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六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂!《道德經(jīng)》之處世絕學(xué)

 果果w65k9gp8te 2018-11-30

1.有無之相生,難易之相成,長(zhǎng)短之相刑,高下之相盈,音聲之相和,先后之相隨,恒也。

【譯文】有和無互相轉(zhuǎn)化,難和易互相形成,長(zhǎng)和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實(shí),音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。

2.不知常,妄作兇。

【譯文】不認(rèn)識(shí)事物的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,盲目亂干、胡作非為,就會(huì)出現(xiàn)兇險(xiǎn)。

3.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。

【譯文】因?yàn)榇蟮缽U棄了,才提倡(有了)“仁義”。聰明智慧(逐權(quán)奪利、投機(jī)取巧的心機(jī))出現(xiàn)了,有了狡詐和虛偽。家庭六親之間不和睦了,才需要推崇孝慈。國(guó)家昏亂了,才出現(xiàn)貞節(jié)、忠誠(chéng)之臣。

4.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

【譯文】委曲反能保全,屈枉反能伸直,低洼反能充盈,敝舊反能生新,少取反能多得,貪多反而迷惑。

5.企者不立,跨者不行。

【譯文】踮起腳尖想要站得高,反而站立不住;躍起大步想要快走,反而行走不快。

6.輕則失根,躁則失君。

【譯文】輕舉就會(huì)失去自身存在的根本,狂躁妄為就會(huì)失去主控的權(quán)能。

7.物壯則老。

【譯文】事物強(qiáng)壯了就趨于老化。

8.以其終不自為大,故能成其大。

【譯文】正因?yàn)樗蛔砸詾閭ゴ?所以才能成就它的偉大、完成它的偉大。

9.故貴以賤為本,高以下為基。

【譯文】貴以賤為根本,高以下為基礎(chǔ)。

10.天下萬物生于有,有生于無。

【譯文】天下萬物產(chǎn)生于看得見的有形質(zhì),看得見的有形質(zhì)產(chǎn)生于看不見的無形質(zhì)。

11.萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。

【譯文】萬物背陰而向陽,并且在陰陽二氣的互相激蕩交沖下而成新的和諧體。

12.天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。

【譯文】天下最柔弱的東西,騰越穿行于最堅(jiān)硬的東西中。

13.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱,清,靜為天下正。

【譯文】最完滿的東西好似欠缺,但它的作用不會(huì)衰竭。最充盈的東西好似空虛,但它的作用不會(huì)窮盡。最正直的東西好似枉屈,最靈巧的東西好似笨拙,最卓越的辯才好似不善言辭。不停地動(dòng)作可以戰(zhàn)勝寒冷,安靜能克服暑熱,清靜無為才能統(tǒng)治天下。

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