學(xué)排命盤，其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單才合於所謂〝易〞。其步驟﹝１﹞先定生年干支﹝２﹞以年干遁宮干﹝３﹞以月時(shí)交溝定十二宮﹝４﹞以命宮坐落之干支用掌上訣定局?jǐn)?shù)﹝５﹞用局?jǐn)?shù)與出生日求紫微星之坐宮再反時(shí)針逆排其餘五顆紫微星系之星曜﹝６﹞依紫微星坐宮定天府星坐宮再順時(shí)針排入其餘七顆天府星系之星曜﹝７﹞定祿存星﹝８﹞定月系星﹝９﹞定時(shí)系星﹝10﹞依生年干定先天四化星﹝11﹞依各宮宮定自化﹝12﹞定大限流年宮位﹝13﹞定斗君。只要依上述步驟排盤，生手最多不出十分鐘，順手最多只要五分鐘即可完成。只要熟背十干之四化訣；定祿存星的「甲寅乙卯丙戊巳、丁己午、庚申辛酉、壬亥癸子存，前羊後陀跟」歌訣；其他的星曜都是兩顆一對(duì)，只要記住相關(guān)位置就好，不必背誦。

     ﹝１﹞先看命格：命宮是看其行諸於外的個(gè)性，作為，邉藎患捕驅(qū)m是看其個(gè)性，心態(tài)，脾氣，抱負(fù)；福德宮是看其隱藏於腦海內(nèi)的思想，思維，理念。此中之理念乃是河圖之〝一六共宗〞，也即是所謂的〝太極歸一〞。而用命宮立太極而用命宮四化，即知其人後天之命格屬性，此與生年四化星之落宮屬先天命格是不同，生年四化星是與生俱來之象，不主吉或兇；而由命宮四化即屬後天之空間作為，是有吉兇的，但其吉兇須配合大限與流年行咧畷r(shí)間論斷。如果要知事業(yè)宮或財(cái)帛宮之格局，則同樣要以官祿宮或財(cái)帛宮立太極，用官祿或財(cái)帛之宮干四化看歸於官祿宮或財(cái)帛宮立太極之何宮位而斷。如果歸於本命盤則非格局，而是屬於行邌栴}。其他各宮亦以同樣理則斷格局與斷行摺

      ﹝２﹞如有人來人問身體健康問題：疾厄?qū)m之四化乃看病情之輕重，一般用化科星斷有貴人以及有希望之垂象。奴僕宮之四化乃於命情嚴(yán)重之時(shí)斷有無轉(zhuǎn)機(jī)，因奴僕宮乃一氣死之位。福德宮因?qū)僭旎c福蔭，故用福德宮之四化祿星和科星為找醫(yī)生及貴人之方位而以照為強(qiáng)，坐為次，忌沖破不可。理念為：疾厄?qū)m與奴僕宮乃先天與後天共一家，而疾厄?qū)m與福德宮為一六共宗。同理，如果來人欲問邉藎瑒t須用命宮看行限邉藎霉俚搶m看行邭庵饜蟹謥眩蜆俚摓闃O九氣勢(shì)之宮位，所謂洛書歸元定始終。

　  ﹝３﹞如有人來問夫妻對(duì)待問題：用夫妻宮四化斷配偶，姻緣，異性緣；用財(cái)帛宮斷夫妻對(duì)待與夫妻相處狀況；乃因一含三而三同於五。如果夫妻宮化忌財(cái)帛宮或福德宮一線時(shí)夫妻就易有婚變現(xiàn)象，如果夫妻宮化忌飛入子女宮或田宅宮一線時(shí)夫妻就易有分散現(xiàn)象，此分散現(xiàn)象或許為聚少離多而非主婚變。乃因此兩條線為婚姻桃花之對(duì)待線

     ﹝４﹞如來人問事業(yè)問題：用命宮四化斷其人一生從事之行業(yè)屬性；用財(cái)帛宮斷獲利之能力及獲利方位；用官祿宮斷其人工作能力、事業(yè)經(jīng)營(yíng)之背景與邉蕁Ｄ嗣敼偃蠟橐惑w。

     ﹝5﹞解析命盤必須掌握體用以來人問事之角度，先立太極宮位再用欲知之角度飛四化觀其垂象，不是每個(gè)人都用同樣的太歲天干飛四化，因太歲干落入每個(gè)人大限命盤之宮位不盡相同，而該宮位星曜結(jié)構(gòu)也不盡相同。

