn)了哲一學(xué)著作的領(lǐng)域，是易學(xué)的一大發(fā)展?？鬃娱_創(chuàng)儒學(xué)，并以《六經(jīng)》傳授門徒，其中，《周易》必為一項(xiàng)課程?！吨芤住范啻翁岬娇鬃雨U《易》的言論。《史記》還記載他如何勤奮鉆研易理，并且說(shuō)："孔子傳易于瞿，瞿傳楚人酐臂子弘。"《子夏易傳》一書，相傳既孔子學(xué)生卜商所作，從而可知孔子對(duì)《易》作過(guò)深刻的研究。記載孔子編《易》最著名的傳說(shuō)是"韋編三絕"。"韋"是編結(jié)竹簡(jiǎn)的熟牛皮?？鬃恿?xí)《易》時(shí)，記過(guò)反反復(fù)復(fù)不知多少次，竹簡(jiǎn)上的牛皮也磨斷了無(wú)數(shù)次。

   　另?yè)?jù)古書記載，孔子在回答學(xué)生有關(guān)《易凈》時(shí)曾提到："圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利。鼓之舞之以盡神。”說(shuō)到孔子用《易經(jīng)》卜筮的事例，則更多。據(jù)《說(shuō)苑》反質(zhì)篇記載：某日孔子占卦，得"賁"，仰天嘆息，似乎心中不悅。其弟子子張問(wèn)："聽說(shuō)賁是吉卦，老師因何嘆息？"賁”也非本色。物本有原色，白為白，黑為黑，但賁如何？有人說(shuō)，丹漆不可上紋飾，白玉不可雕刻，珠寶不可裝飾，這是說(shuō)，原質(zhì)佳者，無(wú)須任何裝飾。”

   　從這一卜筮例證，說(shuō)明孔子不僅潛心鉆研易理，而且把《易經(jīng)》運(yùn)用到實(shí)踐中去引導(dǎo)生活?？鬃訉?duì)《易經(jīng)》的解釋和流傳做了大量的工作。