|
建文四年谷王朱橞與曹國公李景隆打開金川門，燕王朱棣不費一兵一卒進(jìn)入南京城；建文帝見大勢已去，一把火燒了宮殿，葬身于火海（還有一種說法是建文帝從密道逃走了）。 朱棣進(jìn)入京師后先是祭拜明孝陵，后準(zhǔn)備登基稱帝的事情；登基需要起草昭告天下的詔書，而被譽為“讀書種子”的方孝孺則是最合適的人選，朱棣也看中了方孝孺的名氣。 沒想到方孝孺穿著孝服來到朱棣這里，嚎啕大哭。 朱棣從椅子上站起來安慰方孝孺：“先生不要太傷心了，我不過是效仿周王輔政而已！”
“成王在哪里？”方孝孺問朱棣 “成王已經(jīng)葬身火海了！” “那你為什么不輔佐成王的兒子呢？”方孝孺毫不客氣地反問朱棣。 “大明王朝需要年長的君王” “那你為何不不立成王的弟弟為新帝呢？”朱棣一時間被方孝孺問住了，回答道：“這是我的家事”然后示意身邊的侍從給方孝孺準(zhǔn)備紙筆，很客氣地對方孝孺說：“昭告天下的詔書，先生來寫是最合適的。”  方孝孺將筆一扔，寧死不從。 朱棣也逐漸失去了耐心，問方孝孺：“你不怕我助你九族嗎？” 方孝孺一副大氣凜然的樣子：“你就是誅我十族又如何呢？” 朱棣還是強迫方孝孺起草詔書，方孝孺拿起筆來寫了四個大字：“燕賊篡位”。朱棣勃然大怒，直接下令將方孝孺拉到菜市口車裂分尸。
一代名儒就這樣結(jié)束了年僅46歲的生命。 了解明史的人都知道方孝孺的身上有兩個跟隨他600多年的標(biāo)簽：一個是“天下讀書的種子”，一個是“誅滅十族”。 這篇文章讓我們暫且放下這兩個標(biāo)簽，一起去認(rèn)識一下這位600多年前的大儒，為何會如此呢？ 01 方孝孺有才心存大志但太祖不重用 方孝孺是臺州寧海人，他的父親是江寧知府方克勤。 方孝孺從小就很聰明，兩只眼睛炯炯有神，每天讀的書就有一寸那么厚；正因為此，方孝孺被鄉(xiāng)親們稱為“小韓愈”。 方孝孺確實人如其名，既“孝”，又“儒”；不僅是一個大孝子，而且學(xué)問做得非常好。在父親方克勤的教導(dǎo)下很小就會作詩，并且有遠(yuǎn)大的志向，希望將來能“明王道、致太平”。年齡稍大一些，在同鄉(xiāng)的推薦下，師從明朝開國文臣之首宋濂。  宋濂還是太子朱標(biāo)的老師，如此來算的話方孝孺還是朱標(biāo)的師弟。宋濂的門生中即便是那些有名的文人都不如方孝孺，但方孝孺并不將文辭寫作當(dāng)成重點，反而志在治理天下。 洪武九年方孝孺的父親方克勤因為空印案被殺，方克勤是出了名的大清官，但卻因空印案，丟了腦袋。 方克勤死后方孝孺親自為父親寫《先府君行狀》，并懇請自己的老師宋濂為父親寫墓志銘。并親自扶著靈柩回鄉(xiāng)將父親安葬，大家都被方克勤的孝心所感動。 洪武十五年，翰林院吳沉等人向朱元璋推薦了方孝孺，因為之前朱元璋都聽說過方孝孺的名氣，便將方孝孺召入宮中。朱元璋很欣賞方孝孺，告訴太子朱標(biāo)：“方孝孺這個人人品才學(xué)都不錯，你可以一直用著?！?/strong> 朱元璋雖然欣賞方孝孺但并沒有用他，而且按照朱元璋對太子朱標(biāo)的話來說，朱元璋是將方孝孺留給太子朱標(biāo)來用；待朱標(biāo)登基后開始重用方孝孺。 所以便將方孝孺送回了老家，讓他回鄉(xiāng)繼續(xù)讀書；之后因為仇家的舉發(fā)方孝孺被抓入京城，朱元璋還是將其放了。 