障礙我們接受新鮮事物的一個(gè)常用借口就是，某某人也沒有學(xué)習(xí)這套理論或者方法，不也同樣成功了嗎？

這種思維模式真可謂誤盡平生。

對(duì)此先賢早有省覺，孔門高足子夏先生就曾說：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/strong>

他意思就是說，一個(gè)人能夠看重賢德勝過看重女色；侍奉父母，能夠竭盡全力；忠君報(bào)國(guó)，能夠不惜獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說話誠(chéng)實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學(xué)習(xí)過，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。

圣哲在這里給了我們一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的更寬廣的視角，學(xué)習(xí)不僅僅拘泥于課堂形式，不是要成為睡在你上鋪的兄弟才算學(xué)習(xí)，與有肝膽人共事，從無字句處讀書，都是極好的學(xué)習(xí)。

但所有的成功都是來源于學(xué)習(xí)，只可能是學(xué)習(xí)方式不同，或者學(xué)習(xí)階段不同，不可能不學(xué)而成。

比如我們常說坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)從來不讀書，似乎可以成為我們不用學(xué)習(xí)的充分理由，但照子夏先生看來，劉項(xiàng)也必是學(xué)過的，只是人家學(xué)的時(shí)候我們沒有看見，我們看到的只是人家的一個(gè)側(cè)面，或者說人家讓你看到的一個(gè)側(cè)面。人家一生的 文治武功，也是雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

更極端一點(diǎn)來說，也可能是人家前生就學(xué)過，比如莫扎特，五歲寫出的優(yōu)美旋律，即使你苦練五十年也沒辦法追趕，世所公認(rèn)來自于前生的學(xué)習(xí)；

再比如宋代文壇大家黃庭堅(jiān)，居然有因緣記起自己的前世，今生的很多文章在前生就寫過，所以，清朝文豪袁枚先生不禁感嘆道：書到今生讀已遲。這種超越生死的學(xué)習(xí)是我們?nèi)庋劭床灰姷模歉呙鞯膶W(xué)習(xí)，即使生而知之，也不是無學(xué)。

反過來想，如果我們今生不讀，來生豈非更遲？

所以，當(dāng)下不但在學(xué)，而且還要跟最成功的人學(xué)最有智慧的內(nèi)容，這樣才能不枉此生改變命運(yùn)。

把這兩種相對(duì)立場(chǎng)統(tǒng)一起來的角度應(yīng)該是這樣的：正確的理論可以指導(dǎo)實(shí)踐，成功的實(shí)踐不一定表面上學(xué)過正確的理論，但一定客觀上符合正常的理論。

所以，作為我輩凡夫，如果今生既沒有生在富豪之家，前生又沒有明心見性，今生最好的捷徑就是老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)最有效率的理論與最成功的方法，然后老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真練習(xí)反復(fù)體會(huì)。

以我們最關(guān)注的投資理論來說，現(xiàn)世的大神當(dāng)屬芒格先生，雖然屈身于巴菲特之后，但其投資智慧已經(jīng)為世所公認(rèn)，因此，他的理論足以值得我們認(rèn)真效學(xué)。

以他今生近百年精彩歲月而論，似乎對(duì)東方文化接觸不多，所以，他也沒有使用本間宗久的相場(chǎng)三位術(shù)，但卻同樣成就連巴菲特都嘆為觀止的投資傳奇，他用的是什么方法呢？

事實(shí)上，本間宗久與芒格先生可以分別代表東西不同文化背景下的兩座投資智慧高峰，在資本的天空下巍然聳立、交相輝映。

表面看來時(shí)空阻隔，但在精神層面卻有著異曲同工之妙，恰好可以互相印證，給我們最好的啟發(fā)，讓我們可以站在巨人的肩膀上，甚至后來居上。

我們?cè)谡劦轿寰S交易體系的時(shí)候，反復(fù)強(qiáng)調(diào)意識(shí)是起決定作用的，比如本間宗久的交易三昧成就是他的絕世之功；那么，如果我們接受了量子力學(xué)的結(jié)論，完全可以推斷出芒格的成功必然也來自于他的意識(shí)干預(yù)，他是怎樣操作的呢？

