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何以寧波·河海對話①歷史影像中的運河寧波段

 理麓跿 2024-06-18 發(fā)布于浙江

甬派君有話說

帆檣絡(luò)繹,舳艫千里。這是一條貫穿中國南北經(jīng)濟(jì)動脈的生命之河,也是聯(lián)通古今、富含人類情感記憶的文化長河。

2014年6月22日,在卡塔爾多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會上,“中國大運河”被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中國的第46項世界遺產(chǎn)。地處運河南端,使其河海相連的城市寧波,自此成為一個擁有世界遺產(chǎn)的城市。

對于“中國大運河”而言,寧波既是終點,也是起點;對于“海上絲綢之路”而言,寧波既是起碇港,也是到達(dá)港。在東亞乃至世界的版圖上,河海轉(zhuǎn)運、通聯(lián)天下,是這座河口港城市在選址之初便與生俱來的使命。

“萬里江海通,九州天地寬?!奔磳⒌絹淼?024年6月22日,是中國大運河“入遺”十周年。我們在“何以寧波”下架設(shè)子欄目“河海對話”,希望通過舊日影像與今昔對比,進(jìn)一步喚起大眾的運河記憶,為開創(chuàng)現(xiàn)代文明錨定自信之基。

悠悠河水,巍巍帆檣,曾經(jīng)是搖漾在運河寧波段的日常。

時移世易,今人對運河曾經(jīng)的繁華或已淡忘,但幸運的是,寧波作為近代化起步較早的城市,保留下一批早期影像,城門、舟船、風(fēng)帆、河道、拱橋、堰壩、古樹在舊影中鮮活如昨。

近日,記者在“N維寧波”群多位寧波文史研究愛好者的幫助下,搜羅了一系列浙東運河寧波段的老照片,經(jīng)過整理分享給讀者,希望用“看圖說話”的方式,為大家展示一條歷史上真實存在過的運河。

出發(fā):望京門與西塘河

望京門,舊日寧波城之西門,始建于唐。這是一座水陸兩用門,旁設(shè)水關(guān)。“望京”二字,有遙望京城之意,從名稱上連接起中國大運河首尾兩座城市。

西塘河為人工河道,不受潮汐影響,過去的寧波人多從此買舟出發(fā),沿西塘河西行經(jīng)高橋至大西壩,越姚江小西壩過剎子港、慈江、丈亭到余姚,再通過浙東運河紹興段至杭州,沿京杭大運河入京,求學(xué)、為官,飽含希冀,亦孕離愁。

望京門標(biāo)準(zhǔn)照。

“每思君恩無寸補,遙瞻頻上望京樓?!蓖╅T上之城樓,常為送行踐別之地。

明代,官至工部右侍郎,曾總理漕河的鄞縣人李堂是浙東運河上的???。他在一首送別李濂的詩中有“環(huán)抱三江古鄮州,六城飛起望京樓”之句,李濂則吟“踏船莫唱明州曲,一闋明州愁煞人”,盡顯離愁別意。

這張常見的望京門“標(biāo)準(zhǔn)照”出自英國人Alexis Sidney Krausse所著的《China in Decay》(1898年版),推測是從望京橋上拍的望京門。

望京門也是寧波老照片中一個常見的取景點,有從城墻上向城內(nèi)拍的,也有向城外拍的。向城外拍的即西塘河之景,自近及遠(yuǎn)依次可見望京橋、大卿橋、萬安橋……

望京橋遠(yuǎn)處為大卿橋,出自《China in Decay》。

1872年湯姆·約翰遜拍攝的寧波西門外。

“N維寧波”群的仇柏年先生在1921年第43期《鐵路公報(滬寧滬杭甬線)》上找到過一張萬安橋的遠(yuǎn)影,照片亦名“寧波西門外”。

萬安橋遠(yuǎn)影,左側(cè)老樹形色蒼古。

建于清咸豐年間的萬安橋本身在西塘河上平平無奇,橋畔卻有一系列建筑群,頗具規(guī)模。潮音堂、乙未坊、文昌閣、報忠祠、全公祠、協(xié)佑侯行宮,加上萬安橋,被仇柏年稱為“七星連珠”。

王之祥先生也拍到過這里的文昌閣,取景點為今念九巷口,河對岸為白云莊,河流東眺之盡頭可見文昌閣,照片攝于1936年。

王之祥拍的西塘河。

萬安橋再西行,即著名的接官亭。顧名思義,接官亭亦為迎送之地。

此一帶舊有石牌樓五座,據(jù)仇柏年考證,分別為余有丁的“明廷碩輔坊”、聞淵的“天官上卿坊”、驄馬坊、迎恩坊和青云街坊,“壯觀程度可與安徽歙縣的棠樾牌坊群相媲美”。

