【原】河北南部禹鯀史跡簡(jiǎn)說(shuō)

點(diǎn)滴齋書(shū)房 2021-07-28

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大禹文化自上世紀(jì)初就成為史學(xué)界的研究課題，1980年代以來(lái)，隨著學(xué)者們的不斷深入研究，取得了大量的學(xué)術(shù)成果。特別是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)以地方區(qū)域史研究為重點(diǎn)，先后在河南、山東、安徽、四川、浙江等地召開(kāi)專(zhuān)題學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)大禹文化以及史跡、考古發(fā)現(xiàn)等進(jìn)行了實(shí)地探討，推動(dòng)了大禹文化研究的進(jìn)一步發(fā)展。河北地區(qū)為《禹貢》記載的冀州，在先秦時(shí)期是黃河文明重要的發(fā)展地區(qū)，現(xiàn)就這個(gè)地區(qū)的大禹文化及相關(guān)問(wèn)題提出粗淺的看法，拋磚引玉促進(jìn)交流和學(xué)習(xí)。

一、古河水與鯀堤

此前學(xué)者對(duì)古黃河有很多研究，但對(duì)大陸澤沒(méi)有過(guò)多的涉及。大陸澤是古黃河最大的湖泊之一，也是研究禹鯀時(shí)期勞動(dòng)人民與自然災(zāi)害進(jìn)行洪水斗爭(zhēng)重要物證。研究禹鯀文化最早的文獻(xiàn)就是《尚書(shū)》中的禹貢篇，禹貢篇也是研究先秦時(shí)期重要的地理著作。

在禹貢篇開(kāi)篇即為九州之一的冀州，以古人天圓地方的理解，冀州為天下之中。冀州的原文記載：

禹別九州，隨山浚川，任土作貢。禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。

冀州：既載壺口，治梁及岐。既修太原，至于岳陽(yáng)；覃懷厎績(jī)，至于衡漳。厥土惟白壤，厥賦惟上上錯(cuò)，厥田惟中中。恒、衛(wèi)既從，大陸既作。島夷皮服，夾右碣石入于河。

禹，又稱(chēng)大禹，為夏朝的開(kāi)國(guó)君王。禹最大的功績(jī)就是將天下劃為九州，而禹貢篇即是記錄大禹的功績(jī)的，司馬遷《史記．五帝本紀(jì)》：“唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來(lái)功，不失其宜?！?/p>

九山、九澤、九河是指禹對(duì)山河的治理，通過(guò)對(duì)山河的治理后，劃定“九州”區(qū)域進(jìn)行國(guó)家的管理。從司馬遷對(duì)禹的評(píng)價(jià)看，“披九山”修筑道路以通九州，“通九澤”主要是對(duì)古黃河的數(shù)個(gè)湖泊進(jìn)行疏導(dǎo)，而從“通九河”的評(píng)價(jià)來(lái)看，大禹的治水功績(jī)并局限于對(duì)古黃河的治理，而是對(duì)九州范圍內(nèi)的各個(gè)大川也進(jìn)行有效的疏通和治理。

河北南部的太行山、古黃河、漳水、大陸澤都是禹貢九河、九澤、九州中的之一，為此說(shuō)河北南部是禹鯀時(shí)期重要的活動(dòng)地區(qū)。

根據(jù)《尚書(shū)》中禹貢記載，古黃河河道在孟津匯合洛水之后，改向東北流，自河南省的北部沿太行山北流進(jìn)入今河北省南部，與發(fā)源于太行山的漳水匯流，在今河北南部的邢臺(tái)東部一帶形成了黃河之澤之一的大陸澤，為此《禹貢》記載：“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)，南至于華陰，東至于砥柱。又東至于孟津，東過(guò)洛汭，至于大伾；北過(guò)洚水，至于大陸。又北播為九河，同為逆河，入于海。”詳細(xì)記錄了禹時(shí)期導(dǎo)河積石山到龍門(mén)，向南流經(jīng)華陰，折向東流砥柱、孟津、洛河口，至于大伾山，然后“北過(guò)洚水，至于大陸”。

河北南部平原地勢(shì)西北高東南略低，南部西依太行山，東部呈南部向的山前臺(tái)地，平均海撥80米，發(fā)源于太行山的數(shù)條河流加雜著自山西平原的泥沙不斷沉積，這樣使大陸澤地區(qū)多次淤塞導(dǎo)致古黃河水患不斷。為了治理古黃河的水患，傳說(shuō)禹的父親鯀用“堵”的方法進(jìn)行治理，在河南內(nèi)黃、?？h，河北邢臺(tái)、山東臨邑、冠縣古黃河的流域還保存著傳為鯀治理水患的“鯀堤”。