這其實(shí)是一非常好的問題，在五維體系指導(dǎo)下有可能讓我們一路直超。

幸運(yùn)的是這些大師級(jí)人物從來不故作神秘，甚至也不收一分錢學(xué)費(fèi)，就把看家本領(lǐng)公之于眾，芒格先生稱之為普世智慧。

芒格先生說：普世的智慧是非常非常簡(jiǎn)單的。有一些相應(yīng)的準(zhǔn)則和真正的大智慧，在尋找它它們的時(shí)候很有趣。重要的是，這種樂趣不會(huì)終止，更重要的是，我們從中可以獲得很多財(cái)富，我自己已經(jīng)測(cè)試過了。

對(duì)于芒格先生的夫子自道，我們完全可以百分之百相信，他幾十年前就公開了這個(gè)秘密，他所說的獲利很多財(cái)富我們更無庸置疑，他的很多西方信眾與追隨者也都堅(jiān)定地相信，這種普世智慧是追求超常投資回報(bào)的法寶，特別在選擇超級(jí)大牛股方面。

查理在另外一些地方稱這種智慧具有“超級(jí)強(qiáng)大的力量 ?！?/span>

怎樣才能得到這么好的普世智慧呢？

查理說兩條就可以搞定，不難。

第一條：

要從不同的知識(shí)領(lǐng)域獲取那些有價(jià)值的概念或者說模型，注意，不是要你成為那些你不熟悉領(lǐng)域的專家，只要掌握基本原理，掌握人類在這一領(lǐng)域的了不起的思想即可；

第二條：

學(xué)習(xí)分析鑒別這些不同領(lǐng)域當(dāng)中的類似或者相關(guān)模式，開拓自己的思維視角，學(xué)會(huì)更寬廣的角度觀察與思考。

二十多年前馬歇爾商學(xué)院就曾請(qǐng)年逾古稀的芒格去傳授投資心經(jīng)，在兩個(gè)小時(shí)的講座里，大師只用前半小時(shí)談了一個(gè)與投資沾邊的主題：

挑選股票是為人處世智慧的一個(gè)應(yīng)用分支。

而在另外的四分之三時(shí)間里，他與學(xué)生交流的都是物理學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)甚至文學(xué)和數(shù)學(xué)的知識(shí)體系。

是的，你沒有看錯(cuò)，他只談很少的經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)，更多的都是跨學(xué)科的思維挑戰(zhàn)。但這些孩子卻非常受益。

查理自己將這種腦力激蕩命名為格柵模型，因?yàn)槊總€(gè)人頭腦中都有很多模型，查理說：你應(yīng)該把你的經(jīng)驗(yàn)，不管是直接還是間接的獲得的，分類安置在這個(gè)格柵模型當(dāng)中。

查理這里說的經(jīng)驗(yàn)并不是泛指我們的普通生活經(jīng)驗(yàn)，而是指每一個(gè)學(xué)科的杰出成果，因?yàn)檫@些都是全人類最聰明的大腦持續(xù)幾十幾百甚至上千年的積淀成果，每一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有出乎意料的思維模型，如果能將這些全人類的智慧精華相互觸發(fā)、融匯貫通，自然就會(huì)產(chǎn)生超乎想象的效果。這就是真正的普世智慧。

而絕大多數(shù)人難以達(dá)到芒格的境界，就在于我們過于固執(zhí)己見，太在意個(gè)人的感受、經(jīng)驗(yàn)，或者囿于自己熟悉的領(lǐng)域，自贊毀他，封閉了生命的無限可能性。

