一、”百病生于氣“

百病，多種疾病，籠統(tǒng)地說甚至是任何疾病，它都是氣機紊亂。從經(jīng)文分析可以看到以下幾點：

1、氣虛：本段原文說，炅則氣泄是氣虛；勞則氣耗，內(nèi)外皆越是氣虛；喜則氣緩，緩是渙散，也可以引起氣虛；悲則氣消，悲哀的情緒也可以導(dǎo)致氣虛。炅、勞、喜、悲都可以是氣虛。

2、氣滯：比如思則氣結(jié)，寒則氣收，這都是失調(diào)，屬于結(jié)，屬于氣滯一類。

3、氣機逆亂：怒則氣上，驚則氣亂，都是屬于氣機逆亂的一類。

4、氣機下陷：恐則氣下，氣機下陷，氣機閉阻。

5、氣機閉阻不行：可以出現(xiàn)昏厥、意識喪失、呼吸窒息等。暴厥、薄厥、尸厥等，在本節(jié)沒有提出厥這個問題，但結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》其他原文，可知厥多屬于氣機閉阻之類。

二、情志致病    

 情志致病的特點，大致可歸為四個方面：

1、首先犯心，因為心主藏神，心為五臟六腑之大主，主神明       因此情志致病，首先容易影響心，當然也影響其他臟。情志本身作為致病因素，它可以直接引起疾病，同時這情志又可以使人在疾病情況下病情加重，，或者說病情明顯緩解。所以在疾病狀態(tài)下情志的影響也是很大的，因此也必須加以重視，不但預(yù)防疾病要調(diào)節(jié)情志，有病之后更應(yīng)該注意情志調(diào)暢。

2、直接損傷內(nèi)臟，導(dǎo)致氣機紊亂      這是和外邪傷人形體的最顯著區(qū)別，《陰陽應(yīng)象大論》所謂”喜怒傷氣，寒暑傷形“亦是此意。由于五臟與情志活動之間，雖非絕對但大致具有對應(yīng)配屬關(guān)系，因此不同的情志過激，所傷之臟不同。如：喜傷心、怒傷肝、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎，以及本篇指出怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、思則氣結(jié)、驚則氣亂、恐則氣下等。均說明情志致病傷內(nèi)臟，使氣機紊亂的顯著特點。

3、加重病情      一般來說適度的喜悅情緒有益于病體康復(fù)，某些情志活動能緩解甚至消除另一種情志性疾病，所謂的”以情相勝“。但是過激不良的情志刺激則往往加重病情，正如《素問·湯液醪醴論》所說：”嗜欲無窮而憂患不止，精氣弛壞，榮泣衛(wèi)除，故神去之而病不愈也”。

4、發(fā)無常分，遇觸則發(fā)      情志致病，因情而發(fā)，證候無常，在時間、性質(zhì)及所傷部位等方面，均無規(guī)律可循，《玉機真臟論》所謂：“憂恐悲喜怒，令不得以其次”。