總綱賦 年月日時(shí)，列為四柱，天干地支，辯其五行，以月令為提綱，得時(shí)者榮，而失時(shí)者悴，取日干為主宰，益我者喜，損我者憎（我字指日干）。爰查諸神之區(qū)別，皆因命主之克生。克我者，陽(yáng)克陰，陰克陽(yáng)，為正官，反是則有七煞之號(hào)（七煞亦為偏官，反是，指陰陽(yáng)，非指生克，下仿此。）。我克者，陽(yáng)克陰，陰克陽(yáng)，為正財(cái)，反是則有篇財(cái)之名。生我者，陽(yáng)生陰，陰生陽(yáng)，為正印，反是則有梟神之目（梟神亦稱偏印）我生者，陽(yáng)生陽(yáng)，陰生陰，為食神，反是則有傷官之稱。同我者陽(yáng)見陽(yáng)，陰見陰是為比肩而可用。異我者，陽(yáng)見陰，陰見陽(yáng)，是為劫財(cái)而起爭(zhēng)。古今分六格兮，六，未足以盡干支之理，（官煞財(cái)印食傷，乃是六格）舊取一用兮，豈能盡喜忌之情？（舊以用神專一為貴，然用神之力不逮，亦當(dāng)再取相神助之。）。為印為官為食神為財(cái)，雖正而有時(shí)不貴。曰梟曰煞曰傷曰劫，雖兇而間亦有禎。有病方為奇，然究竟議抑議扶，仍歸純粹（八字有偏倚者，得補(bǔ)救之神，仍為英奇，補(bǔ)救者何，即強(qiáng)者抑之，弱者扶之，是也。）。無(wú)格可取用，若大端有體有用，亦主光亨。格局紛紜，是者宜從，而妄者比辟。神煞雜亂，多則無(wú)主，而簡(jiǎn)則可從?？傊F中和，偏枯終于有損，理求平正，高遠(yuǎn)不足為精。 格局賦 總綱既定，格局宜詳，月令所得何支，依之取斷，柱神所有何類，參以酌量。偏正不必甚分者，曰財(cái)星，曰印綬。陰陽(yáng)必應(yīng)各取者，曰官煞，曰食神。月遇祿神，未可推為領(lǐng)袖，月逢刃曜，又何取此兇狂。格從司令而來(lái)（司令即月令），此實(shí)以經(jīng)順理。格由他神而取，蓋為舍弱用強(qiáng)，（詳參卷一，看命總法。）。逢官看煞，逢煞看印為要（用官最忌煞混，故必需看七煞何如。用煞最忌身衰，故必須看印煞何如。）。用財(cái)畏劫，用食畏梟是其常（劫能奪財(cái)，梟能奪食，故畏。）。若全局無(wú)官星可言，則暗格亦取，或日主配他干而變，則化局可商。其余外格多端，半皆誕妄，更有納音諸法，益以咣洋?？傊榷ê胃褚酝?，則喜忌自見，隨取何神為用，則休咎彌章?；蛑故岩簧瘢冀K相托，或兼求他用，變化無(wú)方。至于氣象茫茫，論格既無(wú)可取，神情泛泛，言用亦無(wú)足當(dāng)，此則深求反鑿，淺論為長(zhǎng)。 行運(yùn)賦 格局既分，榮枯之分已具，運(yùn)途參考，否泰之理斯完，從生月而推，遞行前月后月之建，以男女為別，乃分順行逆行之端，男生陽(yáng)年，女生陰年，則以未來(lái)取用。男生陰年女生陽(yáng)歲，則從已往詳觀。計(jì)生辰之離節(jié)，凡有幾日，知人命之交運(yùn)，應(yīng)在何年。一日則為四月，雖片時(shí)而必扣，三日為一歲。茍缺月而勿寬。一運(yùn)管十年，榮枯有準(zhǔn)，五行配四柱，休戚相連，宜與不宜，全憑格局，利與不利，但問(wèn)日干，破格者，值之為戚，助格者，遇之為歡。日弱扶之而氣盛，日強(qiáng)抑之而美全。旺日復(fù)到旺鄉(xiāng)，必罹悔吝。衰日再行衰地，定主摧殘。吉若財(cái)官印食，喜于相見（行運(yùn)中固喜見財(cái)官印食，然亦需看日主之氣勢(shì)何如，能否應(yīng)付。）。兇若刑沖梟劫，多主不安（行運(yùn)中固忌刑沖梟劫，然果日主氣勢(shì)有余，應(yīng)分四項(xiàng)而論，非梟與劫，逢刑沖也。）。但吉而無(wú)情，亦難吉論，茍兇而有余，不作吉論。運(yùn)重支，然須合干神兼論。運(yùn)雖忌歲，亦難上下截看?；鹑粼谔?，下有水流而減曜。金于處地，上逢火灼而失堅(jiān)。木火同來(lái)，十年并暖。水金相濟(jì)，一運(yùn)皆寒。（所謂一運(yùn)者，一干一支是也，雖不能截?cái)喾终摚还珊χ?，支害干，其吉兇之力，未嘗不減輕，干助支，亦未嘗不加重耳。）取神煞以評(píng)，實(shí)在干支而較緩。謂交接必咎，豈行運(yùn)福利而亦然（俗謂交運(yùn)脫運(yùn)之際）。然兇運(yùn)既去為殃，是離任之官，猶能行令。言吉運(yùn)未來(lái)作福，將候選之職，遂可操權(quán)。（兇運(yùn)既去，自無(wú)禍害，吉運(yùn)未來(lái)，安有瑞祥）。命吉運(yùn)兇，若良馬堅(jiān)車，阻險(xiǎn)道而難進(jìn)。命兇運(yùn)吉，若破帆敝楫，乘順風(fēng)而亦前。行運(yùn)此大略，通變難以言宣。 流年賦 大運(yùn)司十載之休咎，流年管一歲之窮通。歲干如君，固應(yīng)從重，歲支為輔，實(shí)則同功。先觀歲與日干，或?yàn)槔?，或?yàn)楹?，此詳歲與大運(yùn)，或?yàn)轫?，或相攻，或?wèn)其有無(wú)會(huì)合，考其宜否刑沖。大抵命之所喜者，自非運(yùn)所忌見，命之所惡者，亦非運(yùn)所樂(lè)逢。歲與運(yùn)戰(zhàn)爭(zhēng)，須憑原局之中，有神救解，歲與運(yùn)和睦，若系主干之吉，加倍興隆。或謂犯歲而致災(zāi)必重，或謂合歲而引悔成兇，夫犯必日之財(cái)官，非正即偏，有何不利？合必日助之正配，非官即財(cái)，正喜相逢，惟衰官不任財(cái)官，反罹其禍，非太歲每逢克合，必害厥躬（凡日干犯太歲者，如甲見戊，乙見己之類，皆為偏財(cái)。太歲合日干者，如甲見己，乙見庚之類，非正財(cái)即正官，倘日主氣勢(shì)有余，得此反主奮發(fā)）。先遇是物而 | 