老莫在這方面深有體會(huì)，過去偏好東方傳統(tǒng)文化，在交易上側(cè)重技術(shù)分析，在五維交易體系里，好處是選時(shí)效率較高，關(guān)鍵時(shí)刻不乏靈感，但致命問題是，選擇大牛股的能力非常差，每輪牛市，都會(huì)起個(gè)大早趕個(gè)晚集，今天幸運(yùn)取到芒格的真經(jīng)之后，剛好與原有的東方思維可以互補(bǔ)，芒格的普世智慧恰好是選擇大牛股大機(jī)遇的利器，再加上主力控盤的選時(shí)與控盤、交易三昧的調(diào)心，肯定如虎添翼。

格柵理論能夠成為獲取超額投資收益的重點(diǎn)并不在于你知識(shí)結(jié)構(gòu)的豐富，如果僅僅停留在學(xué)富五車的層面，最多也是理論家，難以成為真正的贏家。而是據(jù)此同樣可以提高心力甚至進(jìn)入更高維度。

其一、

當(dāng)我們面對(duì)同樣一只看好的股票的時(shí)候，有人敢重倉(cāng)，有人只能輕倉(cāng)，為什么？

這就是定解與了解的差別，如果你對(duì)其前景非常篤定，你就敢放手一搏重倉(cāng)下注，但如果你只是似是而非的看好，通常不敢下重?fù)u籃；

進(jìn)而，未來遇到波動(dòng)的時(shí)候，這是很正常的情況，有定解的人可以抗得住，而沒有定解的人就會(huì)很容易被洗盤出局。

多學(xué)科的格柵理論的作用就是幫我們形成定解，如果用三種以上不同思維模式都可以導(dǎo)向同一結(jié)論，一個(gè)概念會(huì)被另一個(gè)概念強(qiáng)化，你基本上就可以堅(jiān)信自己走在光明大道上，古人稱之為三言成虎；如果僅僅有一兩種，常常經(jīng)不住市場(chǎng)的考驗(yàn)；

其二、

多學(xué)科不同的思維模式放在芒格的所為的格柵當(dāng)中，關(guān)鍵之處并不是簡(jiǎn)單的羅列堆積，而是要把這些不同甚至相反的模型全部融合，類似打通任督二脈，開啟大小周天，在西方的學(xué)習(xí)理論中被稱之為聯(lián)結(jié)主義。我們今天看到互聯(lián)網(wǎng)改變世界，根本上也可以佐證這種理論的價(jià)值，目前正在向更廣闊的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方向發(fā)展。

舉例來說，傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)功能只可以做文字圖形處理或者單機(jī)游戲等功能，但通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)之后，今天的應(yīng)用已經(jīng)顛覆了我們傳統(tǒng)生活的諸多方面，產(chǎn)生了過去夢(mèng)都無法想象的創(chuàng)新。

所謂思維格柵的精華也正在這里，我們大腦本身就是超強(qiáng)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，我們?cè)侔巡煌瑢W(xué)科的思維模式植入大腦中，通過大腦思維觀察的聯(lián)結(jié)運(yùn)作，最后就會(huì)產(chǎn)生幾何級(jí)數(shù)的創(chuàng)新，讓我們思維進(jìn)入前所未有的層次。

無怪巴菲特常說，每年伯克希爾的股東會(huì)最開心的事情就是聽芒格回答問題，大有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的味道，字字珠璣，都是讓人霍然開朗的智慧之語(yǔ)，也就是說大師不僅如是說，亦是如是行。

不斷地用新思維新概念來激蕩自己的頭腦產(chǎn)生新思想，這其實(shí)也正是人類歷史上不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)步的基本模式，如果我們攝入的思維模式夠多夠精，同時(shí)我們又善于演繹推理，這種思維模式就會(huì)產(chǎn)生無比強(qiáng)大的力量。用之于選股，自然就會(huì)見人所未見，快速識(shí)別出最佳機(jī)會(huì)。

生活中我就遇到過這樣一位同事，哲學(xué)碩士，平時(shí)好博覽群書，最高記錄曾持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間每天一本商務(wù)印書館的漢譯名著，其學(xué)習(xí)方式非常符合芒格先生的格柵理論，最后產(chǎn)生的效果是什么呢？