十年后，方孝孺再次因為別人的舉薦被朱元璋召入京城，朱元璋說：“現(xiàn)在還不是用方孝孺的時候”，這一年方孝孺已經(jīng)36歲。  朱元璋將其授予漢中教授的職位，讓他每天都給學(xué)子生員講學(xué)，因為方孝孺學(xué)識淵博，讓很多學(xué)子都對他佩服的五體投地，甚至有很多外地的學(xué)子都前來聽方孝孺講課。 四川舉行鄉(xiāng)試的時候，方孝孺還曾與茶陵陳南賓一起被聘為典試官。 當(dāng)時蜀王朱椿已經(jīng)到成都就藩，聽聞方孝孺學(xué)識淵博、威望極高，便將方孝孺請到自己的府邸，以禮相待，并且讓方孝孺擔(dān)任世子的老師；蜀王與世子都很尊重方孝孺，世子每次見了方孝孺都會行大禮，就連蜀王朱椿見了方孝孺都會作揖；可見方孝孺確實有真才實學(xué)，不僅征服學(xué)子們，還征服了朱元璋的兒子。
02 得建文帝重用 洪武三十一年太祖朱元璋病逝，皇太孫朱允炆登基稱帝，史稱建文帝；朱元璋給皇太孫留下了三位治理天下的人才：齊泰、黃子澄（東宮伴讀，朱允炆的老師）與方孝孺。 方孝孺本是留給太子朱標(biāo)的人才，只可惜太子早逝，朱元璋將朱允炆封為皇太孫繼承皇位；方孝孺自然就成了皇太孫朱允炆的人才。 很多人以為建文帝削藩跟方孝孺也有關(guān)系，齊泰、黃子澄與方孝孺為建文帝出謀劃策的結(jié)果；其實并非如此，建文帝決定削藩時，方孝孺壓根不在京城，還遠(yuǎn)在蜀地。 建文帝下旨將周王朱橚抓了起來，押送到京城以后；方孝孺才被建文帝召回了京城，授予翰林院侍講一職。  建文帝還是皇太孫時就聽說過方孝孺，心里還是很尊敬方孝孺的；再加上是皇祖朱元璋為其留下的人才，建文帝自然會重用。剛登基沒多久便將方孝孺召回京城，將方孝孺每天都留在身邊做自己的顧問。 建文帝喜歡讀書，若是在讀書時遇到自己不懂的地方就會請教方孝孺； 在與百官商討某項朝政決策是否可行時，建文帝有時候會讓方孝孺在屏風(fēng)前邊批閱文書。 建文帝登基后便開始編纂《太祖實錄》等重要的書籍，都是方孝孺擔(dān)任總裁官。 后來建文帝又根據(jù)方孝孺的建議，更改官制：將六部尚書封為正一品官，并設(shè)置左侍中與右侍中；將督察院改為御史府，都御史改為御史大夫。
其實方孝孺就是仿照《周禮》來更改的官制，在當(dāng)時朝中官員認(rèn)為這并不是要緊的事情，不必著急；但方孝孺以“事事復(fù)古”為主導(dǎo)，建文帝全部照準(zhǔn)。 更改官制后，方孝孺的官職為文學(xué)博士。 03 方孝孺未奏效的離間計 周王朱橚被貶為庶民后，建文帝先后將代王朱桂、湘王朱柏、岷王朱楩、齊王朱榑削藩，貶為庶民；而湘王朱柏更是不想受辱，一把火燒了湘王府，自己也葬身于火海。  但這并沒有阻止建文帝削藩的步伐，燕王朱棣很清楚建文帝很快就會對自己動手；不如先下手為強，發(fā)動了靖難之役，以“清君側(cè)”為口號起兵造反。 建文帝派長興侯耿炳文前去征討朱棣，而征討朱棣的詔令、檄文等全部出自于方孝孺之手。 建文三年七月大將平安趁著北平空虛，從真定出發(fā)，前去圍攻北平城；在距離北平城五十里的平村安營扎寨，并且騷擾這里的百姓無法耕作放牧。世子朱高熾得知后率領(lǐng)民兵堅守，并且派人前去告知朱棣北平的情況，此時的朱棣正在大名，下令劉江回北平支援。 其實這個時候的南軍因為疲憊不堪，也很難有什么實質(zhì)性的進(jìn)展，更何況德州的運糧通道被朱棣阻斷。 方孝孺給建文帝出了一招離間計：讓建文帝給燕王世子朱高熾寫一封信，讓世子朱高熾歸順朝廷，并且答應(yīng)讓朱高熾做燕王。 方孝孺之所以出這樣主意，是因為他在洪武二十九年結(jié)識了蜀人林嘉猷。方孝孺將林嘉猷推薦到了史館做編修官。林嘉猷因為曾經(jīng)有事前往燕王府，知道朱棣的次子朱高煦想要陷害世子朱高熾的事情。 方孝孺便認(rèn)定朱棣的兒子之間不和，可以利用離間計讓他們父子離心。