仇伯年標(biāo)注版接官亭。

接官亭以西為西成橋。1922年第69期《鐵路公報(滬寧滬杭甬線)》刊登過一張西成橋邊張氏家廟與“雙斗”旗桿的舊影。

張氏家廟與雙斗旗桿。

過西成橋,便是望春橋?!巴簶蛏贤翰?,草綠蘋香鳧鴨多。最是城西好風(fēng)景,夕陽處處起田歌?!边^望春橋,便由城郊進(jìn)入鄉(xiāng)下了。

望春橋舊影。

1922年第5期的《寧波旅滬同鄉(xiāng)會月報》刊出過一張望春橋照片。橋上一樹斜出,頗有特色。百年后的今天,此樹、此橋仍在,不能不說是一種奇跡。

慈江:“城外三座橋”

慈城舊有俗語,“城外三座橋,城內(nèi)三座橋,院內(nèi)三座橋”。與運河遺產(chǎn)段直接相關(guān)的,是慈江上的“城外三座橋”,自東向西分別為夾田橋、三板橋、太平橋,所幸,三橋均有舊影存世。

夾田橋,出自杜德維相冊,約攝于1865年。

夾田橋,位于慈江-剎子港的十字河口,南北跨東西向的慈江。這是一座單孔石拱橋,始建于北宋皇祐二年(1050),歷史上多次毀建,最后一次重建完成是在明天啟四年(1624)正月,建橋歷時四年。

據(jù)當(dāng)時所立的《重建夾田橋碑記》載,“橋長廿二丈三尺,高二丈八尺……北加纖路五尺,計洞門共闊五丈五尺。”換算起來,該橋長約70米,高近9米,跨經(jīng)超17米,比當(dāng)時的高橋還要高大。

杜德維相冊的另一個版本。

清道光年間的《溪上詩輯》卷九收錄慈城人余江所作《慈江竹枝詞》,中有“燒香婦女知多少,船在夾田橋下?!敝?。

夾田橋現(xiàn)存兩張舊影,一張出自杜德維相冊,約攝于1865年;另一張來自美國國家檔案館,由出生在中國太原的自然科學(xué)家、博物學(xué)家、編輯,英國人蘇柯仁(Arthurde Carle Sowerby)收藏,約攝于1921年。后一張照片里的橋頂多了根燈柱,或給夜晚行人照明、作航標(biāo)指示之用。照片里,還可見兩個轎夫抬著一頂轎子正在過橋。

1921年的夾田橋。

三板橋原稱吉慶橋,始建于明代,清嘉慶二年(1797)重建,是一座三孔石板橋,連接半浦和慈城。重建竣工時,清嘉慶年間歷任工部、兵部尚書的重臣、祖籍慈溪的費淳為之寫了《吉慶橋記》。

三板橋,左一橋孔下可見太平橋。

三板橋的舊影由華生少校拍攝,英國傳教士慕雅德在其《圣公會在浙江的傳教工作》一書中的一張插圖就是以這張照片為底本描繪的。

慕雅德書中的三板橋插畫。

三板橋最鼎盛時是在民國時期,當(dāng)時,慈城火車站和汽車站建造于慈城南門附近,而南門離三板橋最近。漸漸人流聚集,三板橋一度成為當(dāng)時的“客運中心”。

重建于明代的太平橋,也是一座三孔石拱橋,明代慈溪人顏鯨曾作《鼎建太平橋記》。橋西首曾建有石柱涼亭,名曰“得勝亭”,亭內(nèi)立有兩米多高的石碑,正面題“甬東第一橋”,背面為“海晏江澄”。

舊時,太平橋是坐船從杭州、紹興沿浙東運河到寧波府境內(nèi)看到的第一座大橋,故有“甬東第一橋”之稱。

1950年左右的太平橋。

明清年間,慈城人馮嘉言、徐一忠、王仁元等人均寫過太平橋詩,不乏“客子吹簫明月夜,漁翁罷鉤夕陽天”等佳句。

余姚篇:老城與馬渚

運河在余姚境內(nèi),西邊分南北兩線自上虞匯入姚江,東行入余姚城區(qū)分為候青、中舜、最良三支拱衛(wèi)雙城,最后又分慈江和姚江至寧波江北境內(nèi),線路較為清晰。

余姚城的發(fā)展與運河休戚相關(guān)。東漢建城時,余姚城郭西靠龍泉山,南臨姚江,正是姚江給城市提供了生活保障和對外通道,使之不斷發(fā)展壯大。明代,為了阻卻倭寇沿河長驅(qū)直入,又在江南岸建了城墻,造就余姚獨特的南北雙城結(jié)構(gòu)。

