唐代茶文化的形成 公元780年陸羽著《茶經(jīng)》,是唐代茶文化黃茶形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容,探討了飲茶藝術(shù),把儒、道、佛三教融入飲茶中,首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩,有《茶述》《煎茶水記》《采茶記》《十六湯品》等。唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān),因茶有提神益思,生津止渴功能,故寺廟崇尚飲茶,在寺院周圍植茶樹,制定茶禮、設(shè)茶堂、選茶頭,專承茶事活動。在唐代形成的中國茶道分宮廷茶道、寺院茶道、文人茶道。 宋代茶文化的興盛 宋代茶葉已有很大發(fā)展,推動了茶葉文化的發(fā)展,在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán),有官員組成的“湯社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士,在宮廷設(shè)立茶事機(jī)關(guān),宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制,賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣、眷懷親族的重要手段,還賜給國外使節(jié)。至于下層社會,茶文化更是生機(jī)活潑,有人遷徒要“獻(xiàn)茶”、有客來要敬“元寶茶”,訂婚時要“下茶”,結(jié)婚時要“定茶”,同房時要“和茶”。民間斗茶風(fēng)起,帶來了采制烹點的一系列變化。 現(xiàn)代茶文化的發(fā)展 1982年,杭州成立了第一個以弘揚茶文化為宗旨的社會團(tuán)體“茶人之家”,1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”,1990年“中國茶人聯(lián)誼會”在北京成立,1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立,1991年中國茶葉博物館在杭州西湖正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起,各地茶藝館越辦越多。 國際茶文化研討會吸引了日、韓、美、蘇及港臺地區(qū)。各省各市及主產(chǎn)茶縣紛紛主辦“茶葉節(jié)”,如福建武夷市的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié),浙江新昌、太順、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體,促進(jìn)全面的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展。 茶文化的歷史性 茶文化的形成和發(fā)展其歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品; 戰(zhàn)國,茶葉已有一定規(guī)模; 先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載; 漢朝,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品; 魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng); 隋朝,全民普遍飲茶; 唐代,茶葉昌盛,茶葉成為“人家不可一日無茶”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會,提倡客來敬茶; 宋朝,流行斗茶、貢茶和賜茶; 清朝,曲藝進(jìn)入茶館,茶葉發(fā)展對外貿(mào)易。 歷史上的茶文化注重文化意識形態(tài),以雅為主,著重于表現(xiàn)詩詞書畫、品茗歌舞。 |
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