內(nèi)聚焦、外聚焦、零聚焦指的是敘事視角，它是由法國(guó)文學(xué)批評(píng)家熱拉爾·熱奈特提出的一種敘事視角較為常見(jiàn)的分類方式。（敘事視角的稱謂在各種文學(xué)理論家那里叫法各異，諸如：視點(diǎn)、聚焦、敘述角度等）

下面分別細(xì)說(shuō)敘事視角本身的概念和以上三種敘事視角的各自特征。

一、何謂敘事視角？

茲維坦·托多羅夫說(shuō)：“構(gòu)成故事環(huán)境的各種事實(shí)從來(lái)不是‘以它們自身’出現(xiàn)，而總是根據(jù)某種眼光、某個(gè)觀察點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前?！?/p>

敘事視角把敘述者對(duì)故事的感知經(jīng)驗(yàn)局限于某一個(gè)局部主體意識(shí)，從而把整個(gè)敘述置于這個(gè)局部主體意識(shí)的能力范圍之內(nèi)。其重要性由此體現(xiàn):從兩個(gè)不同的視角觀察同一個(gè)事實(shí)，就會(huì)寫(xiě)出兩種不同的事實(shí)。

二、敘事視角的分類

茲維坦·托多羅夫認(rèn)為，敘事視角本質(zhì)是一種確定話語(yǔ)（敘述）與故事之間關(guān)系的范疇。有人對(duì)這種關(guān)系范疇的解釋做了延伸：它以敘述者與故事之間的關(guān)系為圓心，同時(shí)輻射到作者、隱指作者、作品人物、讀者等諸多因素，是敘事謀略的樞紐，理論家可以從其中任意一對(duì)或幾對(duì)為支點(diǎn)，歸納出自成體系的視角模板。（文學(xué)理論界，關(guān)于敘事視角的分類不盡統(tǒng)一）

題主提到的就是熱拉爾·熱奈特從敘述者如何觀察人物的角度出發(fā)，所提出的三種分類無(wú)聚焦（上帝視角）、內(nèi)聚焦（內(nèi)視角）、外聚焦（外視角）。其概念及特征如下：

無(wú)聚焦（上帝視角）：敘述者＞人物

其特點(diǎn)是沒(méi)有固定的觀察位置，“上帝”般全知全能的敘述者可以從任何角度，任何時(shí)空來(lái)敘事：既可以高高在上的鳥(niǎo)瞰全貌，也可以看到在其它地方同時(shí)發(fā)生的一切；對(duì)人物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)均了如指掌，可任意透視人物的內(nèi)心。如薩克雷的小說(shuō)《名利場(chǎng)》。

內(nèi)聚焦（內(nèi)視角）：敘述者=人物

內(nèi)視角借助某一人物的意識(shí)感知，從某一人物的視角出發(fā)，敘述其體驗(yàn)的世界。在這種情況下，可以始終采用一個(gè)人物的視角，也可以在敘事中輪流采用幾個(gè)人物的角度來(lái)表現(xiàn)事件的不同發(fā)展階段，或采用多重視角，即采用各種人物的視角來(lái)反復(fù)表現(xiàn)某一事件。極端的內(nèi)聚焦小說(shuō)如亨利·詹姆斯的《螺絲在擰緊》。

外聚焦（外視角）：敘述者＜人物

外聚焦的敘述者以一種“非人格化”的冷漠態(tài)度敘述其“所見(jiàn)所聞”。僅限于描寫(xiě)可見(jiàn)的行為而不加任何解釋，不介入到故事中任何人物的內(nèi)心活動(dòng)中去。如海明威的小說(shuō)《白象似的群山》、《殺人者》。

值得一提的是，茲維坦·托多羅夫認(rèn)為，敘事視角的不同實(shí)質(zhì)上是內(nèi)視程度的差別，而不是內(nèi)視與外視的對(duì)立。

三、三種敘事視角的不同敘事效果

無(wú)聚焦的“全知”與“限知”

從理論上說(shuō)， 無(wú)聚焦的敘事無(wú)所不能。但從制造所謂“真有其事” 幻覺(jué)的這一點(diǎn)而言,無(wú)聚焦作品遠(yuǎn)不如內(nèi)聚焦或外聚焦作品來(lái)得討巧。

喬納森·雷班認(rèn)為無(wú)聚焦的小說(shuō)敘述者被賦予超人的能力是荒謬的，小說(shuō)敘述者須是與常人一樣,其了解觀察事物的能力將受到各種因素的限制。他不無(wú)戲謔地表達(dá)了他對(duì)無(wú)聚焦敘述者的看法：“那些所謂的全知敘述者大抵只是些稱職的間諜而已。在菲爾丁和奧斯汀的小說(shuō)里,人們就應(yīng)架上電線、安好麥克風(fēng)或者隱蔽的攝像機(jī),讓小說(shuō)家坐在控制室里監(jiān)視他們的一切活動(dòng)?！?/p>