龍泉山上俯瞰余姚城,攝于1877年。

拍攝余姚老城,有個常見視角是從龍泉山上俯瞰,雙城合璧、一水中流的格局一覽無遺。運河帶來的物資人員、文化思想,讓這座城市繁榮興盛、人文薈萃,成為浙東最為靈動和璀璨的“東南最名邑”“文獻(xiàn)名邦”。

姚江分隔余姚南北雙城。

余姚雙城以姚江上的通濟(jì)橋相連。通濟(jì)橋與其北面的舜江樓,可以說是余姚最有標(biāo)志性的打卡地。此處舊影數(shù)量眾多,略登幾張以作示意。

通濟(jì)橋與舜江樓。

舜江樓上懸警鐘。

通濟(jì)橋,自東向西。

通濟(jì)橋,自西向東。

通濟(jì)橋現(xiàn)存橋身系清雍正年間重建,其東側(cè)橋聯(lián)曰“千里遙吞滄海月,萬年獨砥大江流”,氣象宏偉。

姚江北面候青江上季衛(wèi)橋亦有舊影存世,為美國攝影師西德尼·甘博于上世紀(jì)20年代拍攝。照片上高大的五孔石拱橋,系清道光十五年(1835)由邑人葉季衛(wèi)出資重建。

季衛(wèi)橋舊影,甘博攝。

有研究認(rèn)為,“北面的候青江作為余姚北城護(hù)城河的同時,也是一條重要的航運要道,它承接西江、中江、東江,是姚城與三北地區(qū)連接的重要通道。特別是東江,又叫運瓷專線,上林湖燒制的瓷器就是通過這條河運到余姚城,向西進(jìn)貢,向東貿(mào)易?!保ā稄摹拔幕z產(chǎn)”和“文物”的區(qū)別談運河遺產(chǎn)的保護(hù)與管理——以余姚為例》)

再向西看,余姚西邊從上虞進(jìn)入的兩支運河,北線稱虞余運河(古稱馬渚橫河),南線為四十里河-通明江。歷史上,南北兩線運河交替或同時使用。

去年,寧波老橋研究者朱永寧先生考證出一張馬渚飲馬橋的老照片。飲馬橋位于馬渚老集鎮(zhèn)的中心,橫跨虞余運河,因傳說“秦始皇飲馬于此”而得名。

余姚飲馬橋明信片,自西向東攝。王天楊供圖

這張照片是明信片,是民國初期由上??涤浹笮谐霭娴摹吨袊L(fēng)景》系列明信片中的一張,右下角標(biāo)有英文小字,原意攝于蘇州。

朱永寧通過橋的形制、光線角度等判斷為余姚飲馬橋,自西向東而攝,與另一張網(wǎng)絡(luò)流傳的飲馬橋舊影正相吻合。

另一張余姚飲馬橋舊影。

余姚舊影中,還可見橫河壩。照片中,有個男子站在一座石橋上,石橋建在兩山夾峙之中,右邊抵著山腳,橋三孔,橋面鋪厚厚的條石。橋下有堰壩,水流經(jīng)此形成落差。

余姚橫河壩,出自1925年9月出版的《鐵路公報(滬寧滬杭甬線)》第181期。

1921年第43期《鐵路公報(滬寧滬杭甬線)》里的橫河壩,圖片質(zhì)量不好,文字形容具體。

橫河壩在1951年后數(shù)次改建,新建了功能更強大的水閘和升船機(jī),更名“西橫河閘”。上世紀(jì)90年代后,河運功能的逐漸衰落,西橫河閘的升船機(jī)逐漸廢棄,但水閘依舊發(fā)揮功能。

此外,“N維寧波”群的樓稼平先生還向記者提供了一張“余姚城外運河船只過壩”舊影,出自后藤朝太郎1933年所著的書。

余姚城外船只過壩。

終曲:三江口

在中國大運河申遺文本上,寧波列入其中的包含“兩段一點”,分別是上虞-余姚運河寧波段,慈江-剎子港段,以及三江口和慶安會館。

真正體現(xiàn)河海交匯含義的,便在這最后的“一點”,也就是在這里,中國大運河與“海上絲綢之路”激蕩出動人的潮音。

因三江口舊影較多且大眾較為熟悉,本文略選幾張以作尾聲。

以上均為浮橋時代的新江橋。

姚江北岸眺望和義門。

站在靈橋上拍三江口。王天楊供圖

1962年的慶安會館外觀,出自《名城寧波歷史圖典》。

互動提問

這張照片是哪里?

這張照片出自1939年3月出版的《亞東印畫輯》,標(biāo)題為“寧波郊外的運河”,具體攝于何處不詳。請您也來認(rèn)一認(rèn)?

編輯:曾嘉

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