 若世子朱高熾真變心的話，朱棣必定回北平處理內(nèi)亂。朱棣回師北平，南軍運糧的道路便通暢了。但只能說方孝孺的計謀是好的，朱棣與朱高熾能不能上當(dāng)就是另一回事了。 建文帝認(rèn)為方孝孺的計策很不錯，便讓方孝孺親自寫信給朱高熾。然后，派錦衣衛(wèi)千戶前往北平送書信。 沒想到世子朱高熾并沒有將書信拆開，而是將書信以及張安一起快馬加鞭送到了父親朱棣那里去。燕王府有一位宦官黃儼向來巴結(jié)朱棣的次子朱高煦與三子朱高燧，在張安帶著書信前往朱棣營地時，黃儼也派人前往大營，并且先一步到達(dá)營地，告訴朱棣：“世子要造反！” 朱棣很是生氣，正在想辦法如何處置世子；但很快張安帶著還未拆開的書信到了大營，朱棣將信拆開以后，很是高興，說道：“差一點就冤殺了我的兒子”。
方孝孺想要用計謀離間朱棣父子之間的感情與信任，只可惜失敗了；由此可以看得出“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，方孝孺只是聽別人說朱棣的兒子們不和，但對朱棣的兒子們的性情并不十分了解，貿(mào)然用離間計怎么會有實際的效果呢？ 04 勸建文帝堅守京城 朱棣靖難三年的時間，親自帶兵在前線指揮，腥風(fēng)血雨中來回穿梭。雖然攻下的城池不在少數(shù)，但很快就會被南軍再次占領(lǐng)，真正掌握在朱棣手里的城池不過只有北平、保定與永平三座而已。 朱棣身邊的謀士道衍勸朱棣：“不要占據(jù)城池，快速南下直取京師，這才是上策！”  朱棣接納道衍的建議，帶兵再次南下，僅用五個多月的時間便已經(jīng)到達(dá)揚州。了解地理的人人應(yīng)該知道揚州距離南京有多近，建文帝開始慌了，號召天下兵馬入京勤王。 此時黃子澄與齊泰都不在京城，建文帝只能找方孝孺商量對策；方孝孺說：“事情太過緊急，應(yīng)當(dāng)采取緩兵之計；先派人前往燕軍的大營與朱棣進(jìn)行談判，以割地為條件，拖延幾天的時間；等到南方召集的士兵到了，勝負(fù)就不好說了。”
建文帝采納方孝孺的建議讓慶成郡主前去議和，按照輩分的慶成郡主是朱棣的堂姐，朱棣一眼就識破了建文帝的計策，和談失敗。 和談失敗后朱棣從瓜州渡過長江，到了六月初八的時候朱棣的燕軍已經(jīng)在龍?zhí)栋矤I扎寨，逼近南京城，一時間朝廷上下為之震驚，建文帝急的趕緊召方孝孺前來出謀劃策。 大臣們都在勸建文帝暫時前往浙江、湖湘等地避避難，以待來日。 但方孝孺并不贊成：“南京城尚有二十萬大軍守衛(wèi)京師，我們應(yīng)該想辦法等待援軍；就算是真的沒有希望了，作為一國之君為江山社稷而死也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。先暫暫時的辦法就是再派大臣、諸位王爺前去跟燕王談判，以此來拖延時間?！?/p>