鯀堤是古防水堤，又稱(chēng)禹堤。鯀堤還稱(chēng)金堤。西漢末年黃河泛濫，綏和二年（前7年），漢哀帝下詔“博求能浚川疏河者”賈讓研究了前人治理河患的歷史，并對(duì)黃河下游地區(qū)進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查，提出了《治河策》，認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)“齊與趙、魏以河為境。趙、魏瀕山，齊地卑下，作堤去河二十五里。河水東抵齊堤，則西泛趙、魏，趙、魏亦為堤去河二十五里。說(shuō)：“徙冀州之民當(dāng)水沖者，決黎陽(yáng)遮害亭放河使北入海。河，西薄大山，東薄金堤，勢(shì)不能遠(yuǎn)泛濫，期月自定?！蔽闹械摹敖鸬獭本褪酋叺?，金堤的范圍是指今河北省大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、邢臺(tái)，河南省滑縣、?？h、內(nèi)黃及山東省冠縣等縣。

根據(jù)宋代李垂《導(dǎo)河書(shū)》記：“曹公所在開(kāi)運(yùn)渠東北有伯禹堤，蓋鯀所留也，而禹修之，世遂曰禹堤?！迸c河北相鄰的河南的內(nèi)黃縣、?？h等地區(qū)也保留有鯀堤?！稘h書(shū)．河洫志》記載：“內(nèi)黃界中有澤，方數(shù)十里，環(huán)立有堤，蓋鯀所筑”。明嘉靖版《?？h志》記載：鯀堤在?？h城東，相傳禹治水于此?！洞竺尽罚骸翱？h北有鯀堤，內(nèi)黃亦有之”。《重修滑縣志》也記述說(shuō)是：“鯀堤在今硝河坡東，臨河廢縣東北。南端起于東、西白茅，歷后河、高王廟，直達(dá)于濮陽(yáng)縣境，延長(zhǎng)五十余里…… ”。明代《一統(tǒng)志》也有同樣的記載：“鯀堤在開(kāi)州城（今濮陽(yáng)）西十一里，自浚縣入界?！鼻迦碎惾翳吃凇渡袝?shū)古文疏證》書(shū)中也記載：“更考樂(lè)史《寰宇記》云相州安陽(yáng)縣有鯀堤，禹之父所筑?！?/p>

河北南部地區(qū)邢臺(tái)境內(nèi)的威縣、清河、臨西、南宮等縣有古堤，在地方志書(shū)中稱(chēng)為鯀堤，現(xiàn)古堤寬１５米，現(xiàn)保存高度７米左右。關(guān)于鯀堤的走向，民國(guó)版《臨清縣志》記載：“自尖冢起，北經(jīng)張堤、倉(cāng)集鎮(zhèn)、堤口、呂寨入曲周”（指今威縣）威縣境內(nèi)保存長(zhǎng)度約２０公里。清康熙版《威縣志》記載：“鯀堤自堂陽(yáng)延入甘陵，經(jīng)威縣邵固集北，其村有名圈里者，三面瀕堤。上寬二丈有奇，高二丈有奇”。清河縣境內(nèi)大堤北而西北行至威縣東小莊、孫莊等村，再向北折入南宮境，堤勢(shì)漸緩。

歷史上為了防止水患，曾多次對(duì)大堤進(jìn)行了修筑。2004年７月，配合邢、臨高速公路的建設(shè)，河北省文物考古部門(mén)對(duì)鯀堤（呂寨南高速公路段）進(jìn)行了一次局部的發(fā)掘。發(fā)掘大堤上寬34米、高4.5米。在大堤的夯筑層發(fā)現(xiàn)有唐、宋磚瓦、陶瓷殘片、殘夯石等。考古部門(mén)認(rèn)為這段古堤應(yīng)為宋代時(shí)修筑的。考古人員又據(jù)夯土層堆積情況推測(cè)，大堤在宋代時(shí)曾多次修筑。

宋代司馬光有詠鯀堤詩(shī)：“東郡鯀堤古，向來(lái)煙火疏。堤封百里遠(yuǎn)，生齒萬(wàn)余家。賢守車(chē)才下，疲人意已紓。行聞歌五褲，京廩滿(mǎn)郊墟?！?/p>

二、古河水之大陸澤

河北南部地區(qū)西依太行山，有山地、丘陵和平原區(qū)。地勢(shì)自太行山山脊分別向西北和東南傾斜，山地主要為裸露的基巖，海拔200--2000米，地面起伏較大；丘陵地區(qū)以裸露的石灰?guī)r為主，起伏平緩；平原區(qū)平均在海拔100米以下，除個(gè)別地段有基巖出露外，大多以平坦黃土地為特征，主要由發(fā)源于太行山河流洪積、沖積扇組成，其中最大的洪積、沖積扇是漳河、白馬河、大沙河洪積、沖積扇。