    ﹝６﹞排妥命盤，首先看大限步入本命何宮，就知道這大限十年之重心所在，比如大限所過渡者為本命財(cái)帛宮，就大略知道這十年間不離錢財(cái)上之問題，也必與事業(yè)咧d衰有關(guān)，又因財(cái)帛宮為夫妻的夫妻宮，屬夫妻的對(duì)待位，故或許也有感情上的問題。就譬如大命﹝本財(cái)﹞化忌飛入大限子女宮﹝本奴﹞時(shí)，此大限不免會(huì)因自身之桃花而影響夫妻間感情。要看會(huì)應(yīng)數(shù)於哪個(gè)流年，最簡(jiǎn)單的方法就是先看祿星與忌星為流年的何宮，以祿星定時(shí)以忌星定象即知。其實(shí)依本命與流年重疊為天人合一而用該大限之 何宮位分別之即可看出端倪。

    ﹝7﹞要看流年盤，首先看該流年與本命何宮重疊，而為該大限何宮；又該流年之太歲干坐落於該大限何宮？再用該干飛四化看落入該流年何宮而與大限構(gòu)成何種關(guān)係，即知該流年重點(diǎn)所在。要加強(qiáng)看流年之準(zhǔn)確度，方法很多，比如：用斗君四化歸於流年盤；用七星飛四化往本命盤取象而知流年何事；用九年遁法；用人易四化；用流年各宮之奴僕宮四化；用流年各宮位之官祿宮四化而知各該宮位之吉兇等等。比如官祿宮化忌飛入父母沖疾厄?qū)m時(shí)，乃知事業(yè)入病位，表示機(jī)遇不好，有損財(cái)之虞。

     ﹝８﹞要看大限好壞用本命宮位四化；要看流年好壞用大限宮位四化；要看流月好壞用流年宮位四化，要看流日好壞用流月四化﹝用流日之奇門心法最簡(jiǎn)捷快速﹞，此謂一級(jí)管一級(jí)。

     ﹝９﹞要看財(cái)務(wù)方面問題，用財(cái)帛宮看賺錢能力，用福德宮看錢財(cái)之調(diào)度情形，用田宅宮看實(shí)際之所得。乃因財(cái)帛宮與福德宮為兩儀陰陽動(dòng)靜之位，而財(cái)帛宮與田宅宮為一六共宗之位。

     ﹝10﹞要看其人之享受問題﹝包括性生活﹞，用福德宮四化看精神享受﹝意淫﹞，用子女宮看官能享受﹝接觸﹞，乃福德宮與子女宮為一六共宗，為一陰一陽。如子女宮化忌飛入命宮時(shí)常有飛來之豔福，也主其人很能享受〝性福〞。反之命宮如化忌飛入子女宮時(shí)，則主其人喜好交際應(yīng)酬且喜婚歡附帶〝粉味〞，福德自化祿而化忌入子女宮，乃易有自衛(wèi)行為。

     ﹝11﹞解析命盤必須注意層次及掌握問事角度，絕非一味的望星生意，星只是象，雖有其象也必有其物，但不主吉或兇，必須以用神宮位或用神之星四化，以流星訣定吉兇，故我常說〝用神萬般〞。

     ﹝12﹞斗數(shù)者乃在知象明數(shù)，此為其理。想學(xué)好斗數(shù)必須知所謂斗者，只是呈象、垂象；斗者，乃變而難料。各星皆有其象，斗者只是呈其象而已，但其中藏有〝數(shù)〞。而十八飛星之紫微斗數(shù)，河圖之?dāng)?shù)一定為十，乃所謂之〝天〞，洛書之?dāng)?shù)一定為九，乃所謂之〝?shù)亘?，卦?shù)之?dāng)?shù)一定為八，乃所謂之〝人〞。天人要合一乃十加八＝十八。八個(gè)卦理與十之?dāng)?shù)在變乃所謂〝天人合一〞。斗數(shù)四化之路線乃以標(biāo)由一開始，乃要化飛出之標(biāo)點(diǎn)，即問點(diǎn)何在？是問格？是問對(duì)待？或問其他？此即用為分辨命局之吉兇。想進(jìn)一步了解有否問題，當(dāng)須注意生數(shù)位而明六親，更須注意入與出，以及大限配本命，流年配大限之原則。

　　總而言之：想學(xué)好斗數(shù)，必自己心中有數(shù)，更須由個(gè)人多驗(yàn)證命盤，用心去體會(huì)。