成事是一生的修行，管理是一生的日常。

《馮唐成事心法》這本書的框架主要分成四部分來(lái)講：知己，知人，知世，知智慧。

人生在世，要做到這“四知”確實(shí)不易，但生而為人，努力做到這“四知”是我們一輩子的修行。

一、知己

所謂知己，就是如何在一個(gè)變化多端的、紛繁復(fù)雜的世界里和自己相處。

特別是在“成事”這個(gè)目的下，該如何自我管理，自我修行，自我完善。

馮唐老師說(shuō)自我管理的核心理念，就是自在。

由衷的自在。

如何自在？

1、不趕時(shí)髦，不迎合

曾國(guó)藩說(shuō)：“趨時(shí)者博無(wú)識(shí)之喜，損有道之真?！?/p>

這句話的意思是整天趕時(shí)髦，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你得到的歡喜，是沒(méi)見(jiàn)識(shí)的歡喜，重要的那部分自我卻損失掉了。

因此，我們要做到不趕時(shí)髦，不迎合，而是要揣摩不因時(shí)間流逝而變，不因空間轉(zhuǎn)換而變的真理與大美。

2、相信時(shí)間，相信自在生長(zhǎng)的力量

這世界上唯一公平的是時(shí)間和生死。

每個(gè)人都有一天24個(gè)小時(shí)，每個(gè)人的時(shí)間都會(huì)流逝。每個(gè)人都要面對(duì)死亡。

只要我們充分利用好時(shí)間，珍惜時(shí)間，時(shí)間就會(huì)反過(guò)來(lái)?yè)肀覀儭?/p>

時(shí)間可以證明一切，只要我們不趕時(shí)髦，不迎合，相信自在生長(zhǎng)就會(huì)長(zhǎng)出好的東西來(lái)。

3、認(rèn)清自己，管理好我們的欲望

人生在世，每個(gè)人都會(huì)遇到一個(gè)巨大的攔路虎，那就是我們的欲望。

欲望人人都有，權(quán)，錢，名，利，色……

如何管理好這些欲望？才是關(guān)鍵。

長(zhǎng)話短說(shuō)，管理欲望的核心一是節(jié)制欲望，不要向外袒露，二是自立自強(qiáng)，強(qiáng)在內(nèi)心。

控制好自己的心，把握好現(xiàn)實(shí)與理想的平衡亦是重中之重。

二、知人

所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

生而為人，我們不但要認(rèn)清自己，了解自己，亦要學(xué)會(huì)洞察別人，洞察人性。

馮唐說(shuō)：“人人都該懂點(diǎn)戰(zhàn)略?！?/p>

可見(jiàn)在與人相處之中，戰(zhàn)略的重要性。

曾國(guó)藩總結(jié)的戰(zhàn)略八字管理：大處著眼，小處著手，更是讓我受益終生。

三百六十行，行行有門道。

要真正懂一行，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的落實(shí)，反復(fù)的優(yōu)化，才算是從小處著手的精明能干之人。

工作上如何有效與人溝通，是一個(gè)重要問(wèn)題。

曾國(guó)藩總結(jié)了六個(gè)字：多條理，少大言。

“多條理”，是說(shuō)要先想清楚，想清楚是表達(dá)清楚的基礎(chǔ)。

“少大言”，是不要說(shuō)廢話，在表達(dá)的時(shí)候，要集中在要說(shuō)的事情上。

因此，馮唐老師總結(jié)了三點(diǎn)：

1、傾聽

不要總想著自己想說(shuō)的內(nèi)容，在跟別人溝通的時(shí)候，同時(shí)也要想想別人在想什么，想說(shuō)什么，要真心去傾聽。

2、在傾聽的基礎(chǔ)上，理解別人的訴求

聽不是簡(jiǎn)單地聽，而是要帶上腦子，用心去聽，并且要站在對(duì)方的角度去理解別人，去理解別人真正想要表達(dá)什么。

3、開放

真正的溝通需要放松自己的預(yù)設(shè)，調(diào)整心態(tài)，不要認(rèn)為自己一定是對(duì)的。

4、平等

態(tài)度平等，不要居高臨下。

5、創(chuàng)造一個(gè)好的溝通環(huán)境

一個(gè)好的溝通環(huán)境，可以讓人在交流的時(shí)候更痛快，更真實(shí)，更放松。

6、就事論事

在溝通過(guò)程中避免情緒化，避免把個(gè)人的榮辱，對(duì)錯(cuò)和個(gè)人的責(zé)任放在第一位。

三、知世

知世，顧名思義，就是懂得處世之道。

馮唐老師有關(guān)處世之道，給我們講了很多。

怎樣做一個(gè)討人喜歡的人，如何正確看待別人的評(píng)價(jià)，交友的標(biāo)準(zhǔn)，如何面對(duì)人際交往中的心機(jī)等等。