這一點(diǎn)為現(xiàn)代小說(shuō)家認(rèn)識(shí)后，即使在無(wú)聚焦的作品中， 敘述者亦不再任意使用全知特權(quán)， 而是有所控制，使無(wú)聚焦的敘述者的“介入”程度依然在作家的掌控之中，這就是所謂無(wú)聚焦中的“限知” 。

內(nèi)聚焦與敘事的可靠程度

當(dāng)敘事完全由某個(gè)單一人物的視角出發(fā)的時(shí)候， 敘事的可靠性常常為人物的價(jià)值觀念和感知方式所左右。內(nèi)聚焦敘述者對(duì)事件的陳述更富有主觀色彩， 從而使敘事的可靠性受到削弱。

特別是，如果這個(gè)人物的感知方式過(guò)于“獨(dú)特”（如智力低下、精神失常）， 將有可能使敘事陷入表意的迷宮之中。（也有作者故意為之，如亨利·詹姆斯的《螺絲在擰緊》）

外聚焦的“空白” 與“還原”

外聚焦相對(duì)于內(nèi)聚焦而言是一種退縮。外聚焦的敘述者與其人物的關(guān)系相當(dāng)“疏離”，這位敘述者保持著高度的冷靜，十分嚴(yán)格地將敘述控制在對(duì)人物外在言行的描述上,不但不透露其對(duì)人物的評(píng)價(jià),甚至沒(méi)有興趣去“打聽(tīng)”人物的來(lái)歷,敘述者只管敘述一幕幕由人物的言語(yǔ)和行為構(gòu)成的場(chǎng)景。從抹除敘述者的痕跡這一點(diǎn)而言,外聚焦遠(yuǎn)較無(wú)聚焦和內(nèi)聚焦來(lái)得明顯。

外聚焦敘述者通常將小說(shuō)人物的對(duì)話、 動(dòng)作、語(yǔ)氣、 語(yǔ)調(diào)、 表情、 服飾所聯(lián)系著的深層信息交由讀者去發(fā)現(xiàn)、 鑒定。就這點(diǎn)而言，外聚焦敘述是一種戲劇化的敘述。

外聚焦小說(shuō)留有許多“空白點(diǎn)”與“ 不定點(diǎn)”，易造成外聚焦小說(shuō)是“ 非人格化”、“ 中立”、“客觀”的錯(cuò)覺(jué)，同時(shí)也增加了作品的理解難度。實(shí)際上，優(yōu)秀的外聚焦作品并非純粹的“現(xiàn)象記錄”，而是以富有創(chuàng)造性的敘述以盡可能簡(jiǎn)約的表層信息來(lái)傳達(dá)盡可能豐富、 復(fù)雜、 微妙的深層信息。

富有創(chuàng)造性的外聚焦作品重視讀者在閱讀過(guò)程中創(chuàng)造性的建構(gòu)，讀者對(duì)其所留下來(lái)的“未定點(diǎn)” 或“空白點(diǎn)” 須加以想象性的“還原”。

補(bǔ)充一個(gè)內(nèi)聚焦敘事的分類~①固定內(nèi)聚焦(由單一人物視點(diǎn)展開(kāi)敘事)：②不定內(nèi)聚焦(由多個(gè)人物視點(diǎn)展開(kāi)敘事)；③多重內(nèi)聚焦(由多個(gè)人物視點(diǎn)共同敘述同一件事)。

這是敘事學(xué)理論中的敘事角度

在探討敘事者與聚焦者關(guān)系時(shí)，敘事者是說(shuō)故事的人，而聚焦者是看故事的那個(gè)人，這樣理解聚焦會(huì)容易很多。

1.全聚焦敘事：全知敘事

2.內(nèi)聚焦敘事：人物視點(diǎn)敘事

3.外聚焦敘事：旁觀視點(diǎn)敘事

（1）第三人稱零聚焦（非聚焦）

無(wú)固定視角的全知敘述，敘述者說(shuō)出來(lái)的比任何一個(gè)人物知道的都多，這時(shí)敘述者與聚焦者基本一致。如《荷馬史詩(shī)》

（2）內(nèi)聚焦

每件事都嚴(yán)格按照一個(gè)或幾個(gè)人的感受意識(shí)來(lái)呈現(xiàn)，又分為：第一人稱內(nèi)聚焦和第三人稱內(nèi)聚焦，敘述者與聚焦者并非完全一致

A.第一人稱內(nèi)聚焦：如《孔乙己》，以店里小伙計(jì)的所見(jiàn)所感展開(kāi)敘述，第一人稱敘事。

B.第三人稱內(nèi)聚焦：如《金鎖記》，以曹七巧的所見(jiàn)所感敘述，第三人稱敘事

（3）第三人稱外聚焦

敘述者比人物所知道的要少，像一個(gè)不肯露面的局外人，冷漠旁觀敘述，如《殺人者》