前天一山東朋友和我聊天。 她說(shuō)心情不好,晚上睡不著,壓力山大,覺(jué)得自己命苦。 她又看了一遍我的文章,看財(cái)富的緣起圖,感到壓力大,哭了會(huì)。 我說(shuō),最近好多人修了堅(jiān)牢地神財(cái)富增益,感應(yīng)反饋如雪片般飛來(lái),你的煩惱是什么? 她說(shuō)不賺錢。 我說(shuō)你每個(gè)月收入多少? 她回答是2萬(wàn)左右,今年生意很不好。 她說(shuō),希望十年能到小幾千萬(wàn)吧,這輩子也就差不多,我不是貪得無(wú)厭的沒(méi)有目標(biāo)。我覺(jué)得幾千萬(wàn)我也就滿意了,沒(méi)有想要更多,上億幾十億連想的念頭都沒(méi)有。 幾千萬(wàn)這輩子,夠吃夠喝不為錢太難過(guò),能幫人 我其實(shí)足夠滿意了。其實(shí)現(xiàn)在一套房也要2千萬(wàn)了…… 我說(shuō),從現(xiàn)實(shí)的角度,幾千萬(wàn),是可以通過(guò)修法修來(lái)。特別是供養(yǎng)修持那些天部的大天, 若證悉地則呈幾何增長(zhǎng)。 我感覺(jué)我今生的命里不缺錢,但也不會(huì)是那種特別的大富,會(huì)有些余錢,且今生的主要愿力也不在于此。 這是我可以自己感覺(jué)到的,基本上,每個(gè)人今生能擁有多少財(cái)富,是有一定基數(shù)的,地府和北斗七星那里也有記錄。在這個(gè)基數(shù)上,要么行惡行善,加上各種外緣和修行等因素, 增增減減。 我自己面臨重大選擇時(shí),常夢(mèng)中有人給我提醒我的未來(lái),所以我覺(jué)得人生沒(méi)有偶然,也不必慌張,好好修持,天地自寬。 有個(gè)人修堅(jiān)牢地神的案例,跟你說(shuō)過(guò)嗎? 她問(wèn),你跟我說(shuō)了他賺了很多,就是油田那個(gè)是吧? 我說(shuō),不是。一師兄轉(zhuǎn)給我的,一個(gè)人幾年前念地神咒現(xiàn)在賺了1 0多億,還見(jiàn)過(guò)堅(jiān)牢地神,像母親一樣莊嚴(yán)親切,而且現(xiàn)在個(gè)子也長(zhǎng)高了。 這個(gè)案例由于比較秘密,我也無(wú)法具體求證虛實(shí),就當(dāng)一個(gè)故事傳說(shuō)吧。但是若從密法的理趣而言,親見(jiàn)堅(jiān)牢地神,非幻覺(jué),能盈利十多億非難事。 她問(wèn),是一直在持這個(gè)心咒是嗎?應(yīng)該是滿三年了吧? 我說(shuō),應(yīng)是長(zhǎng)咒,或是金光明體系的地天咒。根據(jù)善無(wú)畏阿阇黎的譯本,持地天長(zhǎng)咒,富貴無(wú)極。這個(gè)詞擲地有聲,絕非虛言。也說(shuō)明了堅(jiān)牢地神的巨大福德,富有大地和四海。且我們都是在大地上生存,相對(duì)于在太陽(yáng)系和銀河系的諸天,她離我們最近。 昨天王女士早上發(fā)信息給我:師兄你好!感恩你的法布施,分享一下我們家中進(jìn)財(cái)了100 萬(wàn)。女兒提升副經(jīng)理啦。太棒啦。我念的是不空絹索心咒,地藏菩薩圣號(hào)。堅(jiān)牢地神心咒。還有安土地真言。再念不空絹索心咒。 還給堅(jiān)牢地神燒宮殿緣起圖。我也燒了土地金。是叫別的師兄幫燒的一期。49天。 又一臺(tái)灣師兄留言:自從地藏菩薩+堅(jiān)牢地神+大吉祥天女組合,最近3個(gè)月連昇3次,從 2線1星副隊(duì)長(zhǎng),升到2線1星副所長(zhǎng),再昇到2線2星副所長(zhǎng),菩薩諸天威神不可思議。 我:師兄以前你跟我提過(guò),現(xiàn)在又高升了? 師兄:是呀!之前那次是三個(gè)月前,最近一週連昇兩次,而且都是原單位昇,不必調(diào)異地,免去奔波之苦。最近都在修堅(jiān)牢地神+大吉祥天女,諸天威力真不可思議。 此類案例很多,不一一列舉。 如山東那位朋友,她覺(jué)得月入2萬(wàn)還是太少。這相對(duì)于不少人,是收入比較高的。