他以完全非專業(yè)的姿態(tài)管理著跨多個(gè)領(lǐng)域的集團(tuán)公司，大股東稱其為一生僅見的聰明人。

聰明到什么程度呢？你可以是任何領(lǐng)域的專家博士，他從未接觸過該領(lǐng)域，如果他找你聊一上午，通常都是他聽，偶爾發(fā)問，下午再與你談，就可以用這領(lǐng)域最前沿的核心思路來指導(dǎo)你，并且還有你從未想到過的創(chuàng)新。

 西藏歷史上有六百年前的宗喀巴大師，博學(xué)多聞，二十出頭名滿雪域，期間生病，會(huì)集當(dāng)?shù)刈詈冕t(yī)生為其診病，結(jié)果一次會(huì)診下來，每個(gè)醫(yī)生在與宗大師的對(duì)答問診中，都仿佛得到了一場(chǎng)高級(jí)別的專業(yè)進(jìn)修，多年的專業(yè)難題迎刃而解。

以前對(duì)這種現(xiàn)象不明所以，只有大寫的服字，現(xiàn)在總算從芒格的普世智慧中找到了答案與方法，

原來如此，如果我們能用這種格柵理論來提升自己，你也可以，我也可以，人人可以。

而且，不但在投資領(lǐng)域技高一籌，在為人處世方面也可以成為別人的良師益友，人見人愛、花見花開。當(dāng)然，如果你用之于技術(shù)研發(fā)、企業(yè)管理、家庭建設(shè)或者政府行政都同樣屢試不爽。

當(dāng)我們用格柵理論讓自己腦洞大開之后，就可以快速理解各種產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)、技術(shù)走向、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、市場(chǎng)變化，過去眼花繚亂手足無措的市場(chǎng)，此時(shí)可能就像電影里的慢動(dòng)作鏡頭一樣，可以輕松又清晰的見微知著，不會(huì)再說：我不知道風(fēng)，向哪個(gè)方向吹。

芒格認(rèn)為，障礙我們應(yīng)用格柵理論獲得普世智慧的就是我們過去的專業(yè)教育，如果能打破這種執(zhí)著或者叫我慢，這可能要花些精力，然后開啟普世智慧并不難。

芒格說：真正的學(xué)習(xí)和持續(xù)的成功屬于些首先構(gòu)建出格柵思維模式。然后運(yùn)用整體性、多樣性的方式思考的人。一旦這些思維模型刻入你的大腦，你就能理智地應(yīng)對(duì)各種不同狀況，你可以明白和掌握能夠更好地解決所有問題的方法，你要做的就是理解它，構(gòu)建出正確的思維習(xí)慣。

芒格沒有談到量子力學(xué)，但我們?nèi)阅軓闹锌吹狡浒岛系奶刭|(zhì)，這種普世的智慧，是一種非常高明的五維心力，他把金融與投資放到整個(gè)社會(huì)全學(xué)科全方位背景下觀察思考，既是整個(gè)社會(huì)的一部分、也是全體生命的一縮影， 充分地將三維的色法與五維的意識(shí)做了高度正能量的融合，才會(huì)產(chǎn)生芒格獨(dú)具特色的智者風(fēng)采與伯克希爾近半世紀(jì)不敗的業(yè)績(jī)。

所以，這種普世智慧是我們必須學(xué)習(xí)的，即使你沒有形式上學(xué)習(xí)，希望你行為上也能合于這種模式，最后的結(jié)果多半會(huì)讓我們喜出望外

芒格是這樣鼓勵(lì)我們的---

我希望你們做的事情并不難，而回報(bào)則很豐厚......這對(duì)你的生意很有幫助。讓你有法律保障，讓你的生命有意義，讓你的愛情更美滿......它讓你有能力幫助他人、幫助自己，讓生命更有意義。