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[轉(zhuǎn)載]吳道子《八十七神仙圖卷》與徐悲鴻夫婦奇緣

 江海寄余生書館 2015-04-23
    唐代名畫《八十七神仙卷》是吳道子的著名白描人物長卷,也是道教經(jīng)典畫作,尺幅為292×30厘米,絹本水墨。1937年徐悲鴻先生從德國人手中用一萬元現(xiàn)金和自己的七幅作品換回,1942年5月被盜,1944年夏從成都以20萬現(xiàn)款和數(shù)十幅自己的作品再次換回,此次并在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。因畫上有87個神仙,故定名為《八十七神仙圖卷》。此畫與北宋武宗元《朝元仙杖圖》畫面相同,徐悲鴻曾將《八十七神仙卷》與北宋武宗元《朝元仙杖圖》進行仔細比較,發(fā)現(xiàn)它們的構(gòu)圖幾乎完全相同,連人物數(shù)量都一樣,但后者在人物造型和筆力等方面不及前者。徐悲鴻經(jīng)研究認為,《朝元仙杖圖》是一摹本,而《八十七神仙卷》很可能出自唐代畫圣吳道子之手,其藝術魅力堪與張擇端的《清明上河圖》比肩,此卷 “足可頡頏歐洲最高貴名作”,現(xiàn)為徐悲鴻紀念館的鎮(zhèn)館之寶。

    原畫面沒有任何款識,畫上有87個神仙從天而降,列隊行進,姿態(tài)豐盈而優(yōu)美,但徐悲鴻一眼就看出這是一幅出于唐代名家之手的藝術絕品。此卷本應為殘缺,按道教思想87個人物數(shù)量不對,畫面應有五岳而只有三岳,人物應為88位,缺最后一名壓隊的神將,此卷應是吳道子繪于永樂宮壁畫的草稿,原名應該是《五圣朝元圖》或《朝元圖》。畫中現(xiàn)有了帝君、10名男性神仙、7名神將、67名女裝神仙(包括金童玉女),共計87名神仙。潘天壽評論此畫:“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線,交錯回旋達成一種和諧的意趣與行走的動,使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂,在空中悠揚一般。”張大千觀賞此卷后給予很高評價,認為與唐壁畫同風,“非唐人不能為”。
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唐代吳道子《八十七神仙卷》徐悲鴻定名

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