大陸澤位于冀南邢臺(tái)市的東部，太行山河流沖積扇與黃河故道的交接洼地，眾水所匯，波瀾壯闊，有“浩渺大陸澤”之譽(yù)。地勢(shì)在海撥50米線(xiàn)以下，以任縣、南和、隆堯、巨鹿、寧晉等縣地勢(shì)最低。

有關(guān)地質(zhì)專(zhuān)家進(jìn)行過(guò)研究，大陸澤為華北平原的最大的湖泊，面積最大時(shí)近2000平方公里，其面積涵蓋了邢臺(tái)東部的任縣、南和、平鄉(xiāng)、廣宗、巨鹿、威縣、清河、隆堯、寧晉等縣地。即便到明清時(shí)期大陸澤水域還涉及到任縣、南和、隆堯、寧晉、巨鹿等縣。

大陸澤有很多歷史名稱(chēng)，如楊紆、楊藪、大麓、大陸波、泰陸水、廣阿澤、張家泊、北泊、南泊、小東湖。

大陸澤在數(shù)千年的歷史中不斷的變化，先秦時(shí)期之前面積較大，以邢臺(tái)東部的任縣、南和縣、平鄉(xiāng)、廣宗、巨鹿、威縣、清河、隆堯、寧晉等縣地。

《尚書(shū)· 禹貢》記載，禹河故道在經(jīng)過(guò)?？h大伾山后，“北過(guò)洚水,至于大陸”，說(shuō)的就是北向流人了大陸澤（今河北巨鹿境內(nèi)）。

大陸澤見(jiàn)于古文獻(xiàn)。大陸澤的水源除古黃河水外，還有漳水、溹水、泜水、澧水和槐水等。

漳水是大陸澤的水源地之一，古稱(chēng)也洚水。漳水又分清漳和濁漳，發(fā)源于山西省長(zhǎng)治，合流后流入今河北?。徽乃^早見(jiàn)于《山海經(jīng)》等文獻(xiàn)中。

濁漳有三個(gè)源頭即南源、西源和北源，其中南源又名潞水，源出發(fā)鳩山。

北山經(jīng)記載：“又北二百里，曰發(fā)鳩之山．．．．．．漳水出焉，東流注于河?！卑l(fā)鳩山又名發(fā)苞山，或因傳說(shuō)是共工和顓頊爭(zhēng)斗，共工怒觸“不周山”使天柱折，地繼絕，天傾西北，地不滿(mǎn)東南在而稱(chēng)不周山。楊守敬疏《水經(jīng)注》：“濁漳水出上黨。長(zhǎng)子縣西發(fā)鳩山。漳水出鹿谷山。與發(fā)鳩連麓而在南，《淮南子》謂之發(fā)苞山，（守敬按：今本《形訓(xùn)》苞作包。）故異名互見(jiàn)也?！?/p>

發(fā)鳩山位于山西省東南部長(zhǎng)子縣西約25公里處，是濁漳水的主要發(fā)源地之一。

清漳一源在山西省昔陽(yáng)縣沾嶺山，《山海經(jīng)》上說(shuō)：“少山，清漳之水出焉。”《水經(jīng)注》說(shuō):"清漳水出上黨沾縣西北之大要谷。"一源在山西省和順縣石猴嶺，匯水為南河，南河又名梁余河，亦稱(chēng)梁榆河，現(xiàn)今稱(chēng)天河梁，當(dāng)?shù)赜信＠煽椗畟髡f(shuō)，梁下現(xiàn)今有海眼寺，寺內(nèi)有古泉，傳為東海龍王定海神針在此，泉到直通東海，泉水涌量至今不減。清漳河南流，經(jīng)麻田鎮(zhèn)流進(jìn)黎城縣，在黎城東北端出山西省進(jìn)入河北省涉縣。

《山海經(jīng)》北山經(jīng)說(shuō)：又北百二十里，曰敦與之山，其上無(wú)草木，有金玉。溹水出于其陽(yáng)，而東流注于泰陸之水，泰陸之水即大陸澤的別稱(chēng)。

除文獻(xiàn)記載的河流外，還有發(fā)源于太行山的大沙河、野河、七里河、白馬河等等河流，這些河流均東流注入大陸澤。

《尚書(shū)．禹貢》記載：“大陸既作”。就是說(shuō)大陸澤得到了治理，大禹完成了“通九澤”使河水得到了調(diào)節(jié)，并導(dǎo)河水入于大海，有效的避免了水患對(duì)民眾的侵害。