建文帝還是采納了方孝孺的建議，先是派了曹國公李景隆、兵部尚書常茹等人前去燕軍大營，談判失敗后再派谷王朱橞與安王朱楹前往，但都沒有什么效果。 四天后實在無計可施的建文帝派人帶著藏有密詔的蠟丸，到各處去催援兵，但都被燕王朱棣的人給抓了?？梢哉f對于建文帝而言除了城中二十萬大軍外，已無援軍可用，因為他的圣旨已經(jīng)出不了京城。 建文帝只能與方孝孺執(zhí)手痛哭，然后派徐輝祖將部隊兵分幾處防御。  只是沒想到谷王朱橞與曹國公李景隆將金川門打開，燕王朱棣不費一兵一卒得以進(jìn)入南京城；建文帝見大勢已去一把火燒了宮殿，至于在大火之中找到的尸體是不是建文帝，我們暫且不論，來看看忠臣方孝孺的下場。 05 方孝孺殉大道被誅滅全族 在朱棣離開北平南下時，朱棣身邊的謀士道衍就跪求朱棣饒方孝孺一命：“若陛下攻下南京城，方孝孺定不會投降，但希望陛下不要殺他；若是殺了方孝孺，天下讀書的種子就滅絕了?！敝扉σ彩菒巯瞬胖耍愦饝?yīng)了道衍的請求。 只是沒想到方孝孺如此“愚忠”，便有了文章開頭的一幕，朱棣大怒，不僅將方孝孺處死，還誅殺了他全族。 方孝孺赴死的路上，作了一首絕命詩：
 方孝孺的兄長方孝聞，在此前已經(jīng)病逝； 他的弟弟方孝友與方孝孺一起押赴刑場，跟方孝孺一樣做了一首詩，慨然赴死。 而方孝孺的妻子以及兩個兒子全部自縊而死，兩個女兒則是跳進(jìn)了秦淮河。 在方孝孺身上爭議最大的莫過于“誅十族”，此種說法出現(xiàn)于祝枝山的《野記》中： 朱棣讓方孝孺寫詔書，方孝孺直接將筆扔掉：“大不了滅我九族”，朱棣怒聲呵斥道：“我可以滅你十族”，身邊人不解，問朱棣：“怎么還多了一族呢？” 朱棣說道：“方孝孺的門生也算一族”。 這便是方孝孺被滅“十族”的說法由來，不過這種說法大多在野史中出現(xiàn)，正史中沒有這種說法。 在《明史》中提到了方孝孺的弟弟赴死，妻子與兒子自縊，女兒則是投河自盡；總而言之一句話方孝孺一家都是忠烈之人；但并沒有提到方孝孺被誅十族的說法。 至于方孝孺究竟有沒有被誅十族，暫且沒有定論，但可以肯定的是：方孝孺確實是因為忠于建文帝不肯定投降朱棣，而被朱棣處死的。  結(jié)語 “黑衣宰相”姚廣孝將方孝孺稱為“天下讀書的種子”，可見其學(xué)問確實做得好，頗有影響力； 但很可惜，他是太祖朱元璋留給建文帝的治理天下的人才，而不是守天下的人才。 也應(yīng)了一句話：書讀得好、會做學(xué)問若是生在太平盛世可以有一番不錯的作為，但是若生在亂世的話（靖難之役時連年征戰(zhàn)）真不一定有用武之地。 可憐的是建文帝無人可用，只能依靠文人來守天下，面對身經(jīng)百戰(zhàn)的燕王，這些從未上過戰(zhàn)場的文人又怎么是燕王的對手呢？ 燕王進(jìn)入南京城以后，原先建文帝的舊臣大都前去跪迎朱棣，可見對于這些大臣們來說不管是建文帝還是朱棣，誰當(dāng)皇帝對他們來說都是一樣的，都還是大明王朝。 若是如此看來的話，這些人很是識時務(wù)，則為俊杰，而且很多建文帝的舊臣，比如“三楊”、胡濙等人，成為名垂青史的人物；而方孝孺愚忠建文帝，寧肯死都不屈服于朱棣。 不僅自己被處死，還牽連到了自己的家人，確實很可惜。  建文帝可以說是將一副好牌打的稀巴爛，但我們不能否認(rèn)他身邊人的品質(zhì)；就拿方孝孺來說，他忠心的不僅僅是建文帝，更是忠于自己的內(nèi)心，忠于讀書人應(yīng)守的大道，忠于自己的信仰，在一定程度上是值得我們敬佩的。 |
|
|