但是相對(duì)于土豪,這點(diǎn)錢不算什么,對(duì)于富豪群體,更是不值得一提,一頓飯的費(fèi)用都不夠。 在這個(gè)輪回的旅途中,不論身處何處,不論是王侯將相,還是貧民百姓,都各有各煩惱。心理學(xué)家馬斯洛的馬斯洛理論把需求分成生理需求(Physiological needs)、安全需求 (Safety needs)、愛(ài)和歸屬感(Love and belonging)、尊重(Esteem)和自我實(shí)現(xiàn) ( Self-actualization) 五類。不同的需求, 如有的人為錢煩惱, 有的為名, 有的為解脫……總之,即不論身處何處,都各有煩惱。 對(duì)于修行者,則煩惱有粗重、細(xì)、微細(xì)、極微細(xì)等區(qū)別,不同的三摩地,即為破不同層次的煩惱。所以說(shuō)八萬(wàn)四千法門,為對(duì)治八萬(wàn)四千種煩惱。 當(dāng)然從判教的角度,小乘、大乘、密乘有各自不同的見(jiàn)解,對(duì)于煩惱,有對(duì)治、遠(yuǎn)離、轉(zhuǎn)化、自解脫等見(jiàn)地,如煩惱即菩提,色即是空。 最明顯體現(xiàn)在密宗的四部,事部、行部、瑜伽部等密法在修法時(shí),需持好種種戒律,如入壇前每次皆洗澡,每次都要迎請(qǐng)本尊,修完再送走。 而到了無(wú)上瑜伽部,其見(jiàn)地極高,一切皆是空性之顯現(xiàn),相對(duì)于事部需在清凈處方能成就,其修法往往能超越二元之對(duì)立。如印度八十四成就者,從事各行各業(yè),他們?cè)谌碎g紅塵中修持成就。 民國(guó)時(shí)弘一法師提出人生的說(shuō)過(guò):人生有三重境界,三種生活:一為物質(zhì)生活,二為精神生活,三為靈魂生活。 有時(shí)候,很多人還處于為生計(jì)奔走的階段,有的則是為不愁錢,愁健康。 如這山東朋友的朋友的先生的世交,是一位福建富豪,資產(chǎn)幾十億,非常有錢。這富豪有兩個(gè)兒子,大兒子畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué),小兒子畢業(yè)于英國(guó)劍橋大學(xué),可為家境背景顯赫,學(xué)歷名譽(yù)等身。 但是二兒子現(xiàn)在查出來(lái)患了帕金森綜合癥,肌肉萎縮,像霍金一樣的病,時(shí)年27,大好年華。 她說(shuō):他家很有錢,去了任何地方,去瑞士醫(yī)院,日本醫(yī)院,找最好的醫(yī)生,但是沒(méi)辦法。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)到后感到人生那種絕望,眾生那種痛苦,真的很想流淚。 他人很聰明,是學(xué)霸,能考上劍橋大學(xué),能是一般人嗎?但是我有時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢沒(méi)有用,沒(méi)有人給他治療。真的是拿錢去求人,都沒(méi)法治。 一個(gè)這么優(yōu)秀的人,27歲,現(xiàn)實(shí)對(duì)他卻等于是酷刑,生不如死。 我:這是民間常說(shuō)的有錢沒(méi)命花。他生在一個(gè)大富之家,具有高智商,高學(xué)歷,一切似乎很美好??墒敲\(yùn)似乎和他開(kāi)了玩笑,讓他患上了不治之癥。 也許,他的前世,曾做過(guò)大布施,以此功德力,出生在鐘鼎之家,受用遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于市井百姓。只是他應(yīng)還做過(guò)極重殺業(yè)或其他惡業(yè),善惡之業(yè)同時(shí)回報(bào),出現(xiàn)了一種不和諧的人生經(jīng)歷。鮮花和掌聲中蘊(yùn)含著無(wú)盡的痛苦,似錦的前程中夾雜了死亡的氣息。 人生真的像電影,很多人經(jīng)歷的太多平凡的日子,可是只有無(wú)常的降臨,方會(huì)對(duì)輪回生起一絲的出離。 煩惱,存在于輪回的任何一個(gè)角落,不論富極人臣者,還是街邊的乞丐。