其中涉及到能量管理，能量管理我印象特別深刻。

一個(gè)似乎不重要，卻一直隱藏在成事，持續(xù)成事，持續(xù)成大事背后的事—能量管理。

曾國(guó)藩說(shuō)：“凡行兵須蓄不竭之氣，留有余之力?！?/p>

也就是說(shuō)，想成事，持續(xù)成事，務(wù)必要有能量。

管理能量才能持續(xù)成事。

為什么要管理能量？

簡(jiǎn)單了說(shuō)，我們不做一天的買賣，我們要做的是長(zhǎng)久的事。

正所謂十年磨一劍，要想真正做成一件事需要我們不斷地積累沉淀，思考總結(jié)。

所以在這“磨劍”的年頭里，我們亦要懂得適當(dāng)?shù)胤潘?，不要把自己逼得太緊。

人生不全是打仗，還有生活。

所以在能量管理中我們要懂得該慢的時(shí)候就慢一點(diǎn)，允許自己犯錯(cuò)，畢竟人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。

還要我們懂得及時(shí)調(diào)整方向，等待時(shí)機(jī)成熟。

能量管理是隱含在成事背后的發(fā)動(dòng)機(jī)，把成事的事業(yè)作為一個(gè)馬拉松，而不是短跑。

漫漫人生，帶著跑馬拉松的心態(tài)去學(xué)習(xí)，去生活，我們會(huì)更從容，平和。

四、知智慧

到了智慧這一層，就是知己，為人，處世的最高境界了。

智慧，就是修行的最終結(jié)果。

多談問(wèn)題，少談道理。

成事智慧之人的七大特質(zhì)

1、悲觀的底色

成事之人的底色往往是悲觀的，他們對(duì)人間沒(méi)有太多的期待，他們的心血起初往往不被人理解。

如果他們只做人們能明白的事，就不是一個(gè)真正成事的人。

2、中庸平衡的混合個(gè)性

成事的人需要中庸平衡的混合個(gè)性，因?yàn)槌墒乱笠粋€(gè)人的素質(zhì)在很多時(shí)候是矛盾的，這種矛盾怎么平衡？需要長(zhǎng)時(shí)間的修為和心性的磨煉去化解，去維持微妙的平衡。

3、耐煩

遇上難事，遇上煩人的事，最該想的，不是如何解決這個(gè)事，而是在“耐煩”兩個(gè)字上下功夫。

4、精力旺盛

如果沒(méi)有精力，一切情商、智商都是零。

一個(gè)人能不能成事，看他是不是有無(wú)窮的精力去做事。

精英實(shí)際上是精力旺盛的英雄。

5、忍不住做事

成事的人要忍不住做事，要不好意思不做事。

在不能做事的環(huán)境下，在可以偷懶的情況下，他都偷偷摸摸要做事。

6、收斂

成事之人要懂得如何躲藏。

曾國(guó)藩說(shuō)：“君子有高世獨(dú)立之志，而不予人以易窺?！?/p>

真正成事的，有修煉的人，是有獨(dú)立于世界的志向，不能輕易讓別人看到。

7、挺上去

成事之人在決定性的瞬間，能夠挺上去。

不退縮，不害怕，勇往直前。

勇敢面對(duì)，用心分析。

實(shí)在不行，勇敢承擔(dān)。

結(jié)語(yǔ)：

馮唐老師說(shuō)：“成事與成功不同，成功不可以復(fù)制，但成事可以修行?！?/p>

所以，要想成功就要先成事。

要想成事，持續(xù)成事，持續(xù)成大事，持續(xù)成好事，需要我們不斷地修行，讀書，反省，不斷行。

知己，知人，知世，知智慧，是我們一生的修行。