《周禮》為儒家十三經(jīng)之一，其中記載了先秦時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、禮法制度，書(shū)中保存下來(lái)許多史料。在《周禮．夏官．職方氏》中記載：“河內(nèi)曰冀州，其山鎮(zhèn)曰霍山，其藪澤曰揚(yáng)紆，其川漳，其浸汾潞汾出汾陽(yáng)，潞出歸德，其利松柏，其民五男三女，其畜牛百，其谷宜黍稷。”用現(xiàn)代的話(huà)即是：河內(nèi)為冀州，山鎮(zhèn)是霍山，澤為楊紆，河流為漳水，可以灌溉汾陽(yáng)等地，物產(chǎn)為松柏，百姓比例是五男三女，宜畜養(yǎng)牛羊，種植黍稷。

楊紆是大陸澤的別稱(chēng)，《水經(jīng)注》記載：“楊紆，大陸澤地。古有楊城，澤流紆回城下，因曰楊紆”《讀史方輿紀(jì)要》卷十四引：《水經(jīng)注》：楊紆，即大陸澤。漢置楊氏縣治焉。晉廢。后魏永安二年，分癭陶置癭遙縣，治故楊城，仍為巨鹿郡治。《城邑考》：寧晉縣，即古楊氏城。城周十里有奇。

大麓亦為大陸澤，又稱(chēng)巨鹿?jié)伞４舐?，《爾雅》晉有大陸，《呂氏春秋》云：“晉之大陸，趙之巨鹿?！卑础端鍒D經(jīng)》云：“大陸、大鹿、大阿即一澤而異名也。”《尚書(shū)．堯典》：“堯試舜納于大麓?！本蘼乖舐?，秦相呂不韋門(mén)人修《呂氏春秋》時(shí)，方更名巨鹿?！妒葜尽罚簭V阿澤，即唐虞時(shí)大麓地，東西廣二十里，南北三十里。

據(jù)《元和郡縣圖志》記載：“澤東西20里，南北30里”。元明時(shí)期，大陸澤流域已經(jīng)發(fā)生了很大變化。明隆慶版《趙州志》卷一．山川：“大陸澤在寧晉縣東南，即《禹貢》大陸澤之地。大河之所經(jīng)也。受滏、洨、沙、冶、槐、泲諸水，其漳水有時(shí)南注入，滹沱有時(shí)北注之，東西徑三十里。南接隆平、任縣百余里，漳滹二大水遠(yuǎn)徙，亦可耕種”。由于大陸澤注水逐年減少，大陸澤分為南泊和北泊，南泊在任縣境，任縣舊有張縣名稱(chēng)，《任縣志》：西漢地節(jié)二年（公元前68年）封趙頃王子劉嵩為張侯，屬巨鹿郡，后改為張縣。治所據(jù)南張村村東三官?gòu)R碑載，即今任縣鄭家莊鄉(xiāng)南張村。遂縣名張縣，泊名張家泊也。北泊因位于寧晉縣境內(nèi)，又稱(chēng)寧晉泊。

寧晉又有“九河下梢”之稱(chēng)，文獻(xiàn)記載“北過(guò)降水，至于大陸，又北播于九河……”古黃河流經(jīng)大陸澤后分成多條支流，歸于海。

三、禹鯀文化相頭話(huà)題

關(guān)于大禹文化的研究，在全國(guó)各地展開(kāi)了不同深度的討論。特別是大禹故里的問(wèn)題有山西說(shuō)、山東禹城說(shuō)、四川北川、汶川說(shuō)、河南說(shuō)、安徽涂山說(shuō)、浙江紹興說(shuō)等等。這些學(xué)術(shù)問(wèn)題的提出有助于學(xué)界的思考和研究，河北南部地區(qū)是黃河故道和大陸澤故址，禹鯀文化的主要問(wèn)題就是治水，與此相關(guān)的還有禹鯀時(shí)期的傳說(shuō)和史跡。

河北南部地區(qū)是黃河文化重要組成部分，隨著考古工作的不斷深入和新發(fā)現(xiàn)，沿太行山東麓山前臺(tái)地及環(huán)大陸澤地域新石器時(shí)代的文化遺址分布密集，為研究禹鯀時(shí)期的文化提出很多新的材料，結(jié)合出土文獻(xiàn)、傳世文獻(xiàn)相互印證，會(huì)揭示許多新的問(wèn)題。比如說(shuō)寧晉縣有堯臺(tái)村、歷城村。堯臺(tái)村傳為堯舜禪讓的地方，歷城村旁有土山歷山，已被大水沖平；漢置歷鄉(xiāng)侯國(guó)、歷鄉(xiāng)縣?！稘h書(shū)》卷二十八上，地理志第八上:“莽曰：歷聚”?！兜匦沃尽罚骸鞍`遙有歷城，在今寧晉縣東二十五里?！眰鳛樗锤麣v山的地方?！妒酚?五帝本紀(jì)》曰：“舜，冀州之人也。舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏?！边@些記載和傳說(shuō)雖然確有學(xué)術(shù)上的可商榷的地方，但為我們研究堯、舜、禹鯀時(shí)期的文化提供了可參考的線(xiàn)索。