證悟的人則說(shuō), 法身,存在于郁郁黃花;般若,顯現(xiàn)在青青翠竹?;蛘f(shuō),如來(lái),遍一切處,從指尖,到世界的盡頭。 她:他是做金融,投行,估計(jì)壓力特別大。有朋友說(shuō)他家這么有錢,怎么還這么拼。我覺(jué)得有錢和努力是兩碼事。拼不拼命跟有沒(méi)有錢是兩碼事。 人生真的是,幸福的人都相似,不幸福的人各有各的。這是真人真事,他爸做房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)什么的。你說(shuō)要是北斗七星能救活他嗎? 我:需要有證量的人來(lái)設(shè)壇專門修持北斗七星法,方可見(jiàn)到奇跡。需要做大功德,方可轉(zhuǎn)其定業(yè)。北斗七星法,從神格而言,是七星加持他的身心,轉(zhuǎn)化業(yè)力。也可視為天上之七星,補(bǔ)充人體對(duì)應(yīng)的生命力、能量和精氣神。 也可以設(shè)藥師壇法,按藥師經(jīng)中所說(shuō)的布置,供養(yǎng)藥師如來(lái)和不滅明燈,懸幢幡,做種種供養(yǎng),供養(yǎng)僧人。連續(xù)行持四十九天,若能如法,必見(jiàn)效驗(yàn)。 健康和財(cái)富,這是一個(gè)常被探討的話題。很多人在追求財(cái)富的過(guò)程中,忽略了健康,有錢卻沒(méi)命花。 所以,世間法上,必須有一種平衡與協(xié)調(diào)的智慧。 有些人修福比較多,修慧比較少,雖然福報(bào)增長(zhǎng),但由于智慧不足,在斷生死上延緩了, 也無(wú)法降伏煩惱。 有的修智慧比較多,經(jīng)常禪修閉關(guān),或者以明心見(jiàn)性為主,但現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)窘迫,多有拮據(jù)。 有的對(duì)咒語(yǔ)的外力過(guò)于迷信,忽略了緣起上的努力,如有的持咒大量但是于心性上不下功夫,最終有所偏頗與迷失。 古印度有一種職業(yè),或者說(shuō)是一種活法,叫咒師。日日整天持咒,以此為行持。所以經(jīng)典中常提及乞食一詞。而今人的時(shí)代環(huán)境大有不同,平常除了誦經(jīng)持咒,在世間的修身養(yǎng)性,為人處世上也要做好。 印光大師當(dāng)年引入了儒家一些理論來(lái)教導(dǎo)弟子處理好世間法,平常以念佛為主。 而你平常若是持經(jīng)咒都是為了求財(cái)求姻緣,為了令修行之路能平衡,可以加入定慧止觀的修習(xí),或者不修止觀,則從轉(zhuǎn)念,斷惡行善入手。 出家人與在家人,修行風(fēng)格是有所不同的。有居士專注修行,最后婚姻破裂了,后悔莫及。修行需要有一種平衡的智慧。有些人聞思過(guò)多,若不能平衡,沒(méi)有禪修,則成了理論家和佛油子。 我:你知道冰童子嗎? 她:誰(shuí)? 我:鬼子母的愛(ài)子冰揭羅童子,是大財(cái)神。如果想成為一座城的城主,或者獲得大財(cái),七天中,每天早,中,晚,用安息香做火供,各護(hù)摩1080次。 如果在高山頂,用無(wú)憂木和安息香一起火供千八十遍,能夠活一千年。 這個(gè)法有個(gè)問(wèn)題,就是不能和明王金剛合修,東密阿阇黎說(shuō)的。因?yàn)楸邮切『?,怕那些金剛?/span> 我以前念冰童子的咒,是心中出現(xiàn)一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)寶瓶,裝著珠寶財(cái)寶,在一片寶地。但是后來(lái)我供瑪哈嘎啦,冰童子供在旁邊,發(fā)現(xiàn)就沒(méi)反應(yīng)了。 她:可以直接護(hù)摩嗎? 我:你先念十萬(wàn)遍。用通俗的話說(shuō)類似讓冰童子認(rèn)識(shí)你,他才來(lái)受供。佛法的話是先消業(yè),有所相應(yīng)。很多人做火供,若是沒(méi)有咒力基礎(chǔ),效果不好。 冰童子的心咒是(以后再介紹) 她:安息香怎樣? 我:不是那種線香,而是丸子那種。以上是前天之事。 