中醫(yī)養(yǎng)生的最高境界是“盡終其天年,度百歲乃去”,而要達(dá)到這一境界,首先要打好身體的基礎(chǔ),從“治未病”開始。 黃君璧《秋岸靜坐圖》 所謂“治未病”,就是未病先治,未病先防,使身心常年處于健康狀態(tài)。在探討如何“治未病”之前,要先弄清楚一個(gè)問題:人為什么會(huì)生?。?/span> 人生病均與氣有關(guān) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人生病的原因包括遺傳因素、環(huán)境因素、感染因素和生活習(xí)慣等,這些因素可獨(dú)立致病,也可疊加致病。 傳統(tǒng)中醫(yī)則從另一角度探討這一問題?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,人生病的主要原因有三:一是百病生于逆“陰陽之氣”;二是百病生于“過用”;三是“百病生于氣”。 宋 趙元亨《高士論道圖》 “陰陽之氣”即四時(shí)陰陽,亦即四季氣候的陰陽變化?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也。......從陰陽則生,逆之則死?!薄斑^用”是指“不知持滿”,放縱七情六欲,令身心受損。“百病生于氣”則指人生病均與氣機(jī)失調(diào)有關(guān)。 明代名醫(yī)張景岳說:“氣之在人,和則為正氣,不和則為邪氣。凡表里虛實(shí),逆順緩急,無不因氣而生,故百病生于氣?!?/span> 以上三個(gè)原因,既互相獨(dú)立又互有聯(lián)系,但歸根結(jié)底,均與“氣”有關(guān)。 七情過度可能致病 中醫(yī)認(rèn)為,氣既是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),也是維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成?!庇终f:“天地合氣,命之曰人?!倍钊松〉臍庥钟袃?nèi)外之分,外氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等“六氣”,內(nèi)氣則指人體的氣機(jī)。 明 顧見龍《對(duì)弈圖》 人體的氣機(jī),是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),各個(gè)臟腑經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)都有自己的運(yùn)行方式,各有不同的表現(xiàn)方式?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!?/span> “五臟化五氣”,即肝化木氣,心化火氣,脾化土氣,肺化金氣,腎化水氣,而這五臟所化之氣,又生出情志上的怒、喜、思、憂、恐。 明 文征明《雅士閑居圖》 這些情志或情緒,也就是我們平時(shí)所說的“七情”。一般來說,“七情”是人體對(duì)外界刺激的正常反應(yīng),只會(huì)引起人體氣機(jī)的正常變化,不會(huì)致病,但如果反應(yīng)過激,情況就有所不同了。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中黃帝與岐伯的一段對(duì)話,就探討了這個(gè)問題: 帝曰:善。余知百病生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。九氣不同,何病之生? 黃帝的問題是:怒則氣上、喜則氣緩等都都是正?,F(xiàn)象,為何這些氣機(jī)的變化會(huì)致??? 歧伯回答說:“怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上矣?!?/span> 意思是,人在憤怒的時(shí)候,氣不打一處來,整個(gè)身體的氣機(jī)逆行向上。憤怒到極點(diǎn)時(shí)更是怒發(fā)沖冠,面紅耳赤,甚至當(dāng)場(chǎng)吐血,日后還有拉稀等后遺癥。 怒傷肝、喜傷心 “飧泄”指大便泄瀉清稀,并有不消化的食物殘?jiān)?,中醫(yī)稱為“完谷不化”。人在極憤怒時(shí)之所以會(huì)嘔血及飧泄,是因憤怒時(shí)肝氣郁結(jié),血隨氣而上溢,同時(shí)肝木乘脾,令脾氣下陷,日久而成泄瀉。故《黃帝內(nèi)經(jīng)》又有“怒傷肝”之說。 而憤怒致病的原因,就是一個(gè)“甚”字。同樣道理,人在喜悅時(shí)“氣和志達(dá),榮衛(wèi)通利”,渾身松了一口氣,表現(xiàn)為“氣緩”。這本來是好事,不會(huì)傷身,但大喜大笑會(huì)引起血壓驟升、心肌缺血等癥狀。 小說中寫程咬金大笑而死、范進(jìn)中舉后過度興奮而瘋癲等,均為大喜致病,故《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“喜傷心”。 因情志失控造成的氣機(jī)失調(diào)而致病,還有“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”等。 清 改琦《放鶴圖》 《紅樓夢(mèng)》的林黛玉得的癆病,就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的肺結(jié)核。究其原因,就是林黛玉的憂怨之情太多,傷了肺。 當(dāng)我們明白了“百病生于氣”的道理后,便知道“治未病”的關(guān)鍵是“養(yǎng)氣”,而“養(yǎng)氣”的關(guān)鍵是控制情緒,切勿大喜、大悲、大憂、大怒、大恐,使人體氣機(jī)保持平和。 氣機(jī)平和則“正氣存內(nèi),邪不可干”,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?” 編輯:曾俊 圖:由鐘葵翻拍 |
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