01

很多事情并沒(méi)有唯一的最優(yōu)解，

只有做了以后才知道。

很多時(shí)候，我們做了一件事，回想起來(lái)會(huì)覺(jué)得：“哎呀，當(dāng)時(shí)我怎么那么笨，早知道，應(yīng)該那樣做就好了。”但事實(shí)上，即便回到過(guò)去，告訴自己有那個(gè)“正確”的選擇，你也很有可能還是會(huì)堅(jiān)持原來(lái)的做法。

“有錢難買早知道”。你在當(dāng)時(shí)的思維模式、格局和周邊環(huán)境，無(wú)法讓你做出最優(yōu)選擇的。所以不要去懊惱，其實(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有最優(yōu)的選擇。

你在事后復(fù)盤時(shí)，想到了所謂“最優(yōu)解”，倒是可以督促自己下一次做得更好。

02

堅(jiān)持是產(chǎn)生復(fù)利的最大武器。

“復(fù)利”是一樣非常厲害的東西。

這個(gè)雞湯公式告訴你，每天只需要比前一天進(jìn)步1%，那么一年下來(lái)，你的進(jìn)步將會(huì)變成一個(gè)非常巨大的變化。這就是復(fù)利的效應(yīng)。（這里暫且不去討論這個(gè)公式在個(gè)人成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)中是否靠譜）

復(fù)利效應(yīng)的公式當(dāng)中，有一個(gè)非常重要的關(guān)鍵點(diǎn)，就是時(shí)間，也就是那個(gè)“指數(shù)”，就是365次方，時(shí)間要足夠長(zhǎng)才可以。

很多聰明人在投資股票時(shí)，可以在短期內(nèi)賺很多錢，但巴菲特這樣的人，他崇尚價(jià)值投資，他買了一支股票，可能是30年、40年，長(zhǎng)期持有。最后用時(shí)間去打敗其他人。

故此，堅(jiān)持，就是復(fù)利的最大武器，這也恰是很多人很難做到的事情。當(dāng)你把一件事情做一年、兩年不難，可你堅(jiān)持做五年、十年，產(chǎn)生的效果和影響力，是非常巨大的，就好比“飛輪效應(yīng)”。

“飛輪效應(yīng)”講的是，要讓一個(gè)靜止的飛輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，一開(kāi)始你必須使很大的力氣，一圈一圈反復(fù)地推，每轉(zhuǎn)一圈都很費(fèi)力，但是每一圈的努力都不會(huì)白費(fèi)。一旦經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，飛輪會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)得越來(lái)越快，想停下來(lái)都難。

這個(gè)效應(yīng)告訴我們，萬(wàn)事開(kāi)頭難。

但你只要堅(jiān)持，產(chǎn)生的效果是你難以估計(jì)的。很多聰明人的失敗在于沒(méi)有堅(jiān)持，而選擇了半途而廢，“聰明”地選擇了更捷徑的路。

而這種看似笨的方法，卻是最后能夠通向成功之路。

03

人的腦海里要能夠容納

完全不同的道理，

遇事要按照實(shí)際情況去使用。

當(dāng)我成年后，學(xué)到不少處事的道理和原則。不過(guò)，這也讓我產(chǎn)生了一些困擾，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)很多道理是彼此矛盾的。

比如，剛才我們說(shuō)了做人要堅(jiān)持；但也有人告訴你，要學(xué)會(huì)放棄，放棄是一種智慧。

有人說(shuō)，人多力量大；但也有故事說(shuō)，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。

有人說(shuō)，做事要三思而后行，思考先于行動(dòng)；也有人告訴你，先行動(dòng)后思考，先打槍后畫靶子。

有人說(shuō)，少數(shù)服從多數(shù)；也有人說(shuō)，真理掌握在少數(shù)人手上。

......

這些自相矛盾的說(shuō)法，到底哪一個(gè)才是正確的呢？哪一個(gè)才是我們應(yīng)該去遵循的原則呢？

我前段時(shí)間聽(tīng)到一句話：一個(gè)聰明的人，在他腦海里可以同時(shí)容納兩種截然相反的觀點(diǎn)。此話一出，我就恍然頓悟。

之前，我會(huì)認(rèn)為有所謂“絕對(duì)真理”，“極端”的去相信一種想法或價(jià)值觀。但事實(shí)上，很多時(shí)候，我們必須按實(shí)際情況去判斷權(quán)衡，就像中國(guó)人所講的“中庸”和“陰陽(yáng)”。

中庸，并不是和稀泥；陰陽(yáng)，也是非常有智慧的平衡。

這讓我想起一件很有意思的事，在國(guó)外上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)了一門選修的商科。商科作業(yè)是要一些案例分析的論文，會(huì)問(wèn)：這個(gè)公司的做法/戰(zhàn)略是對(duì)還是錯(cuò)？它應(yīng)該怎樣做？按照我的固有思維，就是先給它一個(gè)判斷，給它定性，這個(gè)是對(duì)的或錯(cuò)的，因?yàn)樗趺丛趺礃?。但商科老師跟我們講了一句話，讓我至今記憶猶新。他說(shuō)，遇到這些問(wèn)題，你第一句話永遠(yuǎn)不要說(shuō)“Yes or No”，你應(yīng)該說(shuō)“Well，it depends...”。也就是你要說(shuō)，讓我們來(lái)看一下這個(gè)具體情況才來(lái)確定。

這句話仔細(xì)想想，特別有意味。我們生活中會(huì)遇到各種各樣的選擇或問(wèn)題，你真的很清楚地知道問(wèn)題的答案是什么嗎？非常難。

有時(shí)候你看似正確，其實(shí)背后可能是錯(cuò)誤。你看似錯(cuò)誤，背后又有正確的道理。

所以，我們?cè)谡鎸?shí)的場(chǎng)景里面永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，一定要根據(jù)實(shí)際的情況去定，去找出更適合這個(gè)問(wèn)題的答案，這需要我們的腦海里同時(shí)存在一些不同甚至相反的道理或原則，以便我們隨時(shí)調(diào)用。