次日,寫(xiě)此文時(shí),這朋友跟我告喜,兩筆生意 大晚上要睡了 嚇?biāo)懒?/span> 追著我要。我。。。大。。。晚。。。上。。。收。。。錢。。。大概是1w5。 也可能是我做的火供?不知道具體是哪位。我一直意念北斗七星 龍王 堅(jiān)牢地神。這離我的目標(biāo)十萬(wàn)八千里…… 我:這也是寫(xiě)此文極好的緣起。 妙心師兄最近有很多人發(fā)信息給我求助妙心師兄,真的是太多了,各種問(wèn)題都有。 妙心師兄說(shuō),以前有人跑到西寧,他工作忙不想見(jiàn),但是那人說(shuō)要是不見(jiàn),就不走了。給了他極大的道德壓力,不得不見(jiàn)面。但是事情卻不是什么大事。就如曾有人說(shuō),他朋友常鬼壓床,懷疑有鬼跟著,想去西寧找妙心師兄…… 有的被下邪術(shù)多年,找了幾十個(gè)仙家和很多活佛,仍然解決不了,一定要妙心師兄看看。 有的多年窘迫,自述非常悲苦。我問(wèn)其家族歷史,去世的親人等種種情況。勸其好好修法,他不聽(tīng),硬要找妙心,讓我發(fā)發(fā)慈悲……總之很多留言,這讓我突然覺(jué)得壓力很大, 我若不幫豈不是慈悲心哪去了,可是此類問(wèn)題太多,妙心師兄哪有空天天看。于是采取了一個(gè)辦法: 這樣吧,你每天念誦49、108遍不空絹索神咒,3000遍地藏圣號(hào),回向給你的亡母,祖先。再每天念摩利支天心咒3000、堅(jiān)牢地神心咒1000回向你所在地的城隍爺土地神。一個(gè)月后再來(lái)找我。 可惜的是,他無(wú)法按我說(shuō)的來(lái)做,因?yàn)樘?/span>……他應(yīng)該深思我給他建議的功課,是有次第和緣起的,而非數(shù)量的堆積。可惜他不知道我告訴他背后的秘密,等閑視之。 念不空絹索神咒和地藏圣號(hào),超度親人和先亡。這是徹底轉(zhuǎn)變命運(yùn)的根本,若你的亡親在惡道受苦,想改命,幾乎是不可能之事。諸天豈會(huì)允許你獨(dú)享樂(lè)而亡父母在惡道受苦?天理何在? 不空絹索神咒隨誦成驗(yàn),威力廣大,加上地藏圣號(hào),會(huì)提高超度力量。 摩利支天咒也是隨誦成驗(yàn),加上堅(jiān)牢地神,回向地神,獲得所在地福德正神護(hù)佑,則能迅速改運(yùn)。 他回復(fù):最后再啰嗦一句。我始終覺(jué)得在修法上我最大的問(wèn)題是換來(lái)?yè)Q去,淺嘗zhe止, 未能一門深入,心不專一。(比如看到您發(fā)布的各種修法都珍貴異常,可自己吃不消。) 所以我最想知道的是自己的具緣本尊! 傾蓮池:這仍不是最核心的問(wèn)題。為何換來(lái)?yè)Q去?可以說(shuō)是福德不夠!而修法要有針對(duì)性,選擇合適的法門。如有的人持一個(gè)咒過(guò)千萬(wàn),現(xiàn)實(shí)還是很糟,雖然在他心中,此咒是最殊勝的。所謂的一門深入,必須建立在相應(yīng)的基礎(chǔ)上。 具緣本尊的問(wèn)題,我一再在文章中談及。我認(rèn)識(shí)的一些師兄,請(qǐng)妙心師兄看過(guò)有緣的本尊,但是對(duì)于修法他們并不了解,且也不見(jiàn)得知道具緣本尊了修起來(lái)就特別靈驗(yàn),成驗(yàn)也有儀軌次第。 由于此事,我決定不再輕易幫人求助妙心師兄。也不再輕易分享修法的要訣。太容易得到了,往往輕視,不重視。 留言: 謝師兄法布施! 感恩堅(jiān)牢地神眷屬, 昨天才燒了元寶圖供地天, 今天我老公就得獎(jiǎng)勵(lì) 10000,感恩不盡,繼續(xù)修行供養(yǎng)!阿彌陀佛!愿大家?;垭p全,早證菩提! 傾蓮池:我發(fā)現(xiàn),燒供品供養(yǎng)堅(jiān)牢地神,感應(yīng)非常迅速?gòu)?qiáng)烈。這種供品可以是元寶五谷圖,可以是龍票,可以是元寶。有位大姐,燒供地天,最近生意一直很好。 這本身是一種最簡(jiǎn)單的火供。密宗的火供立竿見(jiàn)影,威力極大。而用緣起圖代替復(fù)雜的儀軌和緣起物,又適合在家居士做,這要向妙心師兄致謝! 最后再提一下:地藏菩薩+堅(jiān)牢地神+大吉祥天女的次第靈驗(yàn)非凡。 