此心安處即是家 一本是林語堂先生的《蘇東坡傳》,一本是一位名叫申維的60后作者寫的《蘇東坡傳》,另一本則是80后作者孟康所寫《任我江海寄余生:蘇軾詞傳》。 林語堂先生不愧是國學(xué)大師,同樣是20多萬字的兩本《蘇東坡傳》,林版囊括了中國傳統(tǒng)文化中的眾多內(nèi)容,全書汪洋恣肆,一如東坡先生才氣。小小的缺憾是這本書原本是寫給外國人看的,再翻譯成中文,部分詞句讀來可能會有些拗口的感覺。 申版的《蘇東坡傳》與林版不同的是增加了不少小故事,對蘇東坡的作品引用與解讀更多、更詳細一些,對王安石的評價也更客觀一些。 80后作家的《蘇軾詞傳》讀來較為輕松,在解讀蘇詞的同時,古今中外信手拈來,作者的閱讀量頗令人震撼,加之文筆流暢辭采飛揚,有“美文”即視感。 總體而言,個人最喜歡的還是林版《蘇東坡傳》。 東坡先生的一生,盡管一直起起落落,然而不管順境逆境,他的為文、為人、為官,都完美得讓人無可挑剔。 為文。他的文章、詩詞都極具造詣,堪稱宋代文學(xué)的最高成就。他說文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,無論是考場上應(yīng)試作品如《刑賞忠厚之至論》,還是千古名篇如前、后《赤壁賦》,亦或是不足百字的《記承天寺夜游》,都完美詮釋了他的這一主張。 為人。他說自己“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人”,他贏得了眾多真摯的友情,即使他以戴罪之身貶謫到任何一個地方,仍然會得到當(dāng)?shù)睾芏唷斑`反規(guī)定”的關(guān)照。當(dāng)他從嶺南歸來有可能再度當(dāng)權(quán)的時候,曾經(jīng)對他迫害至深的章惇已被放逐,他的兒子擔(dān)心蘇東坡“以彼之道還施彼身”,他卻說:“但以往者,更說何益?”連那些連傷害他的人自己都以為過不去的傷害,他一笑而過。 為官。他既有“筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜”的能力,更有“用舍由時,行藏在我”的態(tài)度,無須仰人鼻息,不用低聲下氣,來去瀟灑自如。按常理,文字游戲玩得好的人,往往很容易出現(xiàn)行動力不足的情況,然而,事實并非如此。鳳翔解難題、祈雨露,杭州浚六井、筑蘇堤,密州抗蝗災(zāi)、救孤兒,徐州治水患、建黃樓……哪一樁哪一件不是福澤萬民遺惠后世? 發(fā)妻王弗。 他倆算是封建社會包辦婚姻的典型了,為了避免趕考高中之后省去被人提親的麻煩,父母索性讓他在出發(fā)前先娶了本地的姑娘。 這段父母之命媒妁之言的婚姻,幸福得讓人嫉妒,這個“敏而靜”的姑娘,不僅秀外慧中知書達理,更是彌補了丈夫“眼前見天下無一不是好人”的弱點,常常以高超的識人辨人能力提醒丈夫在人際關(guān)注中應(yīng)該注意的問題。 然而,王弗只陪伴了蘇軾11年便英年早逝,她死去十年之后,蘇軾為她寫下了那首千古斷腸的《江城子·十年生死兩茫茫》。 繼配王閏之。 她是王弗的堂妹,于王弗死后三年嫁給了蘇東坡,雖然,她不像王弗那樣識文斷字、聰明能干,但她身上卻有著中國女人最為傳統(tǒng)的美德:溫柔和順,同甘共苦。 她把王弗的兒子視如己出,默默守候在丈夫身邊,丈夫得志時,她安之若素;丈夫被貶謫時,她坦然處之。從來不給他添任何麻煩,把家打理得井井有條,蘇軾在黃州最為困頓之時,她的勤勞和樸實,解決了一家人生活中的許多難題。 王閏之陪伴了蘇東坡25年,或許,是上天垂憐,沒有讓這個女人看到丈夫最為慘烈的流亡。 侍妾朝云。 盡管和東坡年齡相差26歲之多,然而晚年流放嶺南之時,陪著他的,是朝云;最懂東坡的,也是朝云,她是他的“天女維摩”。 她能戲謔東坡那“一肚子不合時宜”,也會因“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”淚滿衣襟無法唱出。 沒料想的是,朝云在惠州因染上瘟疫而離世。“不合時宜,惟有朝云能識我;獨談古調(diào),每逢暮雨倍思卿”,從此后,東坡的生命中再也沒有出現(xiàn)親密的女人。 三年多以后,王鞏終于得歸,在一次酒宴上,蘇東坡問柔奴嶺南之地是不是很不好,柔奴順口回答:“此心安處,便是吾鄉(xiāng)。” 東坡一生,去留隨意、浮沉隨遇、得失隨緣,何嘗不是因為“心安”二字? 此心安處、即是家。 2019.12.11 作者: 林語堂 |
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