這三尊是非常吉祥的本尊,修持起來(lái)福德增益,吉祥如意,安全,靈驗(yàn),快速。 本尊誓愿與注意事項(xiàng)前幾天我看東密文鈔,提到有一尊天,故此天本誓云:行者三業(yè)懈怠之時(shí),我必可伺其短。我看到這一句時(shí),深感意外。但也符合一些資歷頗深的老師兄跟我說(shuō)的話。 善慧居士提到一個(gè)案例: xxx是很歷害的,還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)念滿40萬(wàn)遍咒語(yǔ),有不發(fā)財(cái)?shù)?。但反噬也很快。?cái)來(lái)的快, 也有可能去的也快。有個(gè)人念夠遍數(shù),意外得財(cái)一百多萬(wàn)。沒(méi)到三個(gè)月,被人騙了,這些全被騙光了。 修此法,財(cái)是肯定能求到的。性方面,肉欲類的東西也會(huì)來(lái)的。此尊在藏傳也不會(huì)普傳。 傾蓮池:故知密法的本尊,涉及其本誓和緣起。而堅(jiān)牢地神和大吉祥天女,修持不會(huì)有副作用,吉祥安全。這也是我一直以來(lái)的原則,很多法,我必是深研經(jīng)典加上實(shí)修后方發(fā) 布。 為何金剛手菩薩降伏部多之法一直未公布?除了一些緣起,還從安全考慮。因?yàn)槲夷拇蜗雽?xiě),都會(huì)出現(xiàn)一些阻礙我寫(xiě)的因素。 以前畫(huà)師還跟我說(shuō),有一類的咒不能多念,念多了會(huì)出事,他也見(jiàn)過(guò)現(xiàn)實(shí)的例子,有一個(gè)人,修持某咒大量,卻過(guò)得非常悲慘。 善慧居士也提過(guò)此觀點(diǎn)。而有的則不這么認(rèn)為。我深感不解,因?yàn)檫@些觀點(diǎn)一般的人不知道,且很多活佛也不會(huì)說(shuō)。畫(huà)師還說(shuō),他對(duì)我說(shuō)的話不能全寫(xiě)出來(lái),很多秘密不能寫(xiě)。 后來(lái)從丹增嘉措活佛著的《本尊閉關(guān)誦修簡(jiǎn)要筆記》看到這么一段: ......咒超過(guò)念誦數(shù)量則會(huì)傷害咒主自身,比如:降雷雹咒超量則摧壞本地區(qū),逼迫壓伏咒超量則壞誓言不能成就事業(yè),降惡兆咒超量則有惡兆降于自身的危險(xiǎn)…… 有人給我留言: 有朋友和我說(shuō)念xx咒偏重出世,所以對(duì)求世間財(cái)運(yùn)福報(bào)有所矛盾,不知這種說(shuō)法合理嗎? 我主要修房山石經(jīng)版的xx咒,但財(cái)運(yùn)不是太理想,每天工作比較忙,最近同時(shí)在修師兄介紹的地藏地天法門,財(cái)運(yùn)有好轉(zhuǎn),感恩師兄! 我說(shuō):不是與世間財(cái)運(yùn)福報(bào)矛盾,而是咒的特德有所偏向。有的人修了多年的佛法,但是經(jīng)濟(jì)很窘迫,我從他們常做的功課中,大概看得出相關(guān)的緣起。 如果你想有錢,最好修持偏向于福德增財(cái)?shù)姆ㄩT—藥師、地藏、天部。有些是偏于息法的,修持之后會(huì)變得平淡,平靜,平安,無(wú)災(zāi)禍和病苦。但不會(huì)偏于增加財(cái)富,生活可以維持,但不會(huì)很有錢。 我后來(lái)讀觀音菩薩所說(shuō)的普賢陀羅尼的梵音意思,發(fā)現(xiàn)此咒中,直接有富饒的咒句,就如寶賢大將有黃金的咒句,大吉祥天女百八名咒有勾召一切福德財(cái)谷的咒句。 國(guó)人可能不諳梵音,故皆等同視之,說(shuō)每個(gè)咒都一樣的,無(wú)需分別。但東密,則是每個(gè)咒都是深諳其密意的,每個(gè)咒則有不共的特德。乃至請(qǐng)印度人來(lái)聽(tīng),他們會(huì)知道你念的是什么意思。 咒語(yǔ)含有本尊的誓愿,而了解這個(gè)誓愿是什么,是非常重要的。準(zhǔn)備新年了,祝你健康,祝你富饒,祝你吉祥,祝你具